............................................................................................................... *
القرآن الكريم مكتوبا كاملا
· تشقق السماوات وتكور الشموس /ثالثة 3 ثانوي مدونة محدودة /كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثانيالتجويد /من كتب التراث الروائع /فيزياء ثاني2 ثانوي.ت2. /كتاب الرحيق المختوم /مدونة تعليمية محدودة رائعة / /الكشكول الابيض/ثاني ثانوي لغة عربية ترم اول يليه ترم ثاني ومعه 3ث /الحاسب الآلي)2ث /مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث❷ /مدونة السنن الكبري للنسائي والنهاية لابن كثير /نهاية العالم /بيت المعرفة العامة /رياضيات بحتة وتطبيقية2 ثانوي ترم ثاني /احياء ثاني ثانوي ترم أول /عبدالواحد2ث.ت1و... /مدونة سورة التوبة /مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ /الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي /المكتبة التعليمية 3 ثانوي /كشكول /نهاية البداية /مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية /الديوان الشامل لأحكام الطلاق /الاستقامة اا. /المدونة التعليمية المساعدة /اللهم أبي وأمي ومن مات من أهلي /الطلاق المختلف عليه /الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانويالهندسة بأفرعها / لغة انجليزية2ث.ت1. / مناهج غابت عن الأنظار. /ترم ثاني الثاني الثانوي علمي ورياضة وادبي /المنهج في الطلاق/❷عبد الواحد2ث- ت1. /حورية /المصحف ورد ج /روابط المواقع التعليمية ثانوي غام /منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام /لَا ت /قْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِفيزياء 2 ثاني ثانوي.ت1. /سنن النكاح والزواج /النخبة في /مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 /مدونة المدونات /فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث /ترم اول /الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول /السيرة النبوية /اعجاز الخالق فيمن خلق /ترجمة المقالات /الحائرون الملتاعون هلموا /النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق. /أصول الفقه الاسلامي وضوابطه /الأم)منهج ثاني ثانوي علمي رياضة وعلوم /وصف الجنة والحور العين اللهم أدخلنا الجنة ومتاعها /روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام /البداية والنهاية للحافظ بن /كثبر /روابط مواقع تعليمية بالمذكرات /دين الله الحق /مدونة الإختصارات /الفيزياء الثالث الثانوي روابط /علم المناعة /والحساسية /طرزان /مدونة المدونات /الأمراض الخطرة والوقاية منها /الخلاصة الحثيثة في الفيزياء /تفوق وانطلق للعلا /الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث /الاستقامة أول /تكوير الشمس /كيمياء2 ثاني ثانوي ت1. /مدونة أسماء صلاح التعليمية 3ث /مكتبة روابط ثاني /ثانوي.ت1./ثاني ثانوي لغة عربية /ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول /اللغة الفرنسية 2ثانوي /مدونة مصنفات الموسوعة الشاملة فهرسة /التاريخ 2ث /مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني /كتاب الزكاة /بستان العارفين /كتب 2 ثاني ثانوي ترم1و2 . /ترم اول وثاني الماني2ث
اختيار اللغة▼باب في اليقين والتوكل تطريز رياض الصالحين /ج1.الكامل في اللغة/الجزء الأول /ج2.الكامل في اللغة/الجزء الثاني /ج3.الكامل في اللغة/الجزء الثالث /الكامل في اللغة/الجزء الرابع /الكامل في اللغة/الجزء الخامس /الكامل في اللغة/الجزء السادس /الكامل في /اللغة/الجزء السابع /الجزء 8. الكامل في اللغة /علل التثنية لابن جني /الفية ابن مالك /ابن هشام الأنصاري، من أئمة اللغة العربية /ج1.الكتاب (سيبويه)/المقدمة وج1 وج2. /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا مشمولة /فقه السنة تحقيق الشيالالباني /رياض الصالحين /فهرس رواة مسند الإمام أحمد /غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام /المصطلحات الأربعة في القرآن /إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان* /البرهان في رد البهتان والعدوان - أحاديث المزارعة/تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر /الحديث النبوي مصطلحه ، بلاغته ، كتبه /كتاب العلم للنسائي /قاموس الصناعات الشامية /تأسيس الأحكام /صيد الخاطر /صحيح الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير) وضعيفه {... /صحيح سنن ابن ماجة {3--اجزاء} + ج4. ضعيف سنن ابن ماجهسنن أبي داود /{3 اجزاء الصحيح } و{الجزء4.ضعيفه} /صحيح الأدب المفرد.البخاري وج2.{وضعيفه} /صحيح الترغيب /والترهيب{ج1 و2 و3.} +ضعيفه /تحقيق إرواء الغليل للالباني8جطبيعة 1. / /طلبعة 3.
الأربعاء، 3 أبريل 2024
ياجوج وماجوج أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري البادي
ياجوج وماجوج أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري البادي
قلت المدون لقد أبدع علماء التاريخ دائما حين يتلقون قضية اسلامية من منظور التاريخ وهكذا الشأن دائما فعنصر التاريخ أول عناصر ضبط القضايا الاسلامية لما لتاريخ التنزيل من مصداقية عالية في بيان الحقائق دائما {انظر قضية الطلاق للعدة في ضوء الضبط التاريخي لتنزيل قواعد الطلاق بين سورة البقرة {1 او 2هـ}وبين سورة الطلاق 5 أو 6 هـ]
والاخ الفاضل ..... له ابداعات كثيرة في قضايا الاسلام عموما وخصوصا ومنها موضوع ذي القرنين ويأجوج ومأجوج لقد أصغيت له بدقة لكنه أصاب فيما تكلم غير أنه لم يتناول
1. زمن خلق و تواجد يأجوج ومأجوج وأنهم خلقوا قبل آدم بحوالي 150 الف سنة
2.وحقبة وجودهم وظهورهم وتفصي صفاتهم الفارقة
3.مع العلم اليقيني أن ما جاء نقلا عن خلقهم من كونهم من نسل يافث بن نوح منتهي الضعف وساقط الاسناد ولا تقوم به حجة
*في حين قامت الادلة العلمية اليقينية مثل
= خرائط الجينوم البشري
=والتدقيق الحفري
= ودراسة الحفريات المقارنة والمدققة
= والاشعة بأنواعها علي اثبات انهم قوم خلقوا قبل خلق آدم بحوالي 15 الف سنة ان لم تكن 150 الف سنة
ياجوج وماجوج
أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد
الغفار سليمان البنداري البادي
فترة الاختلاط الفعلي بين النينيندرتال{ يأجوج ومأجوج} والجنس الآدمي {53 الف سنة} علي أرجح تقدير
فترة حياة النينيندرتال ووجودة كان قبل ادم بـ 15 الف سنة او 150.000 سنة
فيكون فترة حياة النينندرتال هي 15 الف سنقة -ان لم تكن 150 الف سنة- قبل خلق ادم+35 احتكاكا بآدم =يعني عاشوا 50 الف سنة حتي دخلوا في الاختفاء الإثني تحت الارض وفي كهوفها وتحرر الجنس الادمي تماما من بأسهم وتواجدهم منذ اختفائهم الاثني حتي يومنا هذا وسيظهرون مرة اخري عندما يكسر السد الرادم وذلك ايام ملك عيسي بن مريم في آتي الزمان بعد قتله للمسيح الدجال وبعد قضائه علي جيش اليهود بزعامة مسيح الدجال ..
ونبدأ التحقيق :بعون الله ومشيئته فأقول
أنا المدون :
أسرار يأجوج وماجوج الكبرى
*واصفاهم وحقيقتهم من هم ؟ واين هم؟!
قلت المدون: يهمنا هنا إلقاء الضوء وتركيزه علي
1.من هم يأجوج ومأجوج
2.هل هم خلقوا من سلالة ادم ام كانوا موجودين قبل ادم بزمان وما هو تحديد هذا الزمان
3.في أي فصيل يصنفون؟
4. هل صفاتهم البشرية ’دمية ام هي صفات بشرية غير ادمية
5.ما هي الادلة علي كونهم خلقا وجِدوا قبل ادم بزمان وما هو تقديرهم الزمني الحفري لبقايا رفات من مات منهم
6. عُرف عنهم انهم اختفوا فجأة إسنيا من علي الارض فما هو السبب وهل انعدم نسلهم ام قد رُدِم عليهم ردما فوق قدراتهم اختراقه فحبسوا ولم يظهروا حتي اليوم منذ الاختفاء الإثني المفاجئ لهم
7. ومن هو الذي اخفاهم فما عادوا يظهرون حتي اليوم؟
8.كم نسلهم حتي يومنا هذا؟
9.ما هي صفاتهم الخلقية والخلقية وهل بعث اليهم رسول ؟
10.ما صحة الاحاديث التي تكلمت علي انتسابهم لادم وهل هي صحيحة ام ضعيفة ومتروكة
11.ما هي الادلة التي تثبت ان نسلهم ننيردرتالي؟
12. وهل ثبت جيولوجيا وحفريا وبالأشعة انهم كانوا موجودين قبل آدم ب 15 الف سنة فعلا او 150 الف سنة؟
13. ما هي طبائعهم الاجتماعية والعسكرية وقوتهم الشرية غير الادمية؟
14.وهل هناك غير ادم من بشر وأناسي؟ وما هي اعدادهم {اعداد كل نوع بشري وانساني بخلاف الانسان الادمي }
15.كيف يعيشون ويأكلون ويعبثون؟
وهل لهم مكان علي سطح الارض؟
ام هم مردوم عليهم تحت الارض؟
= وكيف يعيشون تحتها؟
= هل في كهوف عظيمة ام في طبقات صماء للارض {قلت المدون هم الان في كهوف سيبيريا بامتداد مساحات سيبيريا كلها تحت الارض في كهوفها }
16. كم فتحة للكهوف التي يسكنون بها؟ هل فتحة ام فتحتان ام أكثر؟
17.هل كانوا يرتادون الكهوف منذ خلقهم ام يعيشون مثل الادميين علي سطحها؟
= وبسرعة اقول مؤكدا هنا::
=انهم صنف بشري غير ادمي بدائي خلقوا قبل ادم ب 15 الف سنة او ب 150 الف سنة وفي طبيعتهم عدم الاستغناء عن الكهوف وقد علم ذو القرنين عنهم ذلك بعلمة الذي اتاحه الله فأنشأ عليهم ردما وما سيأتي هنا فيه الاجابات كلها والله الموفق
===========
يأجوج ومأجوج .. من هم ؟ وما أصلهم
؟
يأجوج ومأجوج ..
قلت المدون هم نسل نينندرتالي خلقوا قبل خلق آدم بـ 15 الف سنة !!
هل تعلم أن:
1.يأجوج ومأجوج ليسوا آدميين
2.انما هم من نسل النيندرتال
3.خلقوا قبل آدم بحوالي 15 ألف سنة او150 الف سنة/ كما تشير خرائط الجينوم وأدلة الحفريات والادلة الجيولوجية وادلة النظائر المشعة وغيرها /
4.**وما ورد بشأن نوعهم{ وما قيل عنهم أنهم من نسل يافث ابن نوح هو موضوع منكر} وفي الأحاديث فهو ضعيف أو موضوع لا تقوم به حجة كما سبق بيانه
5.** ومعنى هذا أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات أخرى قبل خلق آدم عليه السلام،
6. وان عمر الارض 13.7 مليار سنة حسب نظرية الانفجار العظيم
7.**ويؤكدالتاريخ الطويل لعمر الأرض( 13.7 مليار سنة) استيطانها بأجناس بشرية وإنسانية غير آدمية مختلفة الأصول عن بعضها من ناحية وعن الأصل الآدمي خاصة من ناحية أخرى
8.**ذلك ماأثبته علم دراسة الأرض والتحليل الحفري ودراسة خريطة الجينوم البشري والنظائر المشعة وغيرها ،
و9* كذلك ماحملته الدلائل القرآنية فى مثل قوله تعالى {واتقوا الذى خلقكم والجبلة الأولين } والجبلة أي الخلق البشري الغير آدمي الذي سبق وجوده وجودكم ووصفهم الله تعالي بالجبلة الاولين
وقوله تعالى {قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس}.
وقوله تعالى :[وهو الذى أرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته وأنزلنامن السماء ماء طهورالنحيى به بلدة ميتاونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسيي كثيرا] ]48و49/سورة الفرقان
= وكلمة أناسي كثيرة أناسي جمع أجناس بشرية كثيرة وجدت قبل الجنس البشري الادمي
ومناط الإستدلال هنا قوله تعالى "وأناسيى كثيرا" إذ أن لفظة أناسيى جمع (أناس)وهو جمع لأجناس،ويدعمه قوله تعالى(كثيرا)وهى لعد الأجناس وليس لعد الأفراد،
وتأتى آية :"وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)سورة البقرة.
- قلت المدون
= ومن المثير ان الانسان الراهن يعني الادمي قد عاصر إنسانا آخر{ ليس آدميا } لفترة حوالي 15 الف عام من 150 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال،
= وحدث هذا قبل حوالي 35 ألف سنة فقط وقد كان آخر العهد بهذه المعاصرة هو وقت بعث ذى القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذى آتاه الله تعالى المقدرة على إحداث تغيرات كونية واسعة وذلك بما آتاه الله من كل شيء سبباً وما أقطع به أن هذا الإنسان النياندرتالى هو المقصود فى التاريخ الإسلامي بيأجوج ومأجوج وماقيل فى إنقراض هذا الإنسان النيانندرتالي المفاجئ هو قصور شديد فى الإحاطة والعلم فلم ينقرض ،لكن الله قد قدر لذى القرنين أن يردم عليهم فى فراغ هائل تحت الأرض{ كهوف سيبيريا} بقاعدة الجبل الذى أقامه بين السدين ؟
وقصة ذلك اوردها القرآن الكريم تفصيليا فى سورة الكهف
= والقى بالنبؤة الدالة على حتمية خروجهم فى آخر الزمان فى زمان بعثة عيسى عليه السلام وهو موضوع كتابنا هذا،
= نعم لقد أراد الله أن يخلق نموذجا للإنسان تكن فيه نزعات الشر متدنية وهو القادر على كل شىء بخلاف ما أتصف به هذا الإنسان النياندرتالى(اليأجوجى والمأجوجى)
** ويُرى الملائكة مطلق قدرته على ذلك عندما قال جل من قآئل [ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ] ولم تقدر الملائكة الله حق قدره إجتهادا منهم إذ يقولون {قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) )
نعم لم تر الملائكة قبل ان يخبرهم الله بأنه خالق خليفة في الارض غير من سبق ولم يكونوا تابعي الا للاجناس السفاكة للدماء والمفسدة والا هذه النماذج السفاكة للدماء شديدة الإفساد كما في هذا الإنسان النيندرتالي {اليأجوجي المأجوجي} لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكة (قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) سورة البقرة
** رسم يوضح اقتراب العلماء الي اكتشاف خريطة الجينوم
لقد قام العلماء بإكتشاف خريطة الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطة تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال ومورثات الانسان الحالي بحيث ستستخدم لمعرفة السر بين الإنسان الحالي والإنسان السابق، ولتحديد الجينات التي تميزنا عنهم ودراستها حيث هم جنس بشري يأجوجي – مأجوجي ونحن جنس بشري آدمي
ففى عام 1856م ، تم إكتشاف مستحاثة إنسان النيندرتال لاول مرة،
* وقد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الأسرار داخل أروقة المختبرات العلمية فى الوقت الذى تم تفصيل كل شيء عنه فى كتاب الله وسنة نبييه الثابتة الصحيحة وحيث كان الإعتقاد سائداً وسط العلماء بإستحالة وضع خريطة كاملة لجينوم هذا الانسان،
** ولكن العلماء الأمريكيين والسويديين والألمان قاموا بوضع أساس هذه الخريطة وذلك بفك شفرة كود المورثات بسرعة تزيد بمئة مرة كما كان الوضع عليه في السابق.
**وستكون الخارطة جاهزة فى أقرب وقت ممكن. والنيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالأرض الغائب على سطحها الذي وضعت له خريطة جينوم، مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان النينندرتالي ،
** والأكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من خلال مقارنة الحوض الجيني للنيندرتال مع حوضنا الجيني ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين.
ويرى بعض الباحثين اليوم ان انسان النيندرتال عاش في أوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن أوروبا الحالية.
**حيث يرى أن أوربا كانت تمر بفترة العصر الجليدي وتملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم، ولكن في جو بارد. وكانت سهول أوروبا مملوءة بقطعان من البيزون والأحصنة المتوحشة إضافة إلى الماموث (أى الأفيال ) ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا إلى جنب مع الأسود والضباع والنمور وفى هذه الحياة الممتلئة بالأخطار والحيوانات المتوحشة كان انسان النيندرتال ذو بنية قوية وقصيرة يرتاد سكن الكهوف كما هو صياد ماهر، يتقن إشعال النار وصناعة الرماح، كما يقوم بدفن موتاه، هكذا أظهرت الدراسات الحفرية الحديثة، وهى نفس الصفات التى أنبأ بها النبى محمد صلى الله عليه وسلم كما سيأتى بيانه، فقبل حوالي 150 الف سنة، وعندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم أوروبا وفي مناطق من آسيا الداخلية،(مشرق الشمس )
** كان مرتع وحياة هذا النوع الإنسانى الغير آدمي
** وقد أشارت المستحاثات والآثار التي عثر عليها في انحاء متفرقة من أوروبا إلى ان الإنسان الجديد وصل إلى أوروبا من الشرق والجنوب الشرقي قبل حوالي 45 الف سنة، وعاصرالإنسان الاقدم لفترة تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعدة السد العظيم الذى أقامه على نحو ما سنفصله هنا)
ولايوجد مايدل على حدوث إبادة جماعية ، ويرى البعض ممن لا يحظى بمعرفة القصص القرآني وتفاصيل النبوءات النبوية الثابتة أن إختفاءهم من على ظهر الأرض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنياُ مع الانسان الجديد، وأجابوا على أنفسهم بأن هذا الاحتمال الأخير يفترض به إن صح أن يكونوا قد تركوا آثارهم الجينية في الإنسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد أشرت فى هذا الكتاب ودللت على أن قدراً من الإختلاط الوراثي قد حدث بالفعل بين الإنسان اليأجوجي والمأجوجي(النياندرتالي) والنوع الآدمي البشري نتج عنه نسلاً متنحياً (غير نقي) فى الفتر الزمنية منذ ورود آدم عليهم فى الأرض بعدما طرد من الجنة وحتى ردم عليهم ذو القرنين بسده العظيم المنيع إلى أن يهدمه الله تعالى فى الفترة التى كانوا يغيرون فيها على القبائل والأجناس الآدمية إفساداً وتقتيلاً.
- وقد قام العالم السويدي Svante Pääbo, من معهد ماكس بلانك الألماني في لبيزيغ، وزميله الأمريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلي في كاليفورنيا بإستخدام تكنيك تحديد المورثات الذى جرى تطويره بشكل كبير في السنوات الاخيرة واليوم اصبح اسرع وارخص إذ أنهم قد اكتشفوا ذلك أثناء استهدافهم تطوير خارطة الجينوم للوصول إلى امكانية ان يتمكن كل طبيب من معالجة المرضى على خلفية خريطتهم الجينية الخاصة
* و حاليا تجري شركات البيوتكنيك تطوير مالايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطة الجينيوم والشركة المسماة 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطورة تجعل العملية اسرع بمئة مرة من السابق من خلال القيام بعدة تحاليل في وقت واحد وبشكل متوازي.
* هذا الامر اعطى العالم السويدي Svante Pääbo, فكرة وضع خريطة الجينوم لإنسان النيندرتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 أثرا عظميا، ليتمكن في النهاية مع زميله الأمريكي من تقديم خارطتين الاولى تحوي على مليون والثانية على 65 الف زوج جيني لنيندرتال
وإنى أشيرعليهما وفريقهما العلمي أن يدرجوا فى أبحاثهم الجينومية والوراثية الحديثة تحليل ووضع خارطة مأخوذة من السلالات الحية الغير نقية وراثياً والتى أفترض أنها قدإنحدرت من الأجيال المختلطة من النوعين النيندرتالي ،والبشري الآدمى قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فى الصين واليابان وأكثردول شرق آسيا.)
وقد توصل هذا العالم السويدي إلى أن نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض ويكشفان للمرة الاولى ان العظام تعود لرجل. إضافة إلى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الآدمي والنيندرتالي قد افترقا قبل حوالي 500 الف سنة.
- وايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، ولكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية، إنطلاقا من ان المليون زوج جيني ليسوا إلا نقطة في بحر، بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني.
- إضافة إلى ذلك تعطي معلومات عن فرد واحد فقط ، ومن الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة( وهذا ما أتوقعه بشدة )
- وسوف يصل السويدي سفانتى بابو.. للإجابة على ما إذا كان النيندرتال قد إستطاع التزواج مع الانسان الآدمي عندما ينتتهي من انشاء خريطة الجينوم كاملة، ويفضل ان تكون من عدة عينات من مناطق مختلفةكما يفضل أن تكون أيضا من الأنواع المتوقع إختلاطها من الأحياء الموجودين فى شمال شرق آسيا وبتفسير ساذج يرى البعض أن إنسان النيندرتال قد إختفى نتيجة فشله على الموارد كما ذهب إلى ذلك العالم "ريكارد كلين"كما فى السياق التالي: حيث تسآءل لماذا اختفى النيندرتال؟. وإذا لم يكن قد اختفى بسبب ذوبانه جينيا في الهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب إبادة جماعية فلا يبقى إلا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسة على الموارد وبالتالي في الصراع على البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الأمريكية.حيث يرى ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد وجمع النباتات، ولكن الانسان الجديد(الآدمي البشري) عندما جاء إلى أوروبا كان يملك تكنيكاً أكثر تطورا وعلى الأغلب يملك ايضا بنية اجتماعية مختلفة وسلوك مختلف، ساعده على إستغلال الطبيعة بشكل أكثر فعالية هكذا قوله وهو تفسير سطحي جدا لايليق بباحث علمي كهذا أن يقول به وذلك لعدم درايتهم بالسرد القرآني الدقيق لهذه القضية وعدم دراستهم للتاريخ الإسلامى كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن ،
- وقد اشارت الأبحاث الجينوميةإلى تحديد الفروقات الجينية بيننا وبين النيندرتال حيث يمكن الوصول إلى دقة أكبر في معرفةإختلاف منشأ الخلقين ،ومبدأيهما خلق يأجوج ومأجوج (النيندرتالى) وخلق الآدميين البشرإذ بينما يفرقنا عن الشمبانزي 35 مليون اختلاف جيني تشير التوقعات الإحصائية إلى أنه يوجد حوالي 3 ملايين اختلاف جيني فقط بيننا وبين النيندرتال،وقد أثبتت نتائج التحاليل الأولية إلى أننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 - 99,9% من الحوض الجيني،وفي مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسة هذه الجينات لمعرفة أن الذي جعل الانسان( الآدمي) خلقا آخر غير الإنسان( اليأجوجي والمأجوجي )أى النيندرتالي هو الله الواحد الخالق (فعال لما يريد) وخريطة الجينوم للنينيدرتال وحدها لايمكنها كشف مالذي يجعلنا مميزين. ولكن جينوم النيندرتال وسيلة لاتعوض، إذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر عليه في مصر والذي كان مفتاحا للغة الهيروغليفية للكشف عن المزيد من أسرار النيندرتال أى يأجوج ومأجوج ؟
قلت المدون
" يأجوج ومأجوج علامة كبرى من علامات الساعة "
اقترب خروجهم : قال تعالى :
[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف]
(استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ من نومه فَزِعاً قائلاً:لا إله إلا الله...ويل للعرب من شرٍ قد اقترب ، قالت عائشة: لما يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه بالإبهام والسبابة...الحديث)
- ورؤيا الأنبياء وحى وهى صدق وحق ونبوءة النبي صلى الله عليه وسلم هذه إنما هي تسلسل تصديقي وتحقيقي لقوله تعالى فى شأن ما ذكره القرآن الكريم عن رب العزة في الإخبار بقوم يأجوج ومأجوج
ففي آيات سورة الكهف: قال تعالى :[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف]
وقد اشتملت الآيات على الحقائق التالية :
الحقيقة الأولى:
وجود قوم بهذا الاسم (يأجوج ومأجوج) من زمن بعيد ، من قبل زمن ذي القرنين.
الحقيقة الثانيـة:
وهي امتداد وجودهم دون ريبه أو شك حتى يومنا هذا وما بعده إلى أن يفتح عنهم الردم.
الحقيقة الثالثـة:
حتمية خروجهم من مردمهم فى ميقات علمه عند الله تعالى ، لكن جاءت الآيات بعلامة اقترابه .مع ملاحظة أن الردم بين مستويين رأسيين الاول فوق الارض والاني تحت الارض بينما السد هو مصطلح للتدليل علي الحاجز الذي بين مستويين أفقيين يعني علي مستوي أفقي واحد بينهما السد ومصطلح الردم أشد وأوقع حيث أن الردم يقوم بدور السد الرادم سويا
أما عن حتمية خروجهم (فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا) ، وفيها دليل خروجهم فى ميقات علمه فى كتاب .
الحقيقة الرابعة:
وجودهم فى مكان تحددت معالمه بعلامة كونيه هى غياب الليل بهذا المكان أكثر من يوم وأقله واقع ما أشتهر عنه من غياب الليل عن ذلك المكان ، وبتحديد ، فإن المكانيين اللذان لا تغيب الشمس عنهما أياماً متصله هما القطبين الشمالي القطبي والجنوبي أي المحيط القطبي الشمالي والجنوبي . إذاً، فأيهما هو مكان قوم يأجوج ومأجوج ؟!الراجح جداً هو القطب الشمالي ،وذلك للدلالات الآتية:
قوله تعالى: { حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً } ،
* ثم هو سبحانه يخص هذه الأرض الساطعة نهاراً وليلاً بقوم فيها عند السدين هم يأجوج ومأجوج.
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديث مسلم: ( الفتنه من ها هنا وأشار بيده ناحية المشرق – وفى لفظ (من جهة المشرق) وهذا يعنى أن الدجال ويأجوج ومأجوج كلهم من ناحية المشرق.
حديث مسلم الذى يشير إلى أن بحيرة الطبريه ستكون فى مسار خروجهم ، وفى لفظ صحيح مسلم ( فيمر أولهم على بحيرة الطبريه ويأتي عليها آخرهم فيقول: كان هنا ماء " وبحيرة الطبريه فى أسيا فى دولة فلسطين أي ناحية الشرق .
الحقيقة الخامسة:
أن قوم يأجوج ومأجوج مفسدون ، فسادهم شديد – وهم كفار ليس منهم مسلم: الأدلة:-
1- قوله تعالى: { إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض } .
قول ذي القرنين مؤيداً فسادهم: " قال ما مكنى فيه ربى خير فأعينوني بقوه أجعل بينكم وبينهم ردما.".
2- وقوله على الردم الذى يحول بينهم وبين الخلائق الأخرى: (هذا رحمة من ربى) فإذا كان السد أو الردم يخفيهم وهو نفسه رحمه ، إذاً فظهورهم عذاب ونقمه وذلك من شدة إفسادهم.
3- رواية النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عندما يخرجون: " قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقى أهل السماء ثم يهز أحدهم قربته ثم يرمى بها إلا السماء فترجع إليهم مخضبه دماً للبلاء والفتنه" ؛ وهذا الدليل غاية فى أنهم مفسدون بعد تقرير القرآن الكريم تقريراً صريحاً ( أنهم مفسدون فى الأرض ) .
الحقيقة السادسة:
أنهم فى مكان على الأرض أعمق من سطحها يعنى يتناسلون ويتكاثرون تحت قشرة أرضية تسمح بالحياة وكيفما تكون هذه القشرة ومادة تركيبها هل من طين أو صخر أو جليد سميك فالمحتم أنهم يعيشون دون أن يروا السماء الدنيا
وبعنوان أصوات اناس داخل الكهوف النارية فى صحراء سيبيريا جاء الاتى:
في صراخ أناس تحت الأرض مع الشريط انتشر عبر الإنترنت قصة الملحد الروسي الذي قال ( لقد كنت في مهمة في سيبيريا و عند الحفر رأيت منظرا تمنيت أن أقطع رقبتي قبل رؤيته رأيت نساءا ورجالا عراة يحترقون في النار و أصواتهم مرعبة و أشكالهم أشد رعبا وكان ذلك عندما اخترقت آلة الحفر الخاصة بتفحص طبقات الأرض فجوة في باطن الأرض فخرجت حرارة شديدة ثم كان هذا الصوت والمشهد المرعب... ))
قلت المدون ويبدوا ان الفتحة الثانية للتجويف الكهفي مغلقة بهذه البراكين الممتدة بحيث كل حاولات افراد يأجوج ومأجوج للخروج من هذه الفتحة توقعهم في اتونها لان الفتحة المعتادة لهم قد ردمها ذو القرنين حديد ونحاس بعد جعلهما سبيكة واحدة بما يقدر ارتفاعة بارتفاع الجبلين واتساع قاعدتها بما يساوي مساحة قاعدة الجبلين وما بينهما
قلت المدون *وقد كثر الجدل حول صحة هذه القصة من ناحية منطقية والأهم من ذلك من ناحية المنظور الشرعي... والغريب أنها أتت من رجل ملحد لا يوجد مبرر منطقي يجعله يختلق مثل هذه القصة فيكذب بها اعتقاده بعدم وجود حساب وعذاب !
عموما لمن لم يسمع الأصوات يمكن سماع الاصوات المرعبه من ...
ترجمة اول الكلام في الملف الصوتي " قبل ظهور اصوات الصراخ " : في أحد المواقع وهو بعنوان الجحيم أو جهنم ، يذكر حادثه حصلت لبعثة تنقيب في احد مناجم سيبيريا وكان يرأسها بروفيسور يدعى ازاكوف حيث سرد ماحصل لهم في هذه المهمه المرعبه حيث يقول البروفيسور في الملف الصوتي : (( لكن كعالم انا اصبحت اعتقد في وجود الجحيم ، ليس هناك حاجه إلى القول بأننا صعقنا لمثل هذا الإكتشاف ، لكننا نعلم ما رأيناه وماسمعنا ، ونحن مقتنعون اننا كنا نحفر من خلال ابواب الجحيم ، حيث أن الحفار فجأه أصبح يحفر يشكل اوسع وذلك يشير إلى اننا نحفر بإتجاه منطقه مجوفه كبيره او كهف واسع ، مجسات الحراره اظهرت إرتفاع دراماتيكي حيث وصلت الحراره إلى 2000 درجه فهرنهيت ، ثم انزلنا مايكروفون مصمم لإكتشاف اصوات تحرك طبقات الأرض ، لكن وبدلاً من سماع اصوات تحرك طبقات الأرض سمعنا اصوات بشريه على شكل صياح مع الم ، في البدايه كنا نعتقد انها اصوات ناتجه من الالات ولكن بعد عمل بعض الضبط للأجهزه إتضح ان مانسمعه هو عباره عن صراخ لملايين من البشر) قلت: وإلى هنا فليس لهذا الملحد مصلحة فى الكذب بل وتفرض علينا قواعد قبول الأخبار النقلية ضرورة قبول هذه الرواية ،ورغم أن تفسير ذلك يتجه بقوة إلى الإشارة لمكان ومحبس أقوام يأجوج ومأجوج ،خاصة فى صحراء سيبيريا فقد ذهب أناس إلى تفسير هذا الحدث على أنه خاص بتعذيب الأموات فى القبور وممن ذهب الى تفسير ذلك على أنه عذاب القبر {وهو خطأ} فضيلة الشيخ / حامد العلي حيث قال{سمعنا في أحد مواقع الانترنت أن رجلا ملحدا سمع اصوات معذبين في القبر{قلت بل افراد يأجوج ومأجوج الذين يحاولون الخروج من هذه الفتحة الذي لا ثالث لها} ، وهذه الاصوات مرعبة جدا ، كما سمعناها في الشريط ، والسؤال هو هل يمكن سماع عذاب القبر؟ ،
نرجو الايضاح في أسرع وقت ممكن ، فنحن في حيرة من أمرنا وقد قال رجل الدين : بغض النظر عن صحة هذا الشريط الذي سمعناه ، ومدى صدق دعوى من ادعى أنه رآى وسمع ما فيه ، ثم سجله ، وقد عرض على قناة أمريكية في شيكاغو ، وجعل دليلا على أن ذلك الشخص في سيبريا انفتح له ثقب إلى الجحيم قالوا عنه عذاب القبور ــ فسمع أصوات المعذبين ورآهم ، وبغض النظر عن صحة الشريط الذي أذاعته القناة الامريكية ، فقد يكون كذبا ويكون الشريط المسجل مركبا غير حقيقي قلت المدون وقد يكون فعلا الافراد الذين يحاولون الخروج من هذه الفتحة من يأجوج ومأجوج.
فهناك محاولات خاطئة لتفسير هذه الاصوات وكلهم معرض عن الاحتمال الاكبر الذي طرحناه هنا من أنه أصوات يأجوج ومأجوج غير عذاب القبر
المحاولات لتفسير انها اصوات عذاب القبر وهي محاولات مخطئة جدا بل الاقرب لتفسيرها أنها أصوات يأجوج ومأجوج الذين يريدون الخروج من الفتحة التي علي حافتها الصهير البركاني
قلت البنداري :هكذا قال الشيخ حامد العلوي انها أصوات المعذبين في القبور وهو خطأ،وقد خولف قوله هذا بشدة لقوله تعالى (ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون)
وما أراه كمدون وباحث اسلامي أن هذه الاصوات هي أصوات الافراد الذين يحاولون الخروج ويعترضهم من هذه الجهة براكين ممتدة. اما عذاب القبر فلماذا لم نسمع مثل هذه الاصوات نواحي القبور عموما ...!!!
لقد شاع في كثير من اقطار البلاد العربية شريطا صوتيا لمحاضرة علمية قيمة لاستاذ الاعجاز العلمي الشيخ عبدالمجيد الزنداني حول الاعجاز العلمي في مجال الجيولوجيا وتكوين الأرض واسم الشريط ( حفريات سيبيريا وعذاب القبر) ويتحدث الشيخ الكريم حول تقسيمات القشرة الأرضية وان في اعماق الارض يوجد صهير بركاني وهو عبارة عن ذوبان الصخور الصلبة نتيجة الحرارة الشديدة والضغط المرتفع وهي تخرج لسطح الأرض على شكل حمم بركانية وتابع الشيخ حديثه عن وجود فريق روسي للابحاث النووية قام باجراء دراسة في منطقة سيبيريا وقام الفريق بحفر مسافات كبيرة تحت الارض حتى وصلوا الى اعماق تصل درجة الحرارة فيها الى( 2000فهرنهيت ) وارادوا توثيق هذه المسألة بالتصوير،ولكن عجزوا عن فعل ذلك فقاموا بتسجيل اصوات الصهير البركاني الحار بمعدات خاصة معدة لذلك حيث ان الحد ،الاعلى والادنى لسمع الانسان محدودوبعد التسجيل قاموا بتحويل الذبذبات الى نطاق سمع الأذن البشرية فكانت الصاعقة حيث وجدوا ان الجهاز قام بتسجيل مجموعة كبيرة جدا من الأصوات البشرية لأناس يصرخون من العذاب باصوات تنخلع منها القلوب وهي اصوات آدمية واضحة تماما انتشر الخبر في سيبيريا عبر الصحف والاخبار وعرض الصوت على الناس عبر وسائل الاعلام المسموعة ونقلت اذاعة كاليفورنيا،صوتا مسجلا لهذا الاكتشاف الذي سجله الشيخ الزنداني كدليل علمي مادي ملموس في وجوه الملحدين والمنكرين وقد قام الشيخ الزنداني بارسال مبعوث خاص للتحقيق من ذلك الأمر فرجع بتقرير يوضح صحة الاخبار نقلا عن الخبراء الروس الذين قاموا بالحفر في سيبيريا ولأنها متعلقة بالابحاث النووية حذروهم من مواصلة البحث لأن المخابرات لن تدعهم يكملوا بحثهم
قلت البنداري :والعجب أن يذهب هؤلاء الأفاضل من الشيوخ والعلماء لعزو ذلك لعذاب القبر،والأقرب واقعية وشرعاً تفسير ذلك بأنهم المحبوسون من أقوام يأجوج ومأجوج في هذه الكهوف إذ يحاولون الخروج فلا يستطيعون وأن هذه الفتحة من هذا الجانب السيبيرى هى أتون ناري يحرق من يحاول منهم الخروج من هذا الجانب أما الجانب الآمن لخروجهم فهو المردوم عليه بالسد الذى أقامه ذو القرنين .ولن يفتح الا قبيل القيامة وعند نزول المسيح عيسي بن مريم
الحقيقة السابعة:
أنهم كانوا يغشون الأرض ويمشون عليها قرصنه أيام تواجدهم الأول قبل الملك ذي القرنين إذاكانت دنياهم تحت قشرة الأرض هذه يعيشون في كهوفها أصلاً ثم كانوا يتصلون بالدنيا عن طريق فتحه فى قشرة الأرض كانت هى الثغرة الوحيدة التى كانت سبيلهم إلى وصل سطح الأرض بتحتها.
الحقيقة الثامنة:
قام الملك الصالح ذو القرنين بعمل ردم عبارة عن جدار سميك جداً على هيئة متوازي مستطيلات طول قاعدته عبارة عن الخط بين الجبلين وعرض قاعدته أكبر من قطر الفوهة البركانية الواسعة التى كان يخرج منها قوم يأجوج ومأجوج ، وارتفاعه هو ارتفاع جدار أحد الجبلين المتساويين من قمتيهما المتساويتين وهو " أي الجدار" عبارة عن واجهتين متساويتين أمامية وخلفية ، وجانبين متساويين جدارين كل جنب منهما ملتصق بجبل من الجبلين وقاعدتين ، سفلية تردم الفوهة البركانية التى كان يستخدمها قوم يأجوج ومأجوج ، والعلوية وهى امتدت بين قمتي الجبلين المتساويين ، وقد يكون هذا الجدار ( أى صنعة ذو القرنين ) من كتل الحديد المنصهر المصبوب عليه النحاس المنصهر وأخذ يرفعه من القاعدة (الأرض) إلى قمة الجبلين بعرض يكبر قطر الفوهة حتى غطاها تماما فلا هم بمستطيعين ارتقاءه والطلوع عليه ، ولا هم بمستطيعين خرقه أو نقبه
، ويلاحظ هنا أن ذي القرنين قد علم أن الحديد وحده يأكله الصدأ على مر الأزمان فلجأ إلى تطعيم الحديد بالنحاس المنصهر في سبيكة صامدة طول هذا الزمن وكذلك تغليفه من الخارج من جميع جهاته بالقطر المنصهر (أي النحاس) بحيث يكون النحاس طبقه عازله مانعه من تأكسد الحديد على مر العصور مما يضمن للسد الرادم صلابةً ورسوخاً لا تضعف مع الزمن .
طريقة بناء السد الرادم وفكرته::
= نشأت فكرة إقامة السد أصلا عند سكان هذه البقاع الذين سكنوا بعيدا عن الجبلين كمرتفع أرضا تعتبر سهلا أو واديا قريبة من المرتفعات الجبلية خاصة هذين الجبلين ، وألحت فكرة إنشاء سد فاصل يحول دون هجوم يأجوج و مأجوج عليهم ، إذ تصوروا أنه كلما خرج هؤلاء من الفوهه البركانيه ليغيروا عليهم فساداً وتجبراً ، إحتجزهم السد بين الجبلين فلا يجدوا إلا إرتدادهم للوراء صعوداً كمرتفعات لجبلين بعيداً عنهم فلا يصلوا إليهم بسهوله لكنهم أى القوم سكان الوادى القابع دون الجبلين كانوا يتسمون بالضعف وقلة التصرف والحيله وندرة فهمهم الكلام عموماً او التفهيم ، أما كونهم أهل ضعف حيث لم يستطيعوا مقاومة فساد يأجوج ومأجوج آن إذ ( إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض ) ، وارتضوا أن يجعلوا لذي القرنين خراجاً وارتضوه بأى شرط يشترطه ذي القرنين ( فهل نجعل لك خرجاً ) لكى يسد بينهم الطريق { على أن تجعل بيننا وبينهم سداً } ويبدوا أنهم كانوا يفهمون لغه قوليه غير لغة ذي القرنين لكن عِلم ذي القرنين وإحاطته بالأسباب التى علمها إياه ربنا تبارك وتعالى ، قد علم حاجتهم إلى إنشاء السد وإلى هنا لم يرغب أهل الوادى فى ان يأملوا فى أكثر من إقامة سدٍ يمنع إنحدار يأجوج ومأجوج إليهم .
** فكرة إنشاء السد الر اد م : لكن ذا القرنين الملك المؤمن الذى أتاه الله تعالى من كل شئ سببا رأى أكبر وأدق وأعظم مما رآه أهل الوادى فبينما لم يفكروا فى أكثر من إنشاء سد يحجز بين أفقين علي مستو افقي واحد كلاهما على ظهر الأرض ( أفق فيه الفوهه والآخر يؤدى إلى الوادى وبينهما السد) رأى ذو القرنين بثاقب فكره وواسع علمه وامتداد أفق مخيلته أن يجعل السد رادماً أى سداً وردماً فى آن واحد وذلك بعلم هندسى بناه على إحاطته بالأسباب التى علمها الله إياه
صفات السد الرادم
وقرر إقامة السد ليتصف بالصفات التالية:
1- أن يكون السد سداً وردماً فى وقت واحد (( اجعل بينكم وبينهم ردماً )).
تخطيط بنائه:
ولعلمه بأن أقوام يأجوج ومأجوج من ساكني الكهوف أصلا فقد اتخذ الاجراءات الرادمة التالي وصفها ولذلك تبنى إقامة السد الرادم كمشروع بنائى ضخم أفرزت دراسه جدواه عن
1.- درورة توفير آلات صناعية كقوة ميكانيكيه
2. وذلك بتوفير المعادن اللازمة وآلات الصهر والنار الكافية وأدوات الحداده بشكل كامل (( كأنها ورشة عمل متكاملة ))
3. عبر عنها فى قوله: { أعينونى بقوه }.
4. توفير القوة البشريه المساعده فى إتمام مشروع السد الرادم ، ودلالتها من قوله تعالى: { فأعينوني} ، {آتونى} ، {قال أنفخوا} ، {آتونى أفرغ عليه قطراً} ، وكلها ألفاظ تدل على قوه بشريه إستعان بها ذو القرنين بجانب القوه الماديه التى طلب توفيرها من آلات طرق وأخشاب حرق وصهر وآلات نفخ وجفناتٍ لتحميل الحديد والنحاس المنصهر ، وحواجز لترسيم حدود السد الرادم ، وأهم من هذا كله التوكل على الله تعالى وطلب العون منه وإحالة المُكنة المطلقة إلى بارئها (( الله عز وجل )) ، ودل عليه سياق القرآن فى قوله تعالى: { قال ما مكنى فيه ربى خير }.
5- ربط ذو القرنين الغايه بالوسيله حيث قال " هذا رحمة من ربى " ، هذا (( أى السد الرادم )) كوسيله لعزل يأجوج ومأجوج ، الغايه منه حدوث رحمة ربى ليس على أهل الوادى فحسب بل على كل البشريه (( هذا رحمة من ربى ))
6- تنفيذ الرسم الهندسي للسد الرادم الدقيق ، ودلالات دقته: قال تعالي:{حتى إذا ساوى بين الصدفين} أى كسر قمتى الجبلين أولا ليصيرا متساويين وهذا يتطلب بناء حواجز أوليه من ماده أقسى من الحديد تحجز زبر الحديد المتراكم ولا تنصهر حين يوقد النار عليه واعتقد أن أنسب ما كشف عنه علم ذى القرنين هو الطوب الحرارى فهو يعرفه ويعرف أماكن وجوده – إذ هو آتاه الله من كل شئ سببا
7- تركيم أعمدة الحديد الخام وكُتَلِه التى يأتى بها مساعدوه من مناجم الجبال داخل حدود الحجارة الحرارية المبنيه لغرض صهر جسم السد الرادم .
8- قياس قاعدة السد الرادم لتكون أكبر من قطر الفوهه البركانيه التى سيرزح السد فوقها ليردمها.
التنفيذ الإنشائي للسد الرادم:
9. قام ذو القرنين بتركيم الحديد ككتل خام إلى أن تساوى الحديد بقمتى الجبلين وتأكد أن قاعدة الجدار السدى قد أخفت فوهة الخروج بشكل لا يسمح خرقه حتى من الجوانب ، ثم أمر مساعديه بأن يكثفوا المنافخ ليتحول الكير والخشب إلى نار متأججة ظلت هكذا بفعل النفخ حتى سال الحديد وانصهر ليصير كتله جبارة رازحة على فوهة الخروج بكل ثقل السد.
*مرحلة تقسية الحديد وتشديده:
= أمر ذو القرنين معاونيه أن يأتوه بالنحاس (القطر) ليفرغه على الحديد المنصهر وهو فى مرحلة انصهاره ، فاختلط النحاس بالحديد كسبيكة وغلف النحاس جسم السد الضخم رازحاً على الفوهة وقد إختار ذو القرنين سبيكة الحديد والنحاس للآتى:-
1 - صلابة السبيكة وصمودها على مر الزمان.
2 - سهولة الحصول على الحديد والنحاس من عروقهم بالجبال إذا قورن ذلك بعناصر أخرى كالذهب
*- إمتناع تآكل الحديد بفعل الأكسده لتغليف الحديد بالنحاس وتداخله فى تكوين سبيكته.
3 - لأن الحديد أقوى معدن يمكن استخدامه فى المشروعات البنائية الضخمة ، طويلة الأمد فى البقاء والصمود.
أماالنتيجة المترتبة على بناء السد الرادم بواسطة ذي القرنين فهى
**. إغلاق الفوهه الوحيده التى كانت تصل يأجوج ومأجوج من تحت القشره الأرضيه بسطح الأرض.
4 - وعليه فقد تم حبسهم تحت قشرة الأرض الكهفية بشكل حاسم – مع العلم بأن هذا المناخ السفلى هو مكان حياتهم الطبيعي تخلص أهل الوادى ، بل سكان الأرض كلهم من شرور هؤلاء الخلق إلا ساعة خروجهم لاحقاً.
5 - عجزهم – أى يأجوج ومأجوج – عن نقب الردم أو اعتلائه ، وذلك لأن
1.الردم حديد مقسى بالنحاس فلا ينقب ، وكذلك فهو سد ردمي مصمت لا مكان لمحاولة اعتلائه ،
2.كما أن قاعدته أكبر من قطر الفوهة فلا يمكن حفر جوانبها إلا قبيل يوم القيامة ، فى ميقات خروجهم .
6 - صمود السد الرادم:- يعتبر بداية السد الرادم هى حقبة الملك الصالح ذي القرنين وحتى تقترب الساعة إقتراباً شديداً .
*ولا نعلم تقديرها بالضبط لكنها تقدر بملايين السنين وأقل تقديرها آلاف السنين ،
*وهذه المدة تكفى لتصور تكاثر أقوام يأجوج ومأجوج فيها بالأعداد الخطيرة ، وأستطيع تقدير نسبتهم إلى نسبة أهل الأرض كنسبة (1=1000 ) وذلك من حديث (( يقال لآدم يا آدم أخرج أخرج بعث النار فيقال من كل ألف تسعمائة وتسع وتسعين... الحديث ))، وفيه من يأجوج ومأجوج ( 999 ) ومنكم واحد – وهى نسبه بحق تصور أنهم حين يخرجون : لا يدان لأحد بقتالهم حتى نبي الله عيسى – عليه السلام - يشربون مياه أنهار الأرض .يقتلون من فى الأرض إلا من فر منهم . تدمير السد الرادم وتوسم وقت فتحه :
*قال تعالى:"فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً"وقال تعالى:{حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم م كل حدبٍ ينسلون} ( وأقترب الوعد الحق )وقول النبى – صلى الله عليه وسلم – (( تفتح يأجوج ومأجوج )) ، والسؤال هنا: هل يُدك السد ، أم ينهار ، أم يصدأ ويتآكل ، أم يحفرون بجانبه فوهة أخرى أم يوسعوا الفوهة الأصلية ، أو ينهار ويقع ؟!
- والإجابة على ذلك (بعون الله وتوفيقه): أن لفظي القرآن هما: دك الردم – وفتح الردم
= { فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا } ،
={ حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج } ، ونؤكد هنا أنه لا تعارض مطلقاً بين فتح الفوهة ودك السد ، فدك السد هو تدميره وتسويته بالتراب ، فإذا اندك فقد فتحت الفوهة المردومة وحينئذٍ فقد بات خروج يأجوج ومأجوج حتمي ؟
*** لكن تبقى نقطه ،وهى كيف سيندك السد ويفتح يأجوج ومأجوج ؟
1. هل هو بتآكل السد الرادم بفعل الصدأ .
2. أوهو بوقوعه وتزحزحه عن مكانه بفعل متفجرات ناسفه ستلقى بمكانه .
3. أم هى حرب نوويه ينصهر فيها السد ويقل وزنه العمودى والرأسى على الفوهة ، ؟
ومن هنا تعمل مناشير يأجوج ومأجوج على فتحه على مدى زمنى يستغرق المسافه الزمنيه بين التفجير النووى وخروجهم – حيث سيكون الأسبق بالخروج هو المسيح الدجال .
الفترة الزمنية بين خروج المسيح الدجال وبين بعث قوم يأجوج ومأجوج
1. عن معاذ بن جبل مرفوعاً "عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة والملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال "
2. وبناء على هذا التدرج نستطيع الجزم بأن أول مرحله قد بدأت وهى عمران بيت المقدس ،ونهاية التدرج هو خروج الدجال ولا أملك الجزم أو اليقين بالمدة الزمنية التى تأخذها مراحل الحديث غير أن خروج الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال لن يطول ويعد بالسنين البسيطة على أصابع اليد .
لأن إنتصار المسلمين فى الملحمه سيحدث فى ثلاثة أيام إن شاء الله تعالى ، ثم يحدث التعقب إلى القسطنطينية فتفتح ، وأعتقد أنه لن يزيد عن أسابيع إن لم يكن فى أيام ، فجيش الملحمة سيحسم هجوم الروم " يأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " ، أى حوالى مليون جندى أوربى ((رومي)) ، فما بالك بدوله واحده مثل تركيا ((قسطنطينية)) ، فلو قدرت – وهذا تقديري – أن (( الملحمة + فتح القسطنطينية )) تتم فى شهر فلن يزيد ذلك حيث لن يستريح جند المسلمين من أثر القتال [ فبينما هم يقسمون الغنائم ثم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان أن الدجال قد خلفكم فى أهليكم ، وذلك باطل ، فإذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم فأمهم ، فإذا رآه عدو الله لانذاب كما يذوب الملح فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه فى حربته ]
..رواه مسلم فى كتاب الفتن وأشراط الساعه عن جابر بن عبد الله .
وواضح هنا تتابع الأحداث فى أقل من بضع سنين ، وإذا أنصفنا القول نقول شهور تعد ، بين خروج الملحمة وبين نزول عيسى بن مريم – عليه وعلي نبيينا الصلاة والسلام– بعد نزول الدجال ، فإذا نزل عيسى بن مريم –عليه وعلي نبيينا الصلاة والسلام – تأكد حتماً خروج يأجوج ومأجوج ، وأبادر بتقدير الوقت بين خروج الملحمه وبين خروج يأجوج ومأجوج (( وهذا تقديرى الشخصى)) كالآتى:
1. قتال الروم فى ثلاثة أيام ، أقدرها شهراً على أقصى
2. ثم تقدير فتح القسطنطينية ، أقدره بشهر .
3. ثم خروج الدجال ، يمكث (( سنه + شهر+ أسبوع + 37يوم ))يعنى (( 360 يوم+30يوم+7 أيام+37يوم )) ، يعنى ، يمكث الدجال 434 يوماً ، ومدة حكم عيسى بن مريم .
إذن فكل المده بين [ قتال جيش المسلمين للروم + فتح القسطنطينية + خروج الدجال + نزول عيسى بن مريم ] تكاد تصل إلى بضع سنوات لا تتجاوز فى نظري ((سبع سنين)) ، بل تقل.
جاء فى صحيح مسلم رواية فى بقاء عيسى بن مريم سبع سنين – وفى رواية صحيحة عند أبى داوود أربعين سنه .
من هم يأجوج ومأجوج؟
أولا:
1. وصفهم.فى القرآن .
2. وفى السنه .
3. وفى الأثر والتاريخ وأقوال التابعين فيهم .
ثانياً : هل هم بشر لهم قدرات خاصه تختلف عنا كبشر؟!
ثالثا ما علاقتهم ببحيرة طبرية :
وقد ورد فى الحديث الصحيح أنه سيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربونها ويمر آخرهم عليها فيقولون كان هنا ماء
رابعا: وإذا كان ذلك صحيحاً ، فما هى تلك القدرات الخاصة – وهل تتناسب هذه القدرات ومكان إعاشتهم .
خامسا : وإذا قلنا أنهم فى الأرض الثانية{الكهوف} فهل عاشوا أولاً على الأرض الأولى؟ وكيف انتقلوا ليعيشوا على الأرض الثانية{ك كهوف} تحت القشره الأرضيه؟
- هل بخسف كامل أراده الله تعالى بهم وبالأرض التى بدأوا الحياة عليها ثم استقامت حياتهم فى تلك الأرض وتكاثروا فيها؟ أم أنهم جبلوا علي عيش الكهوف؟
ما هو عددهم التقديري خاصة عند خروجهم إلى الأرض الأولى – أرضنا – هل هو بنسبة 1000=1
ماهي أوصافهم :
أولاً: فى وصفهم فى القرآن :
جاء فى قوله تعالى: { قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجاً ... الآيات } [ سورة الكهف ]
وفيه أنهم بشر لكنهم غير آدميين كأن مادتهم الوراثيه بنيت على عشق الفساد وحبه ، وأنهم جبارون فى الأرض .
ثانياً: من السنة المطهرة :
أولا هم نسل آخر وسلالة غير السلالة الآدمية خُلقوا قبل آدم بآلاف السنين، وسيأتى إثبات ذلك يقيناً قريباً إن شاء الله وقد بدأنا الصفحة بتوضبح ذلك أيضا .
إذن ليس هم من ولد آدم وليسوا من سلالة يافث أبو الترك
تحقيق ذلك
=والذى ورد فى رواية أحمد فى مسنده عن سمرة [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح ثلاثة ، سام أبو العرب ، وحام أبو السود ، الحبش (السودان) ، ويافث بن نوح أبو الترك] ضعفه الألباني ومن قبله بن حجر العسقلانى وهو حديث ضعيف جدا رواه أحمد فى المسند (5/9) والحاكم فى المستدرك (2/546) وقول الحاكم هذا الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبى فى التلخيص وهم منه،
وقد نقل ابن حجر القول عن بعضهم: ( أن هؤلاء من نسل يافث أبى الترك وقال إنما سمى هؤلاء تركاً لأنهم تركوا من ورائهم السد من هذه الجهة ... ) ، تفسير بن كثير (3/109) لكنه ضعيف لم يثبت .
والاصح انهم ليسوا من سلالة ادم عليه السلام
وصف هيئاتهم/
= وروى أحمد فى مسنده (5/271) من طريق ابن حرملة عن خالته رضى الله عنها قال: خطب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو عاصب أصبعه من لدعة عقرب فقال: " أنكم تقولون: لا عدو لكم ، وأنكم لا تزالون تقاتلون عدواً حتى يأتى يأجوج ومأجوج عراض الوجوه ، صغار العيون ، صهب الشعاف ( أى الشعور) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة " رواه أحمد فى المسند (5/271) ، والطبرانى فى المعجم الكبير ، والهيثمى فى مجمع الزوائد (8/6) ، وأورده السيوطى فى جمع الجوامع (1/288)
والحق فى ذلك أنهم بشر غير آدميين خلقوا قبل خلق آدم بحوالي {15 الف سنة} او بمائة وخمسين ألف سنة تقريبا {تحقق}
كما تشيرالدراسات الحفرية الحديثة والتى تدعمت بأحدث تقنيات الأبحاث الجينية والتى تسمى الجينوم .. فماهى نتائج البحث الحفري والتقنيات الجينومية ؟!!
أما الأدلة النقلية على وجودهم فهى من القرآن والسنة الصحيحة:
1- الدليل القرآني على أنهم موجودون الآن: قوله تعالى:{فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً }، وقوله تعالى :{حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون ، واقترب الوعد الحق }.
أي يوم القيامة ؛ إذا فهم موجودون حتماً الآن ، وهم موجودون من قبل زمن ذي القرنين أي أنهم تناسلوا تناسلاً عظيماً حتى الآن تحت قشره أرضيه كبيره تحجبهم عن السماء الدنيا وتسمح لهم بالعيش واستنشاق الهواء والاكل والتغذي كأي كائن حي ، لكن ماذا يأكلون؟ وكيف؟ فهذا ما حجب علمه عنا.
2- الدليل من السنة الصحيحة على أنهم موجودون على الأرض لكن تحت قشره عظيمه منها: حديث عائشة مرفوع وفيه: ((ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج )) مثل هذا فى حديث مسلم "حديث الملحمة " والذي فيه نزول عيسى بن مريم إلى أن ساق قوله صلى الله عليه وسلم: " إذ أوحى الله تعالى إلى عيسى أنى قد أخرجت عباداً لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون " ، فهذا دليل صحيح رواة مسلم (8/198) فى كتاب الفتن وأشراط الساعة (8/198) على أنهم يعيشون الآن لكن تحت قشره من الأرض عظيمه لا نعلم مكانها. حديث أبى سعيد الخدرى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل (من كل حدب ينسلون) فيفشون الأرض ، وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصنهم ويضمون إليهم مواشيهم ، فيضربون ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبساً حتى أن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مره مسلم (8/198) ؛ فهذا دليل من السنة على تواجدهم لكن بما أننا لا نراهم إذا فهم تحت قشرة الأرض . جزء من حديث أبى سعيد ، فى قوله: " قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد رغنا منهم بقى أهل السماء ، قال:، ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمى بها إلى السماء فترجع إليه مخضبه دماً للبلاء والفتنه " ، وفيه دليل على أنهم فى حياتهم قبل الخروج لم يروا السماء قط وإلا لقتلوا من فى السماء من قبل ذلك حسب تصورهم لأنهم يعيشون تحت قشره أرضيه . من الحديث لأبى سعيد الخدرى: تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس ... فيغشون الأرض، فالألفاظ (( تفتح )) و (( يخرجون على الناس )) و (( يغشون الأرض )) ، كلها تفيد أنهم فى محبس لا يرون الناس ولا يراهم الناس وأنهم لا يرون سطح الأرض ؛ ولن يتحقق لهم رؤية من فى الأرض بل ورؤية سطح الأرض والسعي عليها إلا بعد أن يفتح ردمهم (ويخرجون على الناس ) ، أي يمشون على الأرض لأول مره بعد خروجهم ، ويدل على ذلك أيضاً لفظة : (( يغشون الأرض )).
3- الدليل من الواقع " على أنهم تحت قشرة أرضية كهفية عظيمة "هو دليل مركب من مقدمتين :-
المقدمة الأولى:
بما أن الله تعالى قد أخبر بأنهم موجودون فهم موجودون يقيناً .
المقدمة الثانية:
بما أنهم غير مرئيين أي ليسوا على الأرض .
إذن من المقدمتين الأولى والثانية يتأكد تواجدهم تحت قشره أرضيه على ظهر الأرض تمنع من خروجهم أو رؤيتهم للسماء ((في الارض المجوفة)) او رؤية من فى السماء لهم ، أوحتى رؤيتهم لأهل الأرض أو رؤية أهل الأرض لهم.
فترة التوحيد الكبير:
- تغطي هذه الفترة زمنا يمتد من 10-35 إلى 10-12 ثانية بعد الإنفجار العظيم . يقدر انخفاض درجة الحرارة في هذه الفترة من 1027 كلفن إلى 1015 كلفن ،في هذه الفترة من الزمن الممتدة من 10-35 ثانية و 10-33 من المعتقد أن يتمدد الفضاء الكوني إلى حجم يقدر ب : 10-32 م إلى 10-22 م. هذه الفترة على غاية من الأهمية بالنسبة لتشكل المادة حيث يكون سلوك القوى الكهرومغناطيسية و القوى الضعيفة متماثلا بالنسبة للمادة و المادة المضادة بما أن هاتين القوتين مندمجتين و تسلكان سلوك قوة وحيدة .
- و تقترح نظريات التوحيد الكبرى أن هذه الحالة الإندماجية لهاتين القوتين تسمحان بتفاعلات جسيمية تؤدي إلى تشكل المادة أكثر من المادة المضادة . في المراحل اللاحقة حين يحدث الإنفصال ، يكون من المتعذر تأمين تشكل للمادة بشكل أكبر من مادتها المضادة ، لذلك تشكل هذه المرحلة فترة ذهبية للتشكل المادي،
ومعنى هذا أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات أخرى قبل خلق آدم عليه السلام، ويؤكدالتاريخ الطويل لعمر الأرض(( 13.7مليار سنة )) استيطانها بأجناس بشرية غير آدمية مختلفة الأصول عن بعضها من ناحية وعن الأصل الآدمي خاصة من ناحية أخرى ذلك ماأثبته علم دراسة الأرض التحليل الحفري ودراسة خريطة الجينوم البشري،
- وكذلك ماحملته الدلائل القرآنية فى مثل قوله تعالى {واتقوا الذى خلقكم والجبلة الأولين}
- "وقوله تعالى { قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس}
- وقوله تعالى :{وهو الذى أرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورالنحيى به بلدة ميتاً ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسييَّ كثيراً} [48و49/سورة الفرقان]، ومناط الإستدلال هنا قوله تعالى "وأناسيى كثيرا" إذ أن لفظة أناسيى جمع (أناس)وهو جمع لأجناس،ويدعمه قوله تعالى"كثيراً" وهى لعد الأجناس ولس لعد الأفراد
- وتأتى آية : {وإذ قال الله للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة.......الآيات من سورة البقرة}.
- ومن المثير ان الانسان الراهن عاصر إنسانا آخر لفترة حوالي 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال ،(( والذي أرجح جدا وبشكل اكيد أنه إنسان يأجوج ومأجوج )) وحدث هذا قبل حوالي 35 ألف سنة فقط (15ألف سنة قبل خلق آدم وعشرة آلاف سنة هي مدة مخالطة الجنس اليأجوجي (النينندرتال) بالجنس الآدمي،وقد كان آخر العهد بهذه المعاصرة هووقت بعث ذى القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذى آتاه الله تعالى المقدرة على إحداث تغيرات كونية واسعة وذلك بما آتاه الله من كل شيء سبباً وما أقطع به أن هذا الإنسان النياندرتالى هو المقصود فى التاريخ الإسلامي بيأجوج ومأجوج وماقيل فى إنقراض هذا الإنسان هو قصور شديد فى الإحاطة والعلم فلم ينقرض ،لكن الله قد قدر لذى القرنين أن يردم عليهم فى فراغ هائل تحت الأرض بقاعدة الجبل الذى أقامه بين السدين ؟
وقصة ذلك اوردها القرآن الكريم تفصيليا فى سورة الكهف والقى بالنبؤة الدالة على حتمية خروجهم فى آخر الزمان فى زمان بعثة عيسى عليه السلام وهو موضوع كتابنا هذا،نعم لقد أراد الله أن يخلق نموذجا للإنسان تكن فيه نزعات الشر متدنية وهو القادر على كل شىء بخلاف ماأتصف به هذا الإنسان النياندرتالى (( اليأجوجى والمأجوجى )) ويرى الملائكة مطلق قدرته على ذلك عندما قال جل من قآئل:{ إني جاعل فى الأرض خليفة} ولم تقدر الملأئكة الله حق قدره إجتهادا منهم إذ يقولون :{ أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك} نعم لم تر الملائكة الاهذه النماذج السفاكة للدماء شديدة الإفساد كما في هذا الإنسان النيندرتالي لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكة {قال إنى أعلم مالا تعلمون، وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم قل ياآدم انبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إنى أعلم غيب السموات والأرض .... الآيات / سورة البقرة}.
لقد قام العلماء بإكتشاف خريطة الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطة تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال ومورثات الانسان الحالي بحيث ستستخدم لمعرفة السر بين الإنسان الحالي والإنسان السابق، ولتحديد الجينات التي تميزنا عنهم ودراستها حيث هم جنس بشري يأجوجي – مأجوجي ونحن جنس بشري آدمي.
ففى عام 1856م ، تم إكتشاف مستحاثة إنسان النيندرتال لاول مرة، وقد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الأسرار داخل أروقة المختبرات العلمية فى الوقت الذى تم تفصيل كل شيءعنه فى كتاب الله وسنة نبييه الثابتة الصحيحة وحيث كان الإعتقاد سائداً وسط العلماء بإستحالة وضع خريطة كاملة لجينوم هذا الانسان، ولكن العلماء الأمريكيين والسويديين والألمان قاموابوضع أساس هذه الخريطة وذلك بفك شفرة كود المورثات بسرعة تزيد بمئة مرة كما كان الوضع عليه في السابق. وستكون الخارطة جاهزة فى أقرب وقت ممكن. والنيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالأرض الغائب على سطحها الذي وضعت له خريطة جينوم، مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان، والأكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من خلال مقارنة الحوض الجيني للنيندرتال مع حوضنا الجيني ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين
ويرى بعض الباحثين اليوم ان النيندرتال عاش في أوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن أوروبا الحالية. حيث يرى أن أوربا كانت تمر بفترة العصر الجليدي وتملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم، ولكن في جو بارد. كانت سهول أوروبا مملوءة بقطعان من البيزون والأحصنة المتوحشة إضافة إلى الماموث (أى الأفيال )ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا إلى جنب مع الأسود والضباع والنموروفى هذه الحياة الممتلئة بالأخطار والحيوانات المتوحشة كان انسان النيندرتال ذو بنية قوية وقصيرة وهو صياد ماهر، يتقن إشعال النار وصناعة الرماح، كما يقوم بدفن موتاه،هكذا أظهرت الدراسات الحفرية الحديثة،وهى نفس الصفات التى أنبأ بها النبى محمد صلى الله عليه وسلم كما سيأتى بيانه، فقبل حوالي 150 الف سنة، وعندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم أوروبا وفي مناطق من آسيا الداخلية،(مشرق الشمس ) كان مرتع وحياة هذا النوع الإنسانى الغير بشري وقد أشارت المستحاثات والآثار التي عثر عليها في انحاء متفرقة من أوروبا إلى ان الإنسان الجديد وصل إلى أوروبا من الشرق والجنوب الشرقي قبل حوالي 45 الف سنة، وعاصرالإنسان الاقدم لفترة تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعدة السد العظيم الذى أقامه على نحو ما سنفصله هنا)
ولايوجد مايدل على حدوث إبادة جماعية ، ويرى البعض ممن لا يحظى بمعرفة القصص القرآني وتفاصيل النبوءات النبوية الثابتة أن إختفاءهم من على ظهر الأرض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنياُ مع الانسان الجديد،وأجابوا على أنفسهم بأن هذا الاحتمال الأخير يفترض به إن صح أن يكونوا قد تركوا آثارهم الجينية في الإنسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد أشرت فى هذا الكتاب ودللت على أن قدراً من الإختلاط الوراثي قد حدث بالفعل بين الإنسان اليأجوجي والمأجوجي (النياندرتالي) والنوع الآدمي البشري نتج عنه نسلاً متنحياً (غير نقي) فى الفتر الزمنية منذ ورود آدم عليهم فى الأرض بعد ما طرد من الجنة وحتى ردم عليهم ذو القرنين بسده العظيم المنيع إلى أن يهدمه الله تعالى قبل يوم القيامة، وكان ذلك فى الفترة التى كانوا يغيرون فيها على القبائل والأجناس الآدمية إفساداً وتقتيلاً.
- وقد قام العالم السويدي Svante Pääbo, من معهد ماكس بلانك الألماني في لبيزيغ، وزميله الأمريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلي في كاليفورنيا بإستخدام تكنيك تحديد المورثات الذى جرى تطويره بشكل كبير في السنوات الاخيرة واليوم اصبح اسرع وارخص إذ أنهم قد اكتشفوا ذلك أثناء استهدافهم تطوير خارطة الجينوم للوصول إلى امكانية ان يتمكن كل طبيب من معالجة المرضى على خلفية خريطتهم الجينية الخاصة و حاليا تجري شركات البيوتكنيك تطوير مالايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطة الجينيوم والشركة المسماة 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطورة تجعل العملية اسرع بمئة مرة من السابق من خلال القيام بعدة تحاليل في وقت واحد وبشكل متوازي.
هذا الامر اعطى العالم السويدي Svante Pääbo, فكرة وضع خريطة الجينوم لإنسان النيند رتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 أثرا عظميا، ليتمكن في النهاية مع زميله الأمريكي من تقديم خارطتين الاولى تحوي على مليون والثانية على 65 الف زوج جيني لنيندرتال
وإنى أشيرعليهما وفريقهما العلمي أن يدرجوا فى أبحاثهم الجينومية والوراثية الحديثة تحليل ووضع خارطة مأخوذة من السلالات الحية الغير نقية وراثياً والتى أفترض أنها قدإنحدرت من الأجيال المختلطة من النوعين النيندرتالي ،والبشري الآدمى قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فى الصين واليابان وأكثردول شرق آسيا.)
وقد توصل هذا العالم السويدي إلى - أن نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض ويكشفان للمرة الاولى ان العظام تعود لرجل. إضافة إلى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الآدمي والنيندرتالي قد افترقا قبل حوالي 500 الف سنة.
- وايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، ولكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية، إنطلاقا من ان المليون زوج جيني ليسوا إلا نقطة في بحر، بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني
- إضافة إلى ذلك تعطي معلومات عن فرد واحد فقط ، ومن الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة( وهذا ما أتوقعه بشدة )
وسوف يصل السويدي سفانتى بابو.. للإجابة على ما إذا كان النيندرتال قد إستطاع التزواج مع الانسان الآدمي عندما ينتتهي من انشاء خريطة الجينوم كاملة، ويفضل ان تكون من عدة عينات من مناطق مختلفةكما يفضل أن تكون أيضا من الأنواع المتوقع إختلاطها من الأحياء الموجودين فى شمال شرق آسيا وبتفسير ساذج يرى البعض أن إنسان النيندرتال قد إختفى نتيجة فشله على الموارد كما ذهب إلى ذلك العالم "ريكارد كلين"كما فى السياق التالي: حيث تسآءل لماذا اختفى النيندرتال؟. وإذا لم يكن قد اختفى بسبب ذوبانه جينيا في الهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب إبادة جماعية فلا يبقى إلا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسة على الموارد وبالتالي في الصراع على البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الأمريكية.حيث يرى ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد وجمع النباتات، ولكن الانسان الجديد(الآدمي) عندما جاء إلى أوروبا كان يملك تكنيكاً أكثر تطورا وعلى الأغلب يملك ايضا بنية اجتماعية مختلفة وسلوك مختلف، ساعده على إستغلال الطبيعة بشكل أكثر فعالية هكذا قوله قلت البنداري: وهو تفسير سطحي جدا لايليق بباحث علمي كهذا أن يقول به وذلك لعدم درايتهم بالسرد القرآني الدقيق لهذه القضية وعدم دراستهم للتاريخ الإسلامى كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن .
- وقد اشارت الأبحاث الجينومية إلى تحديد الفروقات الجينية بيننا وبين النيندرتال حيث يمكن الوصول إلى دقة أكبر في معرفةإختلاف منشأ الخلقين ،ومبدأيهما خلق يأجوج ومأجوج (النيندرتالى) وخلق الآدميين البشرإذ بينما يفرقنا عن الشمبانزي 35 مليون اختلاف جيني تشير التوقعات الإحصائية إلى أنه يوجد حوالي 3 ملايين اختلاف جيني فقط بيننا وبين النيندرتال،وقد أثبتت نتائج التحاليل الأولية إلى أننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 - 99,9% من الحوض الجيني،وفي مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسة هذه الجينات لمعرفة أن الذي جعل الانسان( الآدمي) خلقا آخر غير الإنسان (( اليأجوجي والمأجوجي ))أى النيندرتالي هو الله الواحد الخالق "فعال لما يريد" وخريطة الجينوم للنينيدرتال وحدها لايمكنها كشف مالذي يجعلنا مميزين. ولكن جينوم النيندرتال وسيلة لاتعوض، إذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر عليه في مصر والذي كان مفتاحا للغة الهيروغليفية للكشف عن المزيد من أسرار النيندرتال أى يأجوج ومأجوج !!
وقد أوردت فى هذا الشأن مقالات دقيقة نعرض منها ما جاء عن منظمة للجينوم البشري: حيث ظلت وزارة الطاقة الأمريكية ( DOE) والهيئات الحكومية التابعة لها مسئولة، ولمدة تقارب الخمسين سنة عن البحث بعمق في الأخطار المحتملة على صحة الإنسان نتيجة لاستخدام الطاقة ونتيجة للتقنيات المولدة للطاقة - مع التركيز بصورة خاصة على تأثير الإشعاع الذري على البشر، لذلك فمن الإنصاف أن نعلم بأن أغلب ما نعرفه حالياً عن التأثيرات الصحية الضارة للإشعاع على أجسام البشر، نتج عن الأبحاث التي دعمتها هذه الوكالات الحكومية - ومن بينها الدراسات طويلة المدى التي أجريت على الناجين من القنبلتين الذريتين اللتين ألقيتا على مدينتي هيروشيما ونجاساكي، بالإضافة إلى العديد من الدراسات التجريبية التي أجريت على الحيوانات. حتى وقت قريب، لم يقدم العلم سوى أمل ضئيل في اكتشاف تلك التغيرات الطفيفة التي تحدث في الحمض النووي (الدنا DNA) الذي يشفر برنامجنا الوراثي، كنا بحاجة إلى أداة تكتشف التغيرات الحادثة في (كلمة) واحدة من البرنامج، والذي ربما يحتوي على مائة مليون (كلمة).
في عام 1984م وفي اجتماع مشترك بين وزارة الطاقة الأمريكية واللجنة الدولية للوقاية من المطفرات ( Mutagens) والمسرطنات ( Carcinogens) البيئية، طرح لأول مرة بصورة جدية ذلك السؤال: (هل يمكننا، أو هل يجب علينا، أن نقوم بسلسلة ( Sequence) الجينوم البشري ?: وبكلمات أخرى: هل علينا تطوير تقنية تمكننا من الحصول على نسخة دقيقة (كلمة بكلمة) للمخطوطة الوراثية الكاملة لإنسان (عادي). وبهذا نتوصل إلى مفتاح اكتشاف التأثيرات المطفرة Mutagenic الخادعة للإشعاع وللسموم المسببة للسرطان ?
لم تكن إجابة هذا السؤال من السهولة بمكان، لذلك فقد عقدت جلسات عمل عدة خلال عامي 1985 و 1986، وتمت دراسة الموضوع برمته من قبل المجموعة الاستشارية لوزارة الطاقة، ومكتب تقييم التكنولوجيا التابع للكونجرس، والأكاديمية الوطنية للعلوم، بالإضافة إلى الجدل الذي احتدم وقتها بين العلماء أنفسهم على المستويين العام والخاص. وعلى أي حال، فقد استقر الإجماع في نهاية الأمر على أننا يجب أن نخطو في هذا الاتجاه.
في عام 1988م أنشئت منظمة الجينوم البشري ( Human Genome Organization (HUGO في الولايات المتحدة، كان هدف هذه المنظمة الدولية هو حل شفرة كامل الجينوم البشري. أما مشروع الجينوم البشريHGP) Human Genome Project فهو مشروع بحثي بدأ العمل به رسمياً في عام 1990، وقد كان من المخطط له أن يستغرق 15 عاماً، لكن التطورات التكنولوجية أدت إلى تسريع العمل به حتى أوشك على الانتهاء قبل الموعد المحدد له بسنوات عدة. وقد بدأ المشروع في الولايات المتحدة كجهد مشترك بين وزارة الطاقة Department of Energy (DOE) ، والمعاهد الوطنية للصحة ( NIH). وقد تمثلت الأهداف المعلنة للمشروع فيما يلي:1-التعرف على الجينات التي يحتوي عليها الدنا DNA البشري، وعددها 100.000 جين تقريباً.2- تحديد متوالية sequence القواعد الكيميائية التي تكون الدنا DNA البشري وعـددها ثلاثة بلايين3- تخزين هذه المعلومات على قواعد للبيانات databases./تطوير الأدوات اللازمة لتحليل البيانات4- دراسة القضايا الأخلاقية، والقانونية، والاجتماعية التي قد تنتج عن المشروع (وهي من الخصائص التي تميز مشروع الجينوم البشري الأمريكي عن غيره من المشاريع المشابهة في جميع أنحاء العالم)5- للمساعدة في تحقيق هذه الأهداف، قام الباحثون أيضاً بدراسة التركيب الجيني للعديد من الكائنات الحية غير البشرية، ومنها البكتيريا شائعة الوجود في أمعاء البشر، وهي الإشكريتشيا القولونية E. coli ، وذبابة الفاكهة، وفئران المختبر وبقر الفاكهة.
يأجوج ومأجوج .. الكهوف الكبيرة جدا هي دنياهم .. وأماكن معيشتهم !!
السلسلة الحيوية
تبدأ سلسلة الـ DNA البشري بأخذ عينات الدم من المتطوعين، والتي تستخلص باستخدام الطرق الكيميائية الروتينية، ثم تجمّع pooled وتبرد عند درجة صفر فهرنهايت، ثم تقطع إلى متواليات متراكبة يبلغ طول كل منها نحو 150.000 حرف. وعلى الرغم من ذلك، لا يوجد في هذه العينات الأصلية مقدار من الـ DNA يكفي لتحليله، ولذلك فالخطوة التالية هي استنساخ (تنسيل: Cloning) كل شظية (شدفة: Fragment) في البكتريا ، والتي تصنع نسخاً عدة منها مع تكاثرها.
وتستخدم الربوتات Robots في نقل هذه المستعمرات البكتيرية إلى آلة تضخمها Amplify لدرجة أكبر. وتسمى التقنية التي تستخدمها هذه الآلة (تفاعل البوليميراز السلسلي Polymerase Chain Reaction - PCR) وقد أهل مكتشفه الكيميائي الأمريكي كاري موليس Mullis لنيل جائزة نوبل عام 1993.[ كاري موليس (Kary Mullis) هو كيميائي أمريكي ولد في 28 ديسمبر 1944 في ولاية كارولاينا الشمالية.
تحصل سنة 1966 على بكالوريوس من معهد جورجيا لتكنولوجيا وفي سنة 1973 تحصل على الدكتورا في الكيمياء الحيوية من جامعة بركلي كاليفورنيا. عمل بين 1973-1977 في المدرسة الطبية في جامعة كنزاس ومن ثم في سان فرانسيسكو بين 1977 و 1979.
تحصل سنة 1993 على جائزة نوبل في الكيمياء لاكتشافه تفاعل البوليميراز المتسلسل]
وبعد ذلك، تفك شفرة متوالية كل شظية باستخدام آلة تسمى (المسلسل) Sequencer ، والتي تنفذ مجموعة من التفاعلات الكيميائية التي طوّرها العالم البريطاني فريد سانجر Sanger ، والحائز جائزة نوبل.
وللتبسيط، نقول إن تلك التفاعلات تتضمن تمييز كل حرف في أي شظية بعينها بجزيء ملون يمكن قراءته بواسطة أشعة الليزر.
ويقوم جهاز كمبيوتر بتحليل نتيجة الفحص بالليزر لإنتاج متوالية sequence لهذه الشظية، ثم يجمع جميع متواليات الشظايا (الشدف) المتراكبة overlapping ، وذلك لتكوين جينوم العيّنة الأصلية.
أهمية مشروع دراسة الجينوم: سيتيح مشروع الجينوم البشري فوائد جمة للبشرية، يمكننا توقع بعضها بينما سنفاجأ بالبعض الآخر.
أما الفوائد المتوقعة للعلاج بالجينات فهائلة، ويمكن تلخيصها في مجالات عدة كالتالي : 1- تطوير أدوية ومعالجات جديدة: بالإضافة إلى صنع أدوية جديدة، يمكن اعتبار مشروع الجينوم البشري كبداية لحقبة جديدة من الطب الشخصي Personalized medicine. فالناس يميلون للاستجابة بصورة مختلفة تماماً للأدوية التي يصفها لهم الأطباء - حتى 50% من الأشخاص الذين يتناولون دواء معينا سيجدون أنه إما غير مؤثر، أو أنهم سيتعرضون لتأثيرات جانبية غير مرغوبة. ويعد أسلوب (اضرب واخسر) مضيعة مرعبة للوقت والمال، بل إنه قد يعرّض الحياة ذاتها للخطر. وبالإضافة لذلك، فنحن جميعاً نختلف في قابليتنا للإصابة بالأمراض المختلفة، فبينما قد ينتهج رجل نمطا صحيا نسبيا للحياة قبل أن يسقط ضحية لنوبة قلبية في منتصف العمر، قد يظل صديقه الذي يدخن عشرين سيجارة يومياً ويتناول إفطاراً مقلياً كل يوم، قوياً حتى سن الثالثة والتسعين، لكن لماذا ?... يقع جزء مهم من الإجابة في الجينوم البشري. وقد اتضح أن 99.9% من متتاليات الـ DNA متشابهة في جميع البشر (ولذلك فنحن ننتمي جميعاً للنوع الحي نفسه)، لكن هذا الفرق الذي لا يزيد على 0.1% قد يفسّر استجاباتنا الفردية للأدوية وقابليتنا للإصابة بالأمراض الخطيرة.
2- مشروع الجينوم البشري: الجينوم البشري Human genome: هو الطقم الكامل المكوّن من أكثر من 500000 جين موجودة في نواة الخلية لأغلب الخلايا البشرية. ويتوزع الجينوم النووي للأنثى على ثلاثة وعشرين زوجاً من الكروموسومات المتشابهة بنيويا، لكن الكروموسوم X في الذكور يقترن مع الكروموسوم Y غير الشبيه به، وبذلك يصبح هناك 24 نوعا مختلفاً من الكروموسومات البشرية. وبكلمات أخرى، يمكننا القول بأن الجينوم هو كامل الحمض الريبي النووي منزوع الأكسجين (أو الدنا DNA اختصاراً) في كائن حي معين، بما فيه جيناته genes. وتحمل تلك الجينات (المورثات) جميع البروتينات اللازمة لجميع الكائنات الحية. وتحدد هذه البروتينات، ضمن أشياء أخرى، كيف يبدو شكل الكائن الحي، وكيف يستقلب metabolize جسمه الطعام أو يقاوم العدوى، وأحياناً يحدد حتى الطريقة التي يتصرف بها. ويتكون جزيء الدنا DNA في البشر والرئيسيات، من خيطين يلتف كل منهما حول الآخر بحيث يشبهان السلم الملتوي والذي يتصل جانباه، والمكونان من جزيئات السكر والفوسفات، بواسطة روافد rungs من المواد الكيميائية المحتوية على النتروجين، والتي تسمى القواعد bases ويرمز إليها اختصاراً A و T و C و G. وتتكرر هذه القواعد ملايين أو مليارات المرات في جميع أجزاء الجينوم، ويحتوي الجينوم البشري، على سبيل المثال، على ثلاثة مليارات زوج من هذه القواعد، في حين يحتوي الجسم البشري على نحو 100 تريليون (100،000،000،000،000،000،000) خلية! يعد الترتيب المحدد للحروف A و T و C و G في غاية الأهمية، فهذا الترتيب يحدد جميع أوجه التنوع الحيوي، ففي هذا الترتيب تكمن الشفرة الوراثية Genetic code
، فكما أن ترتيب الحروف التي تتكون منها الكلمات هو الذي يجعلها ذات معنى، فإن ترتيب هذه الحروف يحدد كون هذا الكائن الحي إنساناً أو ينتمي إلى نوع حي آخر كالخميرة أو ذبابة الفاكهة مثلاً، والتي يمتلك كل منها الجينوم الخاص بها والتي ركزت عليها أبحاث وراثية خاصة عدة. ونظراً لأن جميع الكائنات الحية ترتبط بعلاقات مشتركة من خلال التشابه في بعض متواليات الدنا DNA ، تمكننا التبصّرات التي نحصل عليها من الكائنات الحية غير البشرية من تحقيق المزيد من الفهم والمعرفة لبيولوجية الإنسان. تمثل كل مجموعة مكونة من ثلاثة من الحروف الأربعة حمضاً أمينياً معيناً، وهناك 20 وحدة بناء مختلفة - أحماض أمينية - تستخدم في مجموعة هائلة من التوليفات لإنتاج بروتيناتنا. وتكون التوليفات المختلفة بروتينات مختلفة بدورها في أجسامنا. تكفي المعلومات التي يحتوي عليها الجينوم البشري لملء كتب ورقية يبلغ ارتفاعها 61 متراً، أي ما يوازي المعلومات التي يحتوي عليها 200 دليل للهواتف يحتوي كل منها على 500 صفحة فيما بيننا نحن البشر، يختلف الدنا DNA من فرد لآخر بنسبة 5.2% فقط، أو 1 من كل 50 حرفاً، ويضع ذلك في الاعتبار أن الخلايا البشرية تحتوي كل منها على نسختين من الجينوم.
إذا أردنا أن نقرأ الجينوم البشري بسرعة حرف واحد في الثانية لمدة 24 ساعة يومياً، فسيستغرق الأمر قرناً كاملاً للانتهاء من قراءة كتاب الحياة! إذا بدأ شخصان مختلفان في قراءة كتاب الحياة الخاص بكل منهما بسرعة حرف واحد في الثانية، فسيستغرق الأمر نحو ثماني دقائق ونصف الدقيقة (500 ثانية) قبل أن يصلا إلى أول اختلاف في ترتيب حروف كتابيهما! يحتاج الطبّاع typist الذي يكتب بسرعة 60 كلمة في الدقيقة (نحو 360 حرفاً) ولمدة ثماني ساعات يومياً، إلى نصف قرن للانتهاء من طباعة كتاب الحياة! يتشابه الدنا DNA الخاص بالبشر مع مثيله في الشمبانزي بنسبة 98%. يبلغ العدد التقديري للجينات في كل من البشر والفئران 60.000 - 100.000 أما في الديدان المستديرة فيبلغ العدد 19.000 وفي الخميرة yeast يبلغ عدد الجينات 6.000 تقريباً، بينما يبلغ عدد جينات الجرثومة المسببة للتدرن 4.000. تظل وظيفة الغالبية العظمى (97%) من الدنا DNA الموجودة في الجينوم البشري، غير معروفة لدينا حتى الآن. كان أول كروموسوم chromosome بشري تم فك شفرته بالكامل هو الكروموسوم رقم 22، وقد تم ذلك في المملكة المتحدة في ديسمبر 1999، وتحديداً في مركز (سانجر) بمقاطعة كمبردج. يبلغ طول الدنا DNA الموجود في كل من خلايانا 1.8 متر، مكدسة في كتلة يبلغ قطرها 0.0001 سنتيمتر (والتي يمكن أن توضع بسهولة في مساحة بحجم رأس الدبوس). إذا تم فرد جميع الدنا DNA الموجود في الجسم البشري طرفا لطرف، يمكن للخيط الناتج أن يصل من الأرض إلى الشمس وبالعكس 600 مرة [100 تريليون ×1.8 متر مقسومة على 148.800.000 كيلومتر = 1200]. يقوم الباحثون في مشروع الجينوم البشري بفك شفرة 12.000 حرف من الدنا DNA البشري في الثانية الواحدة. إذا تم فرد جميع الحروف (3 بلايين) المكونة للجينوم البشري بحيث يكون كل منها على بعد 1 ملم من الآخر، فستمتد لمسافة 3000 كيلومتر - أو نحو 700 ضعف لارتفاع مبنى الإمباير ستيت، وهي ناطحة السحاب الشهيرة في مدينة نيويورك؟
هى صورة لحفرية جمجمةإنسان نينندرتالي(يأجوجي-مأجوجي) وبجانبهاصورة لقزمين من أقزام فلوريس: أمالغزاقزام جزيرة فلوريس فقد تداول الناس من سكان جزيرة فلوريسس بأندونسيا - الأخبارعن مخلوق صغير الحجم .. كان يمشى منتصب القامة و يعرج فى مشيته و يتصف بالنهم ..
و أطلق القرويون على هذا المخلوق اسم ( ايبو كوكو ) أى الجدة التى تأكل كل شئ ورجح بعض العلماء أن قرود الماكاك هى التى أوحت بهذه الأسطورة و ظل هذا المخلوق يمثل لغزا محيرا للعلماء إلى أن اكتشف فريق من الباحثين الأستراليين و الأندونيسيين بقايا إنسان ضئيل الجسم يبلغ طوله ما يقرب من المتر أثناء تنقيبهم فى كهف بجزيرة فلوريس يرجع تاريخه لحوالى 13 ألف سنة ،إنها ليست المرة الأولى التى تتمخض فيها جزيرة فلوريس عن مفاجآت .. ففى عام 1998 أعلن علماء الآثار عن اكتشاف أدوات حجرية غير مصقولة يعود تاريخها إلى نحو 84000 سنة بوسط جزيرة فلوريس .. و لم يعثر معها على أى بقايا بشرية وأملا فى العثور على آثار بشرية فى الجزيرة قامت البعثة الأسترالية بالتعاون مع المركز الأندونيسى للآثار فى جاكرتا بالبحث و التنقيبب.. و ركزت اهتمامها نحو كهف فى صخور كليسة يسمى ( ليانج بوا ) يقع فى غرب جزيرة فلوريس و كان علماء الآثار فى أندونيسيا ينقبون فى الكهف بصورة متقطعة منذ السبعينات بقدر ما يسمح به التمويل المتاح .. لكن العمال لم يخترقوا سوى الطبقات العليا لذلك قررت البعثة الأسترالية الوصول إلى أعماق الكهف .. و بعد مدة قصيرة عثر الفريق على أدوات حجرية كثيرة مع عظام لنوع قزم من الأفيال المنقرضة و فى المرحلة التالية للتنقيب عثرت بعثة الآثار على إحدى الأسنان التى تشابه إلى حد كبير تلك التى يملكها البشرو بعد سبعة أيام من هذا الكشف العام أعلن عن العثور على هيكل عظمى كامل و تبين أنه بدون ذراعين و كشف التركيب التشريحى للحوض أن صاحبه كان يمشى على قدمين و من المحتمل أنه كان لأنثى .. كما دل ظهور الأسنان من اللثة و بروزها أن الهيكل كان لأنثى بالغة .. و مع ذلك كان طولها يعادل طول إنسان حالى عمره ثلاث سنوات فقط
و هناك ملامح بدائية أخرى تشتمل على حوض عريض و عظام فخذ طويلة .. و مع ذلك برزت خصائص أخرى مألوفة من بينها الأسنان الصغيرة و المنخار الصغير و الشكل العام للجمجمة ..
و أثار هذا الاكتشاف حيرة العلماء .. فاعتقد البعض أن العظام تخص قزما ينتمى إلى الإنسان العاقل .. لكن هذا الرأى واجه معارضة قوية من الآخرين حيث يتميز الأقزام بأجسام صغيرة و أدمغة كبيرة و هذا نتيجة لنمو متأخر خلال البلوغ بينما يكون الدماغ قد بلغ حجمه الكامل .. الأمر الذى يخالف خصائص الهيكل المكتشف و الذى يتميز بدماغ صغير الحجم ..
لذلك نسب العلماء الهيكل العظمى إلى نوع جديد أسموه الإنسان الفلوريسى و أضافوا إلى ذلك أن عزلته فى جزيرة فلوريس حولته إلى نوع قزم ..
و من جهة أخرى أثار الدماغ البالغ الصغر الكثير من الأسئلة حول العلاقات بين حجم الدماغ و الذكاء .. فالأدوات الحجرية المكتشفة تشير إلى مستوى عال من الذكاء , كما أن اكتشاف بقايا حيوانية متفحمة فى الكهف تدل على أن الطبخ كان أيضا جزء من الذخيرة الحضارية لإنسان فلوريس .. ومن المعروف أن البشر لم يستطيعوا السيطرة على النار حتى وقت متأخر نسبيا من التطور الادراكى ..
و من المتوقع أن تتواصل الجهود لتجميع ألغاز الإنسان الفلوريسى .. حيث يأمل فريق البحث العثور على الأجداد كبيرة الأجسام للإنسان ذى الحجم الصغير .. أو أنه قد يكون تقزم على
جزيرة أخرى ووصلت فيمابعدالى فلوريس وقد أوردت فى هذا الباب صور الإنسان ماقبل آدم عليه السلام تم التقاط بعض صور له فى ظروف نادرةالحدوث. قلت: وهذا الوصف يتطابق مع وصف الأتراك أهل تركيا الآن والقسطنطينية وكل شمال وشرق آسيا فهم الأتراك أصلاً بوصف السنه وتنصيص المفهوم القرآني، ولم أقصد من هذا التطابق فى الشكل إلا أن أنبه أن الترك(أى ساكنى شمال وشرق آسيا) هم إنحدار لسلالة مهجنة حدثت فى الفترة الزمنية المشتركة بين إنسان آدم وإنسان نندرتال (يأجوج ومأجوج)، لاشتراك الترك فى بعض الصفات الوراثية مع هذا الجنس البشري الغير آدمي.
وقد يسأل سائل كيق يعيش أقوام من البشرتحت قشرة من الأرض فضلاً عن أنهم يتكاثرون ويتناسلون ؟والإجابة على ذلك ستكون واضحة جداً إذا تعرفنا على نبذة علمية عن الكهوف وكيف تتكون وعن أحجامها وأماكن تواجدها وانعدام علم البشر فى أن يفلح فى حصرأماكنها رغم التقنية العالية من خلال الأقمار الصناعية ومشتيهاتها ، وبيان أن المخلوقات جميعا يختلفون في خلقهم وطبائعهم وطريقة حياتهم ومأواهم ومطعمهم وكل خصائئ الحياة المختلفة وأن يأجوج ومأجوج قد عاينوا الحياة علي ظهر الأرض وهم من ألفوا حياة الكهوف ولا يستطيعون العيش بدونها كما أشارت دراسات الجينوم وخرائطه ودراسات الحفريات لجنس النينيندرتال وفيما يلي سنتعرض عن نبذة مفصلة عن حياة الكهوف .
نبذة مفصلة عن الكهوف
هي عبارة عن فجوة ذات فتحة في الصخر يزيد قطرها على 5 ـ 15 ملم.الكهوف احدى المكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجية معينة ،وتسمى بالمتاحف الجيولوجية المخباة في باطن الارض، ويتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجية السطحية( الجبال) وتحت السطحية( السهول والصحاري)المكونة من صخور الكلسية مثل صخور(حجر الكلس،الجبس،الدولومايت وغيرها)،وهي كنوز طبيعية وجزء من التراث الطبيعي والبيئي يتطلب ضرورة حمايتها . يطلق على العلم المختص بدراسة الكهوف سبيليوجي (Speleology) وهو علم يعتمد على الجيولوجيا والهيدرولوجيا (علم المياه) وعلم الأحياء والآثار .
عرفت الكهوف منذ القدم على انها الملاجىء والملاذات الاولى للانسان الاول قيل خلق آدم عليه السلام والذي كان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة واخطار الضواري والزواحف والحشرات ،كما استخدمت الانسان الكهوف لتخزين المواد واخرى استخدمت كملاجىء حرب.كما كان الكهوف الموجودة في المناطق الصحراوية مثل السعودية ملاذا آمنا للمسافرين من حر الشمس ومن برودة الجو ومن عواصف الرياح: كثبان رملية) ، إضافة الى امكانية احتواء الكهوف على الماء في المناطق الصحراوية. )
وتحتوي بعض الكهوف على بعض انواع الطحالب والسرخسيات والفطريات والبكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات والاسماك والحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طوله اكثر من ثلاثة امتار هو اكبر الثدييات التي سكنت تلك الكهوف والمغارات ،اما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوى الثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ،حيوانات برمائية وبراغيث البحر التي تكيفت للعيش في بيئة مظلمة.
اشهر الكهوف العالمية:
تنتشر الكهوف في مختلف انحاء العالم ومن اشهرها المعروفة في ((بريطانيا، أيطاليا،فرنسا، سويسرا، يوغسلافيا، ابغازيا ، سلطنة عمان ، ماليزيا، تركيا ، مصر، ايران ،كردستان وغيرها)). أشهر الكهوف في بريطانيا موزعة على (المنديس) (وبيك ديستركت) و(يوركشاير الشمالية) أوفي جزيرة (جوار ) واشكال المغارات البديعة في مناطق (فنجالز) و(يوركشاير) اما اعمال الحفر والتنقيب في كهف (ركنت) الكبير في منطقة (توركوري) فقد زودت العلماء بحقائق قيمة عن انسان العصر الحجري وعن مخلوقات تلك العصور توجد كهوف رايهة في ايطاليا وفيها بقايا انسان ما قبل التأريخ وحيواناته
ومن اشهر كهوف ايطاليا واكبرها في العالم هما هو كهف (هوجرتو) الذي تم اكتشاف 4 كم من ممراته ودهاليزه وكهوف (كستلانا)
وهي اكثر الكهوف الايطالية اثارة للاهتمام لوجود كميات كبيرة من (الستالكتيتات) و(الستالجميتات) ذات الجمال الرائع والالوان الزاهية التي تتسيد فيها الالوان الابيض والاسود والاحمر, فضلاً عن كهوف كانيلوف) التي تحظى بشهرة واسعة بسبب تلونها وببقايا انسان ماقبل التأريخ وحيواناته.
كما يوجد كهوف رائعة ومثيرة ومدهشة في فرنسا بسبب ماعلى جدارتها من نقوش يرجع تأريخها الى 20000 الف سنة خلت مثل كهف (تراوافرير) و(الاخوان الثلاثة) بالقرب من سانت جيرون رسم انسان ماقبل التأريخ على جدرانها الكثير من صور الحيوانات التي كان يصطادها كالثيران والنمور والدببة وكذلك هو الحال في كهف مونتسيان في البرانس,
وهناك كهف مماثلة في الولايات المتحدة وسويسرا ويوغسلافيا وابغازيا، جيورجيا ، سلطة عمان مصر ، السعودية، تركيا ايران،ماليزيا وغيرها من دو العالم ،وكهوف رائعة في كردستان مثل كهف شاندر ، هزارميرد،هوديان،وديان،بستون،بيخال،جوارستين، كه لاتي في عقرة، مسلتا،كيله شين، طوبزارة، جنديان وكهوف جبال رانية ، كهوف جبال( كارة متين، لينك، بيخير.وغيرها في كردستان(.
- يعتبر كهف مجلس الجن في سلطنةعمان من أكبرالكهوف في منطقة الشرق الاوسط وثالث أكبر الكهوف الجوفية في العالم،وهو عبارة عن بحيرة جافة، يفي مساحته لـ 12 طائرة بوينج 747 أو ما يصل إلى 1600 حافلة سياحية، كما يمكن أن يحوي بداخله أكثر من خمسة فنادق كبيرة . تبلغ مساحة أرضية الكهف 58 ألف متر مربع وسعته 4 ملايين متر مكعب أما طول الكهف فيصل إلى 310 أمتار وعرضه 225 متراً وتبلغ المسافة من الأرض إلى السقف الذي هو على هيئة القبة 120 متراً . اكتشف الكهف "مجلس الجنفي عام 1983 أثناء تنفيذ برنامج للهيئة العامة لموارد المياه للبحث عن الصخور الكربونية في السلطنة بغية اكتشاف احتياطيات مائية جوفية عميقة، قدر الجيولوجيون عمر الكهف بخمسين مليون سنة ويعتبر مستودع كنوز للحياة الطبيعية.
تظهر الاعمدة المرجانية المتدلية منه الى الارضية ويرجح الخبراء ان تكون ناجمة عن الترسبات الكلسية والكيميائية الاخرى التي حصلت خلال بعض العصور الجيولوجية الباردة . كما يرجح خبراء آخرون أن تكون تلك الاعمدة المرجانية نتاج تجمع قطرات المياة الراسخة من السقف في احد العصور الفائقة البرودة .
يوجد الكهوف في سواحل البحار الذي تتكون بفعل تأثير الامواج والتيارات البحرية والمد والجزر وما يحمله الماء من فتات الصخور مما يؤدي الى تآكل الاجزاء الرخوة من التراكيب الصخرية الساحلية،ويكون تأيرها شديدآ عندما تكون محملة بالفتات وعندما تؤثر على الصخور الغير المتجانسبة التي تعمل على تآكل الاجزاء الرخوة وتظل الاجزاء الصلبة بارزة مكونة تعرجات ومغارات ساحلية ،كما تكون المغارات على امتداد بعض مجاري الانهار أثناء مواسيم الفيضانات النهرية وخاصة في الانهار التي تجري في المناطق الجبلية المكونة من الصخور الكلسية، مثل الشبكة النهرية في كردستان . يوجد الكهوف الحجرية الاصطناعية وهي عبارة عن محاريب حفرت على جدران أو الاجرف الحجرية،ويسمى أكبرها بالمعبد كما هو في الصين.
المفهوم الجيولوجي في تكوين الكهوف:
تتكون الكهوف نتيجة ذوبان الصخور بواسطة المياه الجوفية التي تتجمع بعد سقوط الامطار مكونة اودية وانهارا تعتبر النظير تحت الارض لما نراه على سطحها من شبكات الاودية والمجاري المائية وتبدأ عملية تكوين الكهوف بواسطة اذابة صخور الحجر الجيري بمياه الامطار التي تكون على هيئة محلول حمضي مخفف ذاب فيه ثاني اوكسيد الكربون من الجو او من التربة حيث يتغلغل هذا الماء في شقوق الصخور فيذيبها مكونا فجوات فيما بين مفاصل الصخور وتلي عملية الذوبان هذه عملية اخرى ولكنها عكسية حيث ينخفض مستوى سطح المياه الجوفية ليصبح الكهف فارغا مملوءا بالهواء وفي الجانب الآخر يتابع الماء سريانه داخل تشققات الصخر ليصل الى سقف الكهف الداخلي على هيئة نقط او قطرات مائية لتبدأ بذلك عملية الترسيب او المعروفة بعملية التزيين الطبيعية للكهوف بترسيب مختلف الاشكال الكهفية كالصواعد والهوابط والستائر الكهفية والصخور المنسابة على حيطان الكهف.
والهوابط التي تزين سقف الكهف هي القطرات المائية البطيئة الحركة التي تتعرض لهواء الكهف الغني بثاني اوكسيد الكربون حيث يتم تركيز مادة الكالسيات (كربونات الكالسيوم) حيث تتركز هذه المادة الجيرية على هيئة حلقة تحيط بجواف قطرات الماء ويزداد حجمها تدريجيا وهي تنمو مدلاة من سقف الكهف.
اما الصواعد فتتكون عندما تسقط قطرات الماء المتدلية من السقف الى ارضية الكهف وتتبعثر على مساحة اكبر نسبيا وبمرور الوقت يزداد تراكم الرواسب الجيرية الامر الذي يؤدي في النهاية الى تكوين تركيبات تصاعدية تعرف بالصواعد ويحدث احيانا ان تتقابل هذه الصواعد(ستلكمايت) والهوابط (ستلكتايت) في نقطة واحدة ليكونا معا ما يعرف بالاعمدة نتيجة خروج المحلول على شكل قطرات متتالية من سقوف الكهوف أو وقوعها بأرضية هذه الكهوف مكونة أعمدة ذات ألوان جميلة واشكال حلقية وانسيابية تعرف بأسم الحجر المنقوط ..تتكون الستائر الكهوفية والصخور المنسابة بسبب ترسب المادة الجيرية على اسطح الجدران او بين السقوف والجدران.
المفهوم الجيولوجي لموقع كردستان العراق كمثال لمواقع جيولوجية أخرى؟
كردستان فعالة تماماً من الناحية الجيولوجية. وارض كردستان تفرش على المنطقة المحصورة بين الصفائح التكتونية الأوراسية و الأفريقية العربية ، تهبط الصفيحة العربية تحت الصفائح الصغيرة الأيرانية والأناضولية بمقدار عدة أنجات قليلة سنوياً، و نتيجة لذلك، فأن جبال زاكروس و كردستان – نقطة هذا الأصطدام – تنضغط و تندفع الى الأعلى بمقدار عدة أنجات سنوياً.
ادى هذا الأصطدام القاري الذي بدأ منذ نحو 15 مليون سنة،الى ارتفاع منطقة كردستان الى الأعلى من على قاع بحر التيسس وتكوين المظاهرالبدائية من تضاريس سطح الأرض المتنوعة مودية الى تكوين الانهارالبدائية في كردستان .
المنطقة الجيولوجية للتلال الكردية تشكل أساساً أمتدادا لنفس التشكيل الأرضي والذي يقع أبعد الى الجنوب تحت الخليج الفارسي – البقية الباقية من بحر تيثس القديم المعروفة بثروته الهيدروكربونية
"حقول النفط ". جعلت جيولوجيتها الفعالة من كردستان أرضاً معقدة التضاريس معروفة بالكهوف ، أرض معرضة للزلازل ونتيجة واحدة لهذه الحقيقة هي أن عددا قليلا جدا من الآثار الأثرية الباقية بقيت منتصبة فوق الأرض. و تؤشر كل الحكايات والخرافات الشعبية عن الكهوف وعن المدن والقرى التي أبتلعتها الأرض الى هذه الفعالية الجيولوجية على مدى العصور.
نبذة عن تكوين الكهوف في كردستان العراق :
كمثال لتكوين الكهوق فى داخل وباطن الأرض فى كل مكان منها :
يوجد معظم الكهوف في كردستان في المنطقة الجبلية،إضافة الى أحتمال تواجد الكهوف تحت سطح الارض في الهضاب والمناطق السهلية.
تتكون الكهوف في كردستان غالبآ في المناطق ذات البقات الصخرية الكلسية.
كهوف كردستان او متاحفها الجيولوجية المخبأة في باطن الارض، تنفرد بخصائص وتكوينات نادرة استغرق تكوينها وتزيينها ملايين السنيين.
أدت الحركات التكنونية وحركة الكتل القارية خلال مرحلة الأوروجني خلال مرحلة بناء السلاسل الجبلية قبل ما يقارب من 10 ملايين سنة الي تكوين سلاسل جبال زاكروس ، طوروس وتراجع الأحواض المائية الكبيرة التي كانت قائمة آنذاك والتي غطت معظم منطقة الشرق الأوسط وآسيا وأوروبا حيث ظهرت حينها سلسلة من السلاسل الجبلية المقوسة والمبنية علي شكل جزر في وسط ذلك الحوض المائي وانفصل الحوض الكبير مجزءاً الي أحواض أصغر وارتبط بعضها مع البعض الآخر بواسطة قنوات، مثلما كانت الحال بين البحر الأبيض المتوسط الذي كان مرتبطاً بالخليج عن طريق قناة (ممر) تمتد تقريباً علي امتداد حوض سهل ميزوباتام .
رسمت الحركات التكتونية آنذاك تضاريس أرضية متنوعة من ( مرتفعات ومنفضات) ومن ثم الي تكوين شبكة الأنهار البدائية التي تطورت مع التطور الجيولوجي للمنطقة وعبر التغيرات التي طرأت علي المنطقة بفعل الانفجارات البركانية والنشاط التكتوني والزلزالي الأمر الذي ادى الي تغييرات مناخية (عصر جليدي شديد) خلال مرحلة الكوارتري ، بلغت مساحة المنطقة الجليدية آنذاك حوالي 70 مليون كم2 وصل سمك الجليد الي 3000 متر في المناطق القطبية والي ما يقارب من 800 ـ 1000 متر فوق سلاسل جبال القوقاز والى مابين 5- 35مترا من الثلوج فوق سلاسل جبال زاكروس( كردستان جزء منها) وأدي ذلك الي انخفاض مستوي مياه البحار والمحيطات بحوالي 130 متراً عن المستوي الحالي، لذلك تراجع مستوي سواحل الأحواض المائية بشدة وتحول الكثير من الأحواض الضحلة الي منطقة يابسة، كما حدث في الخليج الذي تحول الي منطقة جافة. وكان مصب الأنهار الحالية في الخليج بالقرب من مضيف هرمز لأن الحدود الشمالية للخليج قد وصلت الى هناك.ادت ذوبان تلك الكميات الهائلة من الثلوج خلال الفترات الجليدية والفترات مابين الجليدية الى الى فضانات الانهار والى تنشيط عمليات التعرية والتآكل لسطح الارض بشكل عام وعلى امتداد مجاري الشبكات النهرية بشكل خاص مؤدية الى تكوين وديان عميقة في المناطق الجبلية والوديان في كردستان مثال على ذلك ،وتكونت أغلب الكهوف في كردستان خلال تلك تلك الفترة.
كيف تكونت الكهوف في كردستان؟
أدى ارتفاع تضاريس المناطق اليابسة بفعل الحركات التكنونية العمودية الى تكوين الانهار البدائيةالتي تعمقت آثار جريانها نتيجة اشتدد عمليات التعرية والتجوية والتفتيتللصخور التي تقع في مجرى السبكة النهرية . أدت تطورت تلك الشبكة الى تعريةوتأكل ونقل آلاف الملايين من الأطنان من الترسبات النهرية من المناطق الجبلية على امتداد مجاري الشبكة النهرية في كردستان مؤدية الى تكوين الوديان العميقية في المنطقة الجبلية وان أثار ومصاطب الانهار صفحة من صفحات تاريخ تاريخ تطور الجيولوجي للسبكة النهرية فيكردستان.
ادت هذا التحول الكبير الى تدمير وتعرية الآجزاء الكبيرة من القنوات المائية الجوفية التي كانت تكونت بفعلل تأثير المياه الجوفية في الصخور الكلسية، وبقيت بعض اجزاء( بقايا تلك القنوات الجوفية)التي تعرف بالكهوف حاليا والموجودة أغلبها على امتداد مجاري الانهار القديمة والحديثة .
يمكن مشاهدة كهفين او أحينا مجموعة من الكهوف محصورة في موقع ما على جانبي نهر ما في كردستان ،وهذا يدل على ان تلك الكهوف هي من بقايا القنوات المائية الجوفية القديمة التي تعرضت للتعرية والتآكل خلال تاريخ التطور الجيولوجي للنهر، مثل الكهوف الموجودة في ( كلي قسروك) التي تقع على جانبي نهر الكومل .
يمكن تحديد العمر الزمني من تاريخ تلك الكهوف التي تتربط بالطبقات الصخرية التي ترسبت خلال العصر الطباشيري ،أي قبل حوالي أكثر من 70 مليون سنة، وتكونت السلاسل الجبلية في كردستان قبل حوالي 10 ملايين سنة وبعهدها تكونت الانهارالبدائية ومنها نهرالكومل ، وهذا يعني ان عمر القنوات المائية الجوفية اكثر من 10ملايين سنة والتي بقيت بعضها بعض الاجزاء منها وعرفت بالكهوف التي تحولت البعض منها مثل( كهف شاندر ) الى الملاجىء والملاذات الاولى للانسان الاول( انسان النيناندرتال) في كردستان الذي كان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة واخطار الضواري والزواحف والحشرات .
- يوجد المئات في الكهوف المعروفة في كردستان ومن ابرزها ((كهف شاندر،كهف هزار ميرد، كهف الماء في جبل لينك /قضاء العمادية ، كهف توكى في كلي قسروك /كلي خنس )) اضافة الى عشرات الكهوف في جبال متين، كار، لينك بيخير بيرس، عقرة، شرين، بيرمام ، قنديل ، سنجار،مقلوب، قره داغ، وغيرها من الجبال في كردستان.
الكهوف هي حياة أقوام يأجوج ومأجوج ومماتهم !!
- لقد اقترنت الكهوف بتاريخ الإنسان بطرق كثيرة مثيرة، فنحن نعرف أن الكهوف في وقت متأخر من العصر الحجري القديم كانت المكان الذي يقيم فيه الناس في أيام الشتاء. لكن بعد أن توقف الإنسان عن استخدام الكهوف كبيوت، أخذ الناس يفكرون في أشياء كثيرة حول الكهوف، فقد ظن اليونانيون الوثنييون أنها معابد آلهتهم: زيوس (كبير آلهة اليونان فى عقيدتهم المشركة ) وبأن (إله الغابات المراعي و الرعاة) و ديونيسوس (إله الخمر) و بلوتو (إله الموتى و الجحيم).
- و كان الرومان يعتقدون أن الكهوف بيوت الحواري (إلاهات ثانوية من إلاهات الطبيعة) و العرافات.
- أما الفرس القدامى و أجناس أخرى فقد ربطوا الكهوف بعبادة "مثرا" (إله النور و حامي الحقيقة وعدو قوى الظلام).
- في هذه الأيام توجد كهوف كبيرة و جميلة في كل أنحاء العالم و تشكل مناطق جذب للسياح.
الكهوف أماكن مجوفة في الجوانب الصخرية من التلال أو الصخور، و تتكون بطرق كثيرة مختلفة، فقد تكون كثير منها بفعل ضرب موجات البحر المستمر للصخور، و يظهر بعض الكهوف تحت سطح الأرض، و هذه في العادة مجار قديمة لجداول مائية تحت الأرض حثت في طريقها طبقات من الصخر الطري مثل الجير.
و تتكون أنواع أخرى نتيجة التغيير الذي تحدثه البراكين في الصخور السطحية، أو نتيجة ثورة الحمم الحارة.
بعض الكهوف لها فتحات في سقوفها تسمى الثقوب، و قد تكونت هذه الفتحات حيث تجمعت المياه السطحية ثم انحدرت، كما يوجد في بعض الكهوف دهاليز تكون طبقات أو في صفوف.
تجري الجداول الجوفية عبر بعض الكهوف مع أنه بعد تشكيل الكهف قد تجد الجداول التي كانت تجري فيها مستوى أدنى فتترك الكهف جافا.
إن كل نقطة ماء تسقط من سقف كهف تحتوي على شيء من الجير أو المواد المعدنية الأخرى، و حين يتبخر جزء من الماء يبقى بعض هذه المواد لتشكل بشكل تدريجي حليمات كلسية تتدلى من السقف، أما الماء الذي يسقط من الحليمات على الأرض فإنه يشكل عمودا يسمى حليمات سفلى.
- وإلى أعماق ثقب يمكنه ابتلاع مبنى إمباير ستيت:
عام 1953م تمكن السير هيلاري وتسينسينغ نوركاي، أول من تسلقا أعلى جبل في العالم، قمة إفريست. والآن سنقوم بمرافقة المحاولة الأولى لتسلق جدران نزولا إلى واحدة من أعمق الكهوف العمودية في العالم.
تختبئ في الأجزاء الوسطى من المكسيك وبين جبال سيرا مادري، مجموعة من الثقوب العملاقة تحت الأرض.
تختلف هذه الكهوف العمودية الغامضة عن أي كهوف أخرى في العالم. ويبدو أن أعمقها أشبه بثقب بدون قاع. وهي تعرف باسم السوتانو ديل بارو. أي مخزن الطين. ومن المستحيل أن يرى المرء قاع الكهف من الفوهة. التعثر عند الفوهة يوازي السقوط من سقف مبنى هائل، يزيد عن مبنى الإمباير ستيت بمائتي قدم. وتسعى هذه المجموعة من المتسلقين المكسيكيين إلى قبول أقصى حدود التحديات. سوف يكونون أوائل من يحاولون صنع طريق لتسلق هذه الجدران الصخرية الخطيرة. كما سيكونون أول من يدرسون علميا منطقة الكهوف الغامضة هذه؟
- سيقود المتسلق والبيولوجي كارلوس أنهيل فريق المتسلقين المستكشفين. ويوجد في المكسيك كهوف عظيمة أشبه بعظمة جبال هيمالايا، وقد اعتبرت أماكن للعبادة، منذ ما قبل التاريخ.
ليس هناك طريق يؤدي إلى السوتانو، يمكن الوصول إلى هناك مشيا على الأقدام، كما تنقل الأمتعة على ظهور الدواب عبر منحدرات عالية. وبعد عدة ساعات وصلوا إلى فوهة الكهف، وهم مستعدون لمواجهة التحديات الكبرى التي تتجلى أمامهم. تبلغ النقطة الأعمق، ألف وأربعمائة وتسعون قدم. كان مخزن الطين في الماضي مغمور بالمياه.
قبل 150 مليون عام كانت الصخور الكلسية مسطحة في قاع البحار، وقد عثر المتسلقون على أحافير لأصداف بحرية بين الصخور. وقدأدى الضغط الأرضي إلى دفع القشرة الأرضية ورفع الصخور إلى أعلى. ما أدى إلى مجموعة من الشقوق العمودية، ومن بينها السوتانو.
أخذ الجيولوجي جورج وينغارتز، يحدد سبل التسلق على الصخور التي تعاني من التآكل الشديد.
تشكلت ملامح الصخور من خلال المياه، ما يجعلها حادة كالسكاكين. لهذا من الضروري العناية بالحبال، ذلك أن الصخور قادرة على تمزيقها. وضع الفريق سجادا فوق الصخور الحادة لحماية الحبال. وأصبحوا الآن على استعداد لإنزال معد الطريق ماركو أوتشوا، الذي تكمن مهمته في تنظيف الجدار من أشواك النباتات والصخور الضعيفة.
يمكن لأي حركة خاطئة أن تكلفه حياته.
هناك عدة مخاطر على الطريق المتبع. يمكن للصخور أن تسقط فوق رأسي، كما أن الحبل يمكن أن ينقطع بالصخور الحادة، أو بالمنجل.
ما أن ينجز تنظيف حتى تبدأ الخطوة التالية بتثبيت المفاصل في الصخور، تتولى هذه المسامير ضمان سقوطهم، إذا تعرض أي منهم لحادث من هذا النوع. استخدم هورهي أدوات من صنع يدوي للقيام بهذه المهمة العصيبة.
نستعمل المفك مع الخر بر لثقب الجدار. وبعد ذلك ننفخ الغبار بعيدا بأنبوب. وبعد ذلك ندخل برغي متسع داخل الصخرة لتثبيت المسمار.
أثناء تسلق الجدار، فقد ماركو موطئ قدمه.
وهكذا تمسك برؤوس أصابعه وهو على ارتفاع ألف قدم فوق أرض الكهف.
تمكن المسمار من إنقاذه. أي أن الطريق أصبح آمنا.
يتطلب الأمر يوما كاملا لتجهيز مسافة خمسين قدم. يعني هذا المعدل أن الفريق سيبقى هنا لعدة أسابيع.
أثناء إعداد الطريق على جدار الكهف، جهز حبل كامل طوله ألف وثلاثمائة واثني عشر قدما للنزول إلى قاع الكهف.
يعتمد مصور الفريق هورهي توريس، على الحبال التي حيكت خصيصا لإنزاله بما معه من معدات ثقيلة إلى القاع.
مرحبا، أنا الآن في قاع أعمق ثقب في العالم. يمتد الحبل من هناك على ارتفاع ألف وثلاثمائة قدم. نحن على وشك الوصول إلى القاع وعلى خلاف النباتات الجافة عند الفوهة، النباتات هنا أشبه بالأدغال. تغطى هذه البيئة الفريدة بالشجيرات الكثيفة. وأطنان من الصخور التي تسقط من جدران الكهف.
استطلع كارلوس عددا من الكهوف الجانبية، ما يوحي بوجود شبكة من الأنفاق بينها، وقد سجل كل ما عثر عليه في مذكرات رحلته، كي تبقى مرجعا لم قد يتبعونه. وتسلق إلى الجدار هورهي وماركو لتفقد عملهم. استغرق الأمر عشرون يوما من العمل الشاق، ولكن جدار الكهف أصبح الآن مكتملا. وقاموا بالجزء الأخير من التسلق خروجا من الحفرة، بعد اثني عشر ساعة من بدء رحلة العودة بلغوا فوهة الثقب. وأخيرا؟
وهكذا اكتملت الرحلة. ولكن الاستطلاع ما زال في بدايته. بعد أن ثبتت الحبال على الجدران، يمكن لآخرين أن يأتوا ويجربوا رؤية أعمق مغارة في العالم؟ // وبالنسبة للأنهارتحت الأرض: تحت مدينة princesa Puerto (برينسيسا بويرتو) يجري أطول نهر
أنفاق صالح للملاحة (الإبحار) في العالم طوله 8 كم ونصف ويصب مباشرة في بحر الصين الجنوبي ويقدر العلماء عمر هذا النهر بستة عشر مليون سنة وقد عرفه سكان الجزيرة منذ قديم الزمان ولم يتم استكشافه تبعا للاعتقادات الراسخة بأن أرواح شريرة تسكن منطقة النهر لذلك بقي النهر محافظا على كنوزه التاريخية وآثاره وكتاباته القديمة ويعتقد أن النهر قد تشكل بفعل المياه الجوفية التي أذابت الصخور الكلسية في الجبل وأحدثت تحولات جيولوجية قديمة وشكلت لوحات فنية وكتابات مدهشة وكأنها متحف للفنون الطبيعية معروضة على جدران النهر كما يوجد متال آخر هو مغارة جعيتا كهوف نحتتها المياه والزمن على بعد 20 كم من الطريق السريع شمال بيروت وعلى اليمين من قرية ذوق ميكائيل، تقع كهوف جعيتا التي يقل نظيرها من الكهوف حول العالم. فلقد نحتت المياه هنا معارض مفتوحة تحت تلال من الغابات في جبال لبنان. وهذه الكهوف تعد قناة أو مهربا لنهر جوفي، هو المصدر الأساسي لنهر الكلب. تتكون المغارة من مستويين، اكتشف المستوى الأدنى عام 1836 وتم افتتاحه للزوار عام 1958، ويمكن زيارة هذا المستوى بالقوارب، أما الجزء الأعلى فتم افتتاحه في شهر يناير (كانون الثاني) من عام 1969 ويمكن مشاهدته سيرا على الأقدام. وقد ساهم الفنان اللبناني والنحات عدنان كلينك في تنظيم الافتتاح الرسمي للمجموعة العلوية، وذلك باعداد حفل للموسيقى الالكترونية للمؤلف الفرنسي فرنسوا بليل. ليس ذلك فحسب، بل اتخذت العديد من الأحداث الثقافية من جعيتا مكانا لها، كالحفل الموسيقي للفنان الألماني كارل هنريك ستوكهاوزن في شهر نوفمبر (تشرين الثاني) من عام 1969 م .
اكتشاف جعيتا يرجع الاكتشاف الحديث للنهر الجوفي لعام 1836 وينسب الفضل في ذلك للمبشر الاميركي ريفرند تومسون الذي توغل داخل الكهف الى نحو 50 مترا وبوصوله للنهر الجوفي أطلق عيارا من مسدسه، نتج عنه أصداء هائلة وعندها تأكد من اكتشافه لكهف ذي أهمية كبيرة. قام ماكسويل وهوكسلي المهندسان بشركة مياه بيروت وصديقهم ريفرند بليس رئيس الكلية البروتستنتية السورية "الجامعة الاميركية بيروت حاليا" بارتياد هذه الكهوف.
داخل الكهوف يمكنك زيارة كل من القسمين العلوي والسفلي في فصل الصيف حيث تستمع بدرجة منعشة من البرودة داخل الكهف، ويغلق القسم السفلي أحيانا في فصل الشتاء حيث يرتفع منسوب المياه بدرجة كبيرة، تستغرق الجولة ساعتين وتشمل التجول بالقوارب في المعرض السفلي وزيارة المعارض العلوية سيرا على الأقدام مع مشاهدة عرض تقديمي للكهوف.
المعارض السفلية
يأخذك هذا القسم من الكهف الى عالم ما تحت الأرض شديد الجمال والذي كونته ملايين السنين، فصوت المياه المتدفقة والاحساس بالهواء البارد النظيف ووجود شلال عند الدخل يعطيك احساس بالصمت العميق كلما تعمقت للداخل، أما أنظـمة الاضاءة الحديثة فتنير لخبراء تسلق الصخور وتكون رائعة على الأعمدة والأشكال النحتية الجميلة للمعماريين العظماء، الماء والزمن.
المعارض العلوية
يعدك ممر من الاسفلت يمتد بطول 120 مترا لما ستراه من عالم عجيب تكون خلال ملايين السنين، ويرشدنا هذا الجزء لما كانت عليه الكهوف قبل التغيرات الجيولوجية، والتي جعلت من النهر الثائر يصل لمستواه المستقر حاليا.
تتجول لعمق 650 مترا في مستويات مختلفة من الكهوف متخيلا ما ستراه من ثنيات صخرية وتشكيلات أخرى من الصخور، ويحتمل أن يكون أكثر المواقع تأثيرا هي الأودية المتعرجة والفجوات التي يصل عمقها لعدة أمتار.
جولة حول مغارة جعيتا
تبدأ المتعة بمجرد ان توقف سيارتك في ساحة الانتظار، وعندها تستطيع ان تأخذ جولة قصيرة بالعربة المعلقة "التليفريك". وان كنت تفضل وسيلة نقل أرضية فبإمكانك ان تستقل القطار الذي تجره عربة ذات محرك بخاري، تؤهله لعمل رحلات ما بين موقف السيارت والمعارض العلوية. وتوجد صالة عرض مكيفة بالقرب من مدخل المعرض العلوي لعرض فيلم عن مغارة جعيتا بعدة لغات ويمكنك أن تستفسر عن موعد اللغة التي تريدها لتنسقها مع موعد جولتك. أما التذاكر التي بحوزتك والتي تدخلها بالجهاز الموضوع على بوابة الداخل للمعرض، فتمكنك من دخول كل المزارات والمسرح وكذلك القطار، وتذكر عند الخروج ان تبرز تذكرة ساحة الانتظار لتتمكن من الخروج. تشمل المنطقة كذلك عددا من المطاعم والوجبات الخفيفة ودورات المياه وكذلك محلات التذكارات وحيث المشغولات اللبنانية اليدوية. مواعيد الزيارات من الثلاثاء حتى الخميس من الساعة 9 صباحا الى 6 مساء. ومن الجمعة الى الأحد من الساعة 9 صباحا الى 7 مساء. العطلة الاسبوعية: الاثنين والعطلات الرسمية للدولة ..كهوف تاسيلي.. والسر الاعظم في تاريخ البشرية ..التفسيرات التي تناولت أمر كهوف تاسيلي بالنسبة للإحتمال الأول:وهو زيارة من مخلوقات أخري :
فهذا احتمال وارد ويؤول على أنه من أقوام يأجوج ومأجوج ،وهم خلق قبل آدم عليه السلام ؟
وإنى أوؤكدعلي وجود مخلوقات غيرنا في الأرض ولكن فى فجوات كهفبة هائلة؟
وبالنسبة للتفسير الاول الذىيشيرإلى وجود حضارة كانت موجودة قبل التاريخ وهي التى رسمت رسوم كهوف تاسيلي فهذا امر وارد كحضارة سابقة اندثرت بسبب امرا ما؟
وكلنا يعرف قارة اطلانطس التى ذكرت لاول مرة علي لسان الفيلسوف افلاطون عندما كان في زيارة لمصر والتقي مع بعض الكهنة المصريين و اخبروه بانهم تلقوا من اجدادهم من الالاف السنين انه كانت هناك قارة عظيمة خلف اعمدة هرقل ( خلف جبل طارق) وبلغ التقدم فيها الي درجة كبيرة ومذهلة من التطور ولكن القارة هذه اختفت لسبب ما ؟
لكن أين هى الآن؟ التفسير الوحيد المقبول انها كانت لقارة اطلانطس تحت سطح الارض.
أما الناجين من اطلانطيس فقد تفرقوا في بعض مناطق العالم
وقد تكون لحضارة أخرى سابقة قبل خلق آدم كانت ثم اندثرت لسبب ما ؟
والذى أراه أن أقوام يأجوج ومأجوج يستوطنون باطن الأرض فيما يشبه الوجود الكهفى لمساحات عظيمة لم تكتشفها البشرية حتى الآن ،وأن الفتحة الأرضية الوحيدة الآمنة لخلروجهم إلى سطحها قد ردمها ذو القرنين ،وأن هناك فتحة أخرى تقع فى صحراء سيبيريا لكن يحول بينهم ونين سطح الأرض من ناحيتها أتون بركاني متأجج لا ينطفأ ومنه تصدر أصواتهم التى رصدها باحث علوم الأرض كما سبق تفصيل ذلك؟ تعريف الكهوف :
الكهوف هي عبارة عن فجوة ذات فتحة في الصخر يزيد قطرها على 5 ـ 15 ملم.الكهوف إحدىالمكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجية معينة ،وتسمى بالمتاحف الجيولوجيةالمخبأة في باطن الأرض، ويتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجية السطحية) الجبال) وتحت السطحية ( السهول والصحاري) المكونة من صخور الكلسية مثل صخور(حجرالكلس ، الجبس ، الدولومايت وغيرها) ، وهي كنوز طبيعية وجزء من التراث الطبيعي والبيئي يتطلب ضرورة حمايتها .
يطلق على العلم المختص بدراسة الكهوف سبيليوجي (Speleology) وهو علم يعتمد على الجيولوجيا والهيدرولوجيا (علم المياه) وعلم الأحياء والآثار .
المغارات :
كهوف ومغارات عميقة في الأرض، نتجت عن تسرب مياه الأمطار، مغارات وسراديب تحت الأرض، وتعد إحدى عجائب الطبيعة وغرائبها في الصحراء، بهرت من شاهدها من الرَّحالة والمستكشفين، تكونت بفعل ذوبان التربة الهشة التي بين الصخور الصلبة حتى صارت مغارات كالشقوق، يذهب بعضها في الأرض إلى عدة كيلومترات، وقد يتصل بعضها ببعض، وأصبحت مجاري لمياه السيول في باطن الأرض, وعلى مر السنين توسعت هذه المجاري لتصبح كالأنفاق، تتسع، وتضيق، وتلتوي في باطن الأرض، مكونة سراديب طويلة.
أسباب استخدام الكهوف من قبل الإنسان :
عرفت الكهوف منذ القدم على أنها الملجئ والملاذ الأول للإنسان الأول الذيكان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة وأخطار الضواري والزواحف والحشرات، كما استخدمت الإنسان الكهوف لتخزين المواد ، وأخرى استخدمت كملاجئ حرب.كما كانالكهوف الموجودة في المناطق الصحراوية مثل السعودية ملاذا آمنا للمسافرين من حرالشمس ومن برودة الجو ومن عواصف الرياح( كثبان رملية) ، إضافة إلى إمكانية احتواءالكهوف على الماء في المناطق الصحراوية.
بعض المعلومات عن ساكني الكهوف :
لقد سكنها الإنسان الأول في القدم قبل أن ينشأ المباني والمنازل وتحتوي بعض الكهوف على بعض أنواعالطحالب والسرخسيات والفطريات والبكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات والأسماكوالحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طوله أكثر من ثلاثة أمتار هو اكبر الثديياتالتي سكنت تلك الكهوف والمغارات ، أما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوىالثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ، حيوانات برمائية وبراغيث البحر التي تكيفت للعيش فيبيئة مظلمة.
لماذا وكيف تكونت الكهوف :
تتكون الكهوف من العمليات الجيولوجية و التي منها:
التفاعلات الكيميائية بين الصخور.
عوامل التعرية بسبب المياه.
القوى الكونية.
الضغط و العوامل الجوية.
الأحياء الدقيقة.
أنواع الكهوف :
الكهوف الأولية هي الكهوف التي تكونت مع الصخور المحيطة بها في نفس الوقت. مثل: أنفاق اللافا التي تتكون من النشاطات البركانية.
الكهوف البحرية التي تتواجد بمحاذاة السواحل في معظم دول العالم.
الكهوف الجليدية التي تتكون من عملية الذوبان في الجليد و تحت الأنهار الجليدية.
الكهوف المتحللة و التي تتكون من تحلل و ذوبان الصخور المكونة لها في المياه الجوفية المحملة بالأكسيد و الأحماض منها الحمض عضوي.
والواضح من السرد التاريخى لإنسان ماقبل التاريخ(يأجوج ومأجوج – النسل النندرتالي ) أنهم قد اعتادوا سكنى الكهوف أصلاً،وصار ذلك من غرائز البيئة عندهم والتى أضحت لزمة من لزمات حياتهم ،وهذا يفسر المطلب الغريب الذى طلبه الجنس البشرى الآدمي من ذى القرنين أن يجعل بينهم وبين يأجوج ومأجوج سداً حين كانوا يتعرضون لهجماتهم الشريرة فى شكل غارات على سطح الأرض ثم يتواروا فى باطنها بتلك الكهوف ،( وهو-أى الجنس الآدمي - بطبعه ممن تأصلت فيهم غريزة الحياة فوق سطح الأرض ) وهؤلاء(هم الجنس البشري غير الآدمي – النندرتالي ، يهوى سكنى الكهوف والمغارات بطبعه الغريزي البيئي المتأصل فيهم ) وهو نفس السبب الذى كون عند ذى القرنين تصوره القاطع بضرورة الردم عليهم لإستقرارمسلمة أنهم من ساكنى الكهوف وباطن الأرض ،لذلك عرض الحل الأمثل بتعديل طلبهم من إقامة سد إلى إنشاء ردم والفارق بين الإثنين كبير، حيث يعرف الردم بأنه حائل بين مستويين ، أحدهما على سطح الأرض والآخر لزوماً فى باطنها أما السد فهو حائل بين مستويين كلاهما على سطح الأرض لكن أحدهما إذا كان شرقاً فالآخر يكون بالضرورة غرباً وإذا كان أحدهما شمالاً فالآخر يكون بالضرورة جنوباً وقد استخدم ذو القرنين كل أشكال الحجب تمتيناً لحبسهم بحيث لم يترك فرصة للأسباب أن تعمل وأن يكون السبب والمسبب كله بيد الله دون أحد من البشرلشدة خطورتهم وعظيم إفسادهم ؟ فقام بعمل السد الرادم فى آن واحد؟[سيرد تفصيل ذلك إن شاء الله بعد صفحات]
وصف يأجوج ومأجوج:
لكننى أقطع وأجزم بأن الترك ليسوا هم قوم يأجوج ومأجوج ، وأزيد الأمر وضوحاً أن نسل يأجوج ومأجوج قد إجتمعت فيه أرذل صفات النسل البشري النندرتالي وبقى على حاله لكنه حين هجن مع الجنس البشري الآدمي إعتدلت بعض صفاته الوراثية وجمعت بين العدالة والجهالة خليطاً يميز الترك اليوم كسائر البشر على ظهر الأرض. والحديث الذى يجمع الصفات المشتركة بين الصفات الشكلية للترك المنحدرة من النسل النندرتالي والآدمي [ لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك ، صغار الأعين ، حمر الوجوه ، ذلف الأنوف ،كأن وجوههم المجان المطرقة] من حديث أبى هريره مرفوعاً رواه [ البخارى فى صحيحه فى كتاب الجهاد / باب قتال الترك رقم 2928 – فتح ]
والفرق بين الترك وبين يأجوج ومأجوج هوأن يأجوج ومأجوج:
1- إنحدار من نسل نندرتال"اى إنسان ماقبل آدم عليه السلام.
2- وهم شديدوا البأس ، لا يدان لأحد بقتالهم كما روى النبي"ص"ذلك عن رب العزة جل وعلى. 3- لا يعيشون على ظهر الأرض بل تحت القشرة الأرضية أو فى الأرض الثانية أو داخل سلسلة كهوف عظيمة تصلها بالأرض فتحه .والأحاديث فى ذلك كثيرة وصحيحة، يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية غير آدم؛ خلافاً لمن قال غير ذلك، وذلك لما روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري- واللفظ للبخاري-؛ قال: قال النبي (صلي الله عليه وسلم): يقول الله عزوجل يوم القيامة: ياآدم! فيقول: لبيك ربنا وسعديك، فينادى بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار قال: يارب! وما بعث النار؟ قال: من كل ألف- أراه قال- تسع مئة وتسعة وتسعين؛ فحينئذ تضع الحامل حملها، ويشيب الوليد، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد، فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم، فقال النبي(صلي الله عليه وسلم) : من يأجوج ومأجوج تسع مئة وتسعة وتسعين ومنكم واحد، ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض، أو كشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود، وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل أهل الجنة.
كيف سيخرجون إذن ؟!
روى أحمد وأبو داود والحاكم وابن حبان عن أبي هريرة؛ قال:
قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم): إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فسنحفرُه غداً، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس؛ حفرو، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فستحفرونه غداً إن شاء الله تعالى، واستثنوا، فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه، ويخرجون على الناس، فينشفون الماء، ويتحصن الناس منهم في حصونهم، فيرمون بسهامهم إلى السماء، فترجع عليها الدم الذي أجفظ فيقولون: قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء، فيبعث الله نغفاً في أقفائهم فيقتلهم بها
كيف يقتلهم الله عز وجل ؟!
يرسل عليهم النغف، فيأخذ بأعناقهم، فيموتون موت الجراد، يركب بعضهم بعضاً الدواب ترعي لحومهم وتسمن عليها
ففي حديث أبي سعيد الخدري وفيه: . . . فيخرج الناس، ويُخلون سبيل مواشيهم، فما يكون لهم رعيٌ إلا لحومهم، فتشكر عليها كأحسن ما شكرت على نبات قط مقتلهم عند جبل بيت المقدس
ففي حديث النواس بن سمعان وفيه: . . . ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر، وهو جبل بيت المقدس
أسلحتهم وقود للمسلمين
روى ابن ماجه والترمذي نحوه عن النواس: سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين ؟
ففي حديث النواس، وفيه: . . . ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر؛ إلا ملأه زهمُهم ونتنهم(دسمهم ورائحتهم الكريهة)، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيراً كأعناق البخت( نوع من الجمال)، فتحملهم، فتطرحهم حيث يشاء الله، ثم يرسل الله مطراً لا يُكن منه بيت مدر(هو الطين الصلب) ولا وبر، فيغسل الأرض، حتى يجعلها كالزلفة(المرآة في صفائها ونظافتها)
طيب العيش وبركته فى خلافة عيسى بن مريم ففي حديث النواس، وفيه: . . . ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك؛ فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل(اللبن)، حتى إن اللقحة(قريبة العهد بالولادة) من الإبل لتكفي الفئام( الجماعة الكثيرة) من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ(الجماعة من الأقارب) من الناس
4- مردوم على الفتحة الوحيده التى تصل موطنهم داخل الأرض بسطحها بواسطة ذى القرنين .نسلهم مريع وأعدادهم خطيرة .كلهم كفار ليس فيهم مسلم . أما الترك الآن فرغم أنهم انحدارمهجن من يأجوج ومأجوج فصفاتهم متشابهة مع بعض صفات يأجوج ومأجوج الشكلية وصفات الجنس الآدمي مماأعطى سلالة مختلفة فيها المفسد والمسلم ، وفيها القاسط والعادل وإفسادهم ضعيف ، سيقاتلهم المسلمون وينتصرون عليهم - يعيشون على ظهر الأرض فى بلادوسط وشمال شرق آسيا حتى آخر حدود الصين ، ويدخل فى نسلهم بعض من يعيشون فى جنوب وشرق وشمال أسيا . - أما ما يذهب اليه ابن حجر العسقلانى أن انحدار الترك وأقوام يأجوج ومأجوج من نسل يافث بن نوح بقوله فى ( البدايه والنهايه) عن وهب بن منبه قال : " الترك هم بنوعم يأجوج ومأجوج لما بنى ذو القرنين السد كان بعض يأجوج ومأجوج غائبين فتركوا ، لم يدخلوا مع قومهم فسموا الترك " أورده الحافظ فى الفتح ( 6/122 ) ، وفى البدايه والنهايه ( 2/110 ) فهو ضعيف جدا ولم يثبت أنهم من نسل يافث بن نوح، وانبه هنا أن كل من ألحدوا وأنكروا الديانات كلها ( العلمانيون والشيوعيون القاطنين شمال وشرق آسيا وعند القطب الشمالي) هم إنحدار السلالة المفسده لمن ترك خارج السد منهم ،
وأزيد الأمر وضوحاً ، بأننا لو أجرينا تحليلاً طفرياً ووراثياً لجينات كمال أتاتورك وماركس ولينين ، سنجدهم أحفاداً متسلسلة للأجداد الذين لم يسعفهم الوقت للدخول من الفوهة قبل أن يردمها ذو القرنين وبقوا خارج الوطن القابع تحت القشره الأرضية ، ( الترك ) وأزعم إذن أن من أراد أن ينظر ليأجوجى أو مأجوجى ، فليراه فى هؤلاء وهم بلباس بداء وحياة لا ترف فيهاً ولا استرخاء . فلك أن تنظر إلى كمية تنحى كمال أتاتورك وبصمة إعراضه عن الأديان عموماً وخاصة الإسلام – لقد قلب كيان دوله كبيرة يتخطى تعدادها الستين مليوناً وطارت بصمته إلى البلدان الأخرى فتحولت الحكومات كلها إلى حكومات علمانية أتاتوركية ، وألزمت شعوبها بالعلمانية الأتاتوركية – إلا بعض الدول التى تحولت من العلمانية إلى الدينية ، مثل الجمهورية الإسلامية الإيرانية والمملكة العربية السعودية ودولة الفاتيكان المسيحية وسائر الدول دونهم والتى تدين بالعلمانية. وانظر إلى كم إفساد لينين وماركس الأحفاد اليأجوجين والمأجوجين والذين لم يسعف الوقت جدهم أن يعود إلى موطنه حين خرج ليعيث فسادا فرجع بعد بناء السد الرادم فبقى على سطح الأرض يحمل قلبا اسود من ظلام الليل وصفات وراثية في خلاياه ممتلئة كراهية للناس والأديان ورثها لأبنائه وأبناء أبنائه إلى أن نتج أمثال لينين وماركس وتسلسلهم الملحد والحاقد على البشرية وكم اخرجوا الناس من دينهم وروجواالالحاد والكفر ونشروه بسفك الدماء والقتل والتخريب والإفساد حتى اخذوا من لون الدماء شعار العلم المميز لدولتهم – إنها نفس طريقة أجدادهم المحبوسين تحت السد الرادم وانظر الى إخوا نهم من المفسدين فى دول شرق آسيا جميعهم فاليابان أبادت بلا رحمة وبقسوة مثل أجدادهم اليأجوجين والمأجوجين مئات الألاف من الصينيين فى الحرب العالمية الأولى :
قضية نانجينغ:
ومن بين القضايا التي أثارت غضبا بالغاً وصف الجيش الياباني للمذبحة التي وقعت في نانجينغ، حسبما جاء في كتب التاريخ اليابانية، بأنها مجرد "حدث فقد قتل ما بين 50 ألفا و300 ألف صيني ما بين ديسمبر/كانون الأول عام 1937 ومارس/آذار 1938 في إحدى أسوأ المجازر في العصر الحديث- ( يذكر أن اليابان احتلت نانجينغ عاصمة الصين آنذاك ، فى 13 ديسمبر 1937، وبدأت مذبحة استمرت ستة اسابيع. قتل فيها أكثر من 300 ألف شخص من بينهم جنود عزل ومدنيون ونساء وأطفال، وفقا للوثائق التاريخية.) - ان هؤلاء السفاكين للدماء هم الإنحدار المحدود للسلالة النقية لمن لم يدخلوامن اليأجوجين والمأجوجين أيام ذى القرنين من خلال الفوهة التى ردمها ذى القرنين ذلك لأن قوم ياجوج وماجوج قبل بعث ذى القرنين كانو يغيرون على البلدان المجاورة والقبائل فيعيثون فيها فسادا بما تعنيه كلمت فساد من سفك للدماء وهتك للاعراض ونهب واغتصاب للاموال وكان دخولهم وخروجهم من الفوهة فىالتوقيت فبعضهم يدخل حين يخرج البعض الاخر فلما اقيم السد الرادم بقى منهم خارج الفوهة عددا يعلم قدره العليم الخبير لكنه بالنسبة لجموعهم يعتبر قليلون حيث انحدر منه الجنس التركى الياجوجى والماجوجى والذى يدخل تحت مسماه التركى كل الشرق تقريبا خاصة من ينطبق عليهم هذه الاوصاف الشكلية الاتية الوجوه العريضة العيون الصغيرة الشعر الأصهب اى الذى فيه حمرة أو شقرة وجوههم كأنها المجان المطرقة اى مثل الدرقة وهى آلة حربية قديمة يتقى بها كالدرع اوالترسة التى يلبسها صاحبها أطرقة أى أغشية من الجلود إلا أن الترك اليوم لا يعدون من قوم ياجوج وماجوج القابعين تحت الردم فى داخل قشرة الارض وليسوا هم المقصودين فى الآيات والأحاديث فهم من فرقهم السد الرادم داخل الأرض فبقوا محبوسين هذه القرون والحقب الطويلة تحت الأرض وهم الذين لم يخرجوا إلاإذا أذن الله تعالى بدك السد الرادم قبل يوم القيامة ولأن الموجودمنهم اليوم على الأرض قداختلطت سلالتهم بسلالات البشر من الأجناس الأخرى فصارت النزعة المأجوجية فى جيناتهم الوراثية ضعيفة او متنحية إلا فى بعض الأجيال فهى نقية فكلما حدثت انتجت مفسدا أوجباراً منهم.
أصل الأتراك
ومواطنهم في منطقة ماوراء النهر والتي نسميها اليوم (تركستان) والتي تمتد من هضبة منغوليا وشمال الصين شرقاً الى بحر الخزر (بحر قزوين) غرباً، ومن السهول السيبرية شمالاً الى شبه القارة الهندية وفارس جنوباً، استوطنت عشائر الغز وقبائلها الكبرى تلك المناطق وعرفوا بالترك أو الأتراك .
ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي، في الانتقال من موطنها الأصلي نحو آسيا الصغرى في هجرات ضخمة.
- وذكر المؤرخون مجموعة من الأسباب التي ساهمت في هجرتهم؛ فالبعض يرى أن ذلك بسبب عوامل اقتصادية ، فالجدب الشديد وكثرة النسل، جعلت هذه القبائل تضيق ذرعاً بمواطنها الأصلية، فهاجرت بحثاً عن الكلاء والمراعي والعيش الرغيد والبعض الآخر يعزوا تلك الهجرات لأسباب سياسية حيث تعرضت تلك القبائل لضغوط كبيرة من قبائل اخرى أكثر منها عدداً وعدة وقوة وهي المغولية، فأجبرتها على الرحيل، لتبحث عن موطن آخر وتترك أراضيها بحثاً عن نعمة الأمن والاستقرار وذهب الى هذا الرأي الدكتور عبداللطيف عبدالله بن دهيش .
واضطرت تلك القبائل المهاجرة أن تتجه غرباً، ونزلت بالقرب من شواطئ نهر جيحون ، ثم استقرت بعض الوقت في طبرستان، وجرجان ، فأصبحوا بالقرب من الأراضي الإسلامية والتي فتحها المسلمون بعد معركة نهاوند وسقوط الدولة الساسانية في بلاد فارس سنة 21هـ/641م .
إتصالهم بالعالم الاسلامي:
في عام 22هـ/642م تحركت الجيوش الإسلامية الى بلاد الباب لفتحها وكانت تلك الأراضي يسكنها الأتراك، وهناك ألتقى قائد الجيش الإسلامي عبدالرحمن بن ربيعة بملك الترك شهربراز، فطلب من عبدالرحمن الصلح وأظهر استعداده للمشاركة في الجيش الاسلامي لمحاربة الأرمن ، فأرسله عبدالرحمن الى القائد العام سراقة بن عمرو، وقد قام شهر براز بمقابلة سراقة فقبل منه ذلك، وكتب للخليفة عمر بن الخطاب يعلمه بالأمر، فوافق على مافعل، وعلى إثر ذلك عقد الصلح، ولم يقع بين الترك والمسلمين أي قتال، بل سار الجميع الى بلاد الأرمن لفتحها ونشر الاسلام فيها .
وتقدمت الجيوش الاسلامية لفتح البلدان في شمال شرق بلاد فارس حتى تنتشر دعوة الله فيها، بعد سقوط دولة الفرس أمام الجيوش الاسلامية والتي كانت تقف حاجزاً منيعاً أمام الجيوش الاسلامية في تلك البلدان، وبزوال تلك العوائق، ونتيجة للفتوحات الاسلامية ، أصبح الباب مفتوحاً أمام تحركات شعوب تلك البلدان والاقاليم ومنهم الاتراك فتم الاتصال بالشعوب الاسلامية، واعتنق الاتراك الاسلام، وانضموا الى صفوف المجاهدين لنشر الاسلام وإعلاء كلمة الله .
وفي عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان تم فتح بلاد طبرستان، ثم عبر المسلمون نهر جيحون سنة 31هـ، ونزلوا بلاد ماوراء النهر، فدخل كثير من الترك في دين الاسلام، وأصبحوا من المدافعين عنه والمشتركين في الجهاد لنشر دعوة الله بين العالمين.
- وواصلت الجيوش الاسلامية تقدمها في تلك الاقاليم فتم فتح بلاد بخارى في عهد معاوية بن أبي سفيان وتوغلت تلك الجيوش المضفرة حتى وصلت سمرقند، وما أن ظهر عهد الدولة الاسلامية حتى صارت بلاد مارواء النهر جميعها تحت عدالة الحكم الاسلامي وعاشت تلك الشعوب حضارة إسلامية عريقة . وازداد عدد الأتراك في بلاط الخلفاء والأمراء العباسيين وشرعوا في تولي المناصب القيادية والادارية في الدولة؛ فكان منهم الجند والقادة والكتاب. وقد ألتزموا بالهدوء والطاعة حتى نالوا أعلى المراتب.
- ولما تولى المعتصم العباسي الخلافة فتح الأبواب أمام النفوذ التركي وأسند إليهم مناصب الدولة القيادية وأصبحوا بذلك يشاركون في تصريف شؤون الدولة، وكانت سياسة المعتصم تهدف الى تقليص النفوذ الفارسي ، الذي كان له اليد المطلقة في إدارة الدولة العباسية منذ عهد الخليفة المأمون .
- وقد تسبب اهتمام المعتصم بالعنصر التركي الى حالة سخط شديدة بين الناس والجند، فخشي المعتصم من نقمة الناس عليه، فأسس مدينة جديدة هي (سامراء) ، تبعد عن بغداد حوالي 125كم وسكنها هو وجنده وأنصاره.
- وهكذا بدأ الأتراك منذ ذلك التاريخ في الظهور في أدوار هامة على مسرح التاريخ الاسلامي حتى أسسوا لهم دولة إسلامية كبيرة كانت على صلة قوية بخلفاء الدولة العباسية عرفت بالدولة السلجوقية (عن الدكتور / علي محمد محمد الصلابي)
ويبلغ عدد سكان الجمهورية التركية حوالي 70 مليون نسمة حسب إحصاءات عام 2005. التركيبة السكانية لتركيا معقدة و مكونة من عشرات الأعراق، التي يرجع أسباب تشكيلها إلى عهد الدولة العثمانية، حيث كانت مناطق نفوذها تشمل أراضي واسعة في آسيا، أوروبا و أفريقيا و تحكم العديد من الشعوب. لا يوجد إحصاءات رسمية لعدد السكان حسب الأعراق، لأن الحكومة التركية ترى في تركيا بلدا لكل الأتراك بغض النظر عن أصولهم العرقية،
الثقافة التركية هي خليط بين ثقافات سكان تركيا. يرجع جذورها إلى الثقافات التركية القديمة، العثمانية الإسلامية، العربية، البيزنطية، الفارسية والأوروبية وبالنسبة للوضع الحالي لبلاد المنشأ للترك (تركستان):
انقسمت بلاد تركستان إلى جزئين وقعا تحت الاحتلال :
الجزء الأول هو تركستان الغربية وقم تم احتلاله من قبل روسيا القيصرية في الربع الثالث من القرن التاسع عشر، ومع سقوط السلطة في روسيا بيد الشيوعيين تم محاربة الدين الإسلامي -وغيره- بشراسة حتى نسي المسلمون هناك دينهم إلا القلة التي حافظت عليه بشق الأنفس. وهاجر الكثيرون إلى بلاد العرب للحفاظ على دينهم وهم الآن جزء من نسيج مجتمعاتنا. ولما سقط السوفييت سقطت معهم الشيوعية وتحررت تركستان الغربية إلى خمس دول مستقلة ذات أغلبية سكانية مسلمة، هي طاجيكستان وأوزبكستان وقرغيزستان وتركمانستان وكازاخستان. أما الجزء الآخر من بلاد الترك (تركستان الشرقية) فللأسف ما زالت ترزح تحت احتلال الصينيين منذ أكثر من قرن والمسلمون هناك أيضاُ يعانون من شيوعية الحكومة وإن كان الوضع تحسن عن أيام ماوتسي تونغ. وأشهر عرقيتين مسلمتين هناك هما اليوغور والدونغان وبعضهم أيضاً هاجر من الصين إلى البلاد المجاورة للحفاظ على دينهم. وبقي القول أن جمهورية تركيا الحالية تدرك أن الجمهوريات التركمانستانية الحالية هي امتداد لها ولذلك تدعم هذه الدول مالياً وتجارياً. واللغات الحالية المنتشرة هناك كلها مشتقة من اللغة التركية، وعندما قام أتاتورك بتغيير حروف اللغة التركية من الحروف العربية للاتينية قام الروس بانتهاز الفرصة وأيضاً ألغوا الحروف العربية واستبدلوها بالحروف الروسية، ومازال الوضع كذلك حتى الآن.
أما صفاتهم في أقوال التابعين:
1- جاء فى حديث ضعيف اخرجه السيوطى فى الجمع (1/282) وعزاه لعبدبن حميد فى تفسيرهوابن مردويه والبيهقى فى البعث عن ابن عمرو بن العاص رضى اله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدو على الناس معايشهم ولن يموت منهم رجلا الاترك الفا فصاعدا وان من ورائهم ثللث امم تاويل وتاريس ومنسك قلت هو ضعيف لكن اخرجه البيهقى فى المجمع (8/6) وقال رجاله ثقات لكن ضعفه الحافظ ابن كثيرفى البداية والنهاية (2/110) وفى الفتن والملاحم (1/202) قال ابن كثير: حديث غريب جدا وإسناده ضعيف وفيه نكاره.
2- قول الحافظ ابن كثير :يأجوج ومأجوج طائفتين من الترك من ذرية ادم عليه السلام قلت :وهو كلام مقلوب إن صح فالترك ذرية أو طائفة منحدرة بالتنا سل المهجن بين الجنس البشري الآدمي والجنس البشري النندرتالي اليأجوجي( يأجوج ومأجوج) حيث أنتج هذا التهجين نسلاً ضعفت عندهم النزعة الإفسادية لأبتعادهم عن قومهم وإختلاط أنسابهم بغيرهم واندراجهم في حياة الرفاهية والترف واختلاطهم بمجتمعات العلم والأديان وهم الترك.
3- وقال ابن كثير:هم من ذرية آدم بلا خلاف نعلمه ثم ساق حديث أبى سعيد الخدرى يرفعه ( يقول الله ياادم قم فأخرج بعث النارفيقول يارب كم؟ فيقول من كل مائة تسعما ئة وتسع وتسعين ) وفى احد رواياته: ( ابشروا فان منكم رجلاً ومن ياجوج وماجوج ألف :الحديث قلت
وهذا لايعنى أنهم من نسل آدم)،رواه البخارى فى صحيجه ومسلم واحمد فى المسند (33/34) وحيث ثبت بالنظر الصحيح قى آيات الله من القران ،وبالدراسات الحفرية الدقيقة ،وخريطة الجينوم البشري،وبالدراسات الفيزيائية والفلكية أنهم بشر غير آدمي وقد خلعوا عليه علمياً إسم:إنسان ما قبل التاريخ؟ 4- وقد وجد في الخرائط الجغرافية الإسلامية القديمة تحديداً لمكانهم في شمال الكرة الأرضية وبالقرب من القطب الشمالي ، ومن هذه الخرائط الخريطة الشهيرة التي عملها الأدريسي رحمه الله على شكل كرة فهل يمكن القول أنهم في تجويف داخل الأرض بأحد القطبين ؟ وهذا ماأرجحه لعدة أسباب سيأتى ذكرها فى حينه إن شاء الله.
يأجوج ومأجوج ... وما علاقتهم بالكهوف والأطباق الطائرة !!
وتفسر الأطباق الطائرة سر تواجدأقوام يأجوج ومأجوج معنا على الأرض،حيث نحن على سطحها وهم تحت قشرتها – إن كثيرا من الظواهر الغير عادية التي سجلت عبر التاريخ، كان منها بلا شك ظواهر فلكية في طبيعتها مثل المذ نبات والنيازك اللامعة، أو واحد أو أكثر من الكواكب الخمسة التي يمكن أن ترى بالعين المجرد ة أو ظاهرة مرتبطة بالكواكب أو حتى خداع بصري من الغلاف الجوي مثل الشموس الكاذبة والغيوم العدسية. وتبدو بعض المعلومات التاريخية الأخرى بتفسير عادي، لكن تقييم مثل تلك االاوصاف تكون صعبة في أحسن الأحوال، فقد تكون المعلومة في الوثيقة التاريخية غير كافية لتقييمها التقييم المعقول، إضافة إلى أن درجة الوصف التاريخي لا يتسم بالدقة، أو ان الوصف قد زيد بتأثير من الخرافات والاساطير، لذا فإن الظواهر المؤرخة التاريخية تكون صعبة التقييم ما لم يتم وصفها بكل دقة ووضوح بدون تأثيرات خارجية مع معرفة جيدة بالظواهر المناخية والطبيعية في المنطقة التي تم فيها الملاحظة.
وفيما يلي بعض المشاهدات والروايات على موضوع حديثنا، نبدأ ببعض ما جائنا من الاثار القديمة، ثم بعد ذلك بروايات خلال القرنين الماضيين التاسع عشر والعشرون. مشاهدات من التاريخ:
- حوالي عام 1450 قبل الميلاد في عهد الفرعون تحتمس الثالث، هناك وصف لعدة دوائر من النار وكانت المع من ضوء الشمس ويبلغ حجمهم حوالي 5 أمتار وإستمر ظهورهم لعدة أيام، ثم إختفوا بعد إرتفاعهم إلى الأعلى نحو السماء.
1- في عام 99 قبل الميلاد كتب المؤلف الروماني جوليوس اوبسيكينس Julius Obsequens ان في مدينة تاركينيا Tarquinia وعند الغروب ظهر جسم مستدير مثل الكرة حول درع مستدير أو دائري وأخذ طريقه في السماء من جهة الغرب إلى جهة الشرق.
2- في 24 سبتمبرعام 1235 لاحظ الجنرال يورتسون Yoritsune وجيشه كرات غير معروفة من الضوء تطير بأشكال مرتبة في السماء ليلا قرب مدينة كويتو في اليابان، ولكن مستشاريه أخبروه بأن ماشاهدوه ليس إلا مجرد ريح تتسبب في تمايل النجوم . - في 14 أبريل عام 1561 قيل أن سماء مدينة نوريمبيرج في المانيا ملئت بعدد من الأجسام التي كانت على ما يبدو تستعد لمعركة جوية. اوكانت عبارة عن كرات وأقراص صغيرة تخرج من إسطوانات الكبيرة.
مشاهدات حديثة (القرن التاسع عشر)
3- يوليو عام 1868 بلدة كوبيجو Copiago في تشيلي، شكل سماوي غريب يصدر ضوء وضوضاء طار على إرتفاع منخفض فوق البلدة، السكان المحليون وصفوه كطائر عملاق مغطي بقشور كبيرة ينتج ازيزا كصوت المعدن.
4- السابع من ديسمبر عام 1872 في بلدة بانبيري Banbury التابعة لبريطانيا العظمى، جسم غريب يشبه كومة من التبن كان يطير بشكل غريب، أحيانا على مستوى عالي وأحيانا على مستوى منخفض جدا وكان طيران هذا الجسم مصحوبا بالنار والدخان الكثيف، وله نفس تأثير الإعصار فتسقط بسببه الأشجار والجدران ثم إختفى فجأة.
5- 15 مايو 1879 في الخليج العربي، عجلتان كبيرتان جدا شوهدتا تلتفان بسرعة في الهواء وببطء تنزلا إلى سطح البحر، وقدر قطرهما بحوالي 40 مترا والمسافة بين الجسمين حوالي 150 مترا وسرعتهما بحوالي 80 كيلومتر بالساعة ولمدة 35 دقيقة تقريبا، وكانوا الشهود ركاب على متن السفينة "Vultur".- عام 1880 في بلدة إلدرشوت Aldershot التابعة لبريطانيا العظمى، غريب يرتدي ملابس ضيقة ويعتمر خوذة معدنية لامعة حلق فوق رؤوس حارسين تواجدوا في هذه المنطقة وبدا لهم وكأنه أحترق ولكن بدون أثر، وقد أذهلهم ظهور هذا الشيء ووصفوه مثل نار زرقاء.
6- عام 1880 شرق فينزويلا، صبي في الرابعة عشر من العمر أبلغ عن سقوط كرة مضيئة من السماء حامت فترة بقربه، وقد شعر بشئ ما يسحبه وبطريقة ما إلى تلك الكرة، لكن نجح في التراجع والابتعاد رغم رعبه الشديد من هذا الموقف.
7- فى 26 مارس عام 1880 مدينة لامي Lamy بنيو مكسيكو، أربعة رجال كانوا قرب تقاطع جاليستوGalisteo Junction حين سمعوا فجأة أصوات تأتي من جسم غريب على شكل منطاد، والذي طار فوقهم مباشرة، وقد وصفوه على أنه مثل شكل السمكة وبدا وكأنه موجه من أداة تشبه مروحة كبيرة، وكان هناك ثمانية إلى عشر ركاب على متنها، ولغتهم غير مفهومة، وقد طار الجسم على إرتفاع منخفض فوق تقاطع جاليستو ثم صعد بسرعة بإتجاه الشرق.
8- الثاني نوفمبر 1885 بلدة سكوتاري Scutari في تركيا، جسم مضيئ أحاط الميناء وكان على إرتفاع من خمس إلى ستة أمتار أنارت البلدة بكاملها ولمدة دقيقة ونصف كلهب أزرق مخضر، ثم هبط إلى البحر التي تسببت في ظهور عدة دوائر فوق معبر رصيف الميناء.
9- عام 1896 بلدة أرولا Arolla قرب مدينة زيرمات Zermatt في جبال الألب السويسرية، المؤلف إليستر كراولي Aleister Crowley كان يسير بين الجبال عندما رأى فجأة رجلين صغيرين، وبادرهم بأشارة ولكنهم لم يبدوا إنتباها له وإختفوا بين صخور الجبال.
10- فى 26 مارس عام 1897 مدينة سيوكس بولايه آيوا، شخص يدعى روبرت هيبارد أسر بشئ على شكل مرساة سقطت من جسم مجهول طائر على بعد حوالي 22 كيلومتر شمال البلدة وسحب لمسافة عشرة امتار وسقط وقد تمزقت ملابسه على أثر سقوطه.
11- فى 15 أبريل 1897 بلدة سبرنجفيلد بولاية إلينويز الامريكية، عاملان في مزرعة هما أدولف وينكل وجون هيل شاهدوا مركبة غريبة في الحقل، ودار نقاشا مع رواد تلك الطائرة وكانوا إمرأة ورجلان، وأخبروهم بأن تلك المركبة طارت من كوينسي إلى سبرنجفيلد في نصف ساعة، وإن طاقمها يجري بعض الإصلاحات الكهربائية لها.
12- فى 17 ابريل 1897 بلدة ويليامستون بولاية متشيجان الامريكية، حوالي إثنا عشر مزارعا شاهدوا جسم يدور في السماء لمدة ساعة قبل أن يهبط، وظهر رجل غريب الشكل طوله في حدود الثلاثة أمتار وكان شبه عاري ويظهر عليه الغضب، وكان قائد هذه المركبة وكلامه يشبه الصراخ المتكرر، وعندما إقترب منه إحدى المزارعين وخزه بضربة مؤلمة التي كسرت على أثرها فخده.
13- فى 19 أبريل 1897 بلدة ليروي ولاية كنساس الامريكية، شخص يدعى الكسندر هاملتن إستيقظ في هذا اليوم على صوت هياج ماشيته، فخرج مع إبنه وإحد العاملين لديه لاستطلاع الامر، فشاهدوا جسم طويلا يشبه السيجار بطول المائة مترا تقريبا فيه حجرة زجاجية شفافة في الاسفل تظهر أشياء ذوات لون أحمر، وكان الجسم يحوم على مسافة عشرة أمتار فوق سطح الأرض، فإقترب الشاهد ومن معه بحدود الخمسون مترا من ذلك الجسم، وقد كان منيرا جدا وبه أضواء كاشفة، في داخله ظهر ستة من الكائنات الغريبة، وصفهم الشاهد بالشكل القبيح، وتكلموا معهم لغة لم يفهمها أحد من الشهود، ولكن هذا الجسم سحب بقرة من حقله بواسطة سلك أحمر قوي وقد وجد هذا الشاهد تلك البقرة مذبوحة وملقاه بحقله في اليوم التالي.
مشاهدات حديثة في (القرن العشرين):
- 30 يونيو 1908 غابات Podkamennaia Toungouska شمال الإتحاد السوفيتي، إنفجار غير مفسر في الغابة حطم وأزال المنطقة بكاملها بإنفجار يشبة أنفجارا نوويا، فسره البعض بأنه ناتج عن تحطم مركبة فضائية، وفسرها البعض على انه مذنب أنفجر قرب سطح الارض، وفي كلتا الحالتين لم يعثروا على أي دليل يدعم نظرياتهم.
- 18 مايو 1909 بدلة كيرفيلي Caerphilly بمقاطعة ويلز البريطانية، الشاهد السيد ليثبريدج Lethbridge كان يسير على طريق قرب الجبال عندما رأى في منطقة عشبية أن هناك شئ يشبة الالة على شكل أنبوب كبير، وكان على متنها رجلان يرتديان ملابس بشكل الفراء ويتكلمان بلغة لم يفهمها الشاهد، وقد لوحظ أن العشب قل عما كان عليه في الموقع حيث ربضت الالة بعد أن طار هذا الجسم.
- يناير 1910 بلدة إنفيركارجيل Invercargill في نيوزيلندا، عدد من الشهود بينهم كاهن ورئيس البلدية وشرطي شاهدوا جسما على شكل السيجار كان يحوم على إرتفاع ثلاثون مترا، وظهر رجل ظهر من باب جانبي للمركبة وصاح ببعض الكلمات بلغة غير مفهومة، ثم أغلق ذلك الباب وطار بسرعة وأختفي عن الانظار.
- يونيو 1914 مدينة هامبورج في ألمانيا، الشاهد جوستاف هيرفاجن عندما فتح باب منزله ورأى في الحقل جسم على شكل السيجار ونوافذه منارة بشكل كبير، وكان بقرب الجسم أربعة أو خمسة أشخاص قصيروا القامة طولهم نحو مترا وربع المتر ويكسوهم لباس خفيف، فإقترب منهم ولكنهم صعدوا مركبتهم بسرعة عندما أحسوا بوجوده ومن ثم أغلقوا بابهم وأقلعت المركبة في هدوء وبإتجاه عمودي للاعلى.
- أغسطس 1914 الخليج الجورجي في كندا، الشاهد ويليام كيهل وسبعة أشخاص آخرين شاهدوا مركبة كروية الشكل فوق سطح الماء، وكان على ظهرها رجلان قصيرا القامة يرتديان ملابس لونها إرجواني، وبدوا وكأنهم مشغولون بخرطوم مدفوع داخل الماء، وعلى الجانب الآخر كان هناك ثلاثة رجال يرتدون أقنعة مربعة بنية اللون وتصل إلى اكتافهم، وعندما رأوا الشهود واقفون داخلوا ثانية للمركبة بإستثاء أحد القزمين والذي كان يرتدي حذاء مقوس ذو رأس مدبب الذي ظل على ظهر المركبة حتى حين إرتفعت لمسافة ثلاثة أمتار فوق الماء وإنطلقت صاعده للاعلى تاركة أثر قصير.
- 21 أغسطس 1915 بلدة جاليبولي Gallipoli في تركيا، أثناء قتال حاد في Dardanelles ظهرت غيمة غريبة إبتلعت فوج قتال بريطاني، والذي لم يرى بعد ذلك وكأنه اختفى من الوجود. وكان هذا بشهادة وإقرار من إثنين وعشرون رجلا من رجال السرية الأولى التابع لفيلق عسكري نيوزيلاندي.
- 12 يونيو 1929 مدينة فيرمنيفو Fermeneuve في كندا، الشاهد لوفيس بورسو Levis Brosseau كان عائدا إلى بيته في الساعة الثانية عندما شاهد جسما مظلما يصدر ضوء ذو لون أصفر مما جعل حصانه عصبي جدا، ومن مسافة حوالي ستة أمتار من ذلك الجسم لاحظ أربعة أو خمسة أقزام كانوا يركضون ذهابا وإيابا، وسمع أصواتهم التي تشبة أصوات طفولية حادة، ثم رأى هذا الجسم المظلم يقلع مع صوت يشبه صوت الالة وتسرع في الهواء، وقدر حجم الجسم بقطر خمسة عشر مترا وإرتفاع خمسة أمتار.
- صيف عام 1933 بلدة كريسفيل Chrysville في ولاية بينسلفانيا الامريكية، رجل شاهد ضوءا بنفسجيا خافتا في حقل بين تلك البلدة وبلدة أخرى تدعى موريس Morres، إتجه صوبه فوجد جسما بيضوي الشكل بقطر يقارب الثلاثة أمتار وسمك حوالي المترين به فتحة دائرية تشبه القبة، فدفعه ووجد غرفة مليئة بالضوء البنفسجي ولاحظ العديد من الآلات والمعدات ولا يوجد بها أحد وتفوح منها رائحة تشبه رائحة الأمونيا.
- 23 يوليو 1947 بلدة بورو Bauru قرب مدينة بيتانجة Pitanga في البرازيل، مجموعة من العمال هربت عندما سمعوا صوت ضوضاء كالصفير وشاهدوا قرص يهبط أرضا على بعد خمسون مترا منهم، الشاهد خوزيه هيجنز شاهد شخصين من خلال النافذة، ثم لاحقا شاهد ثلاثة مخلومات في ملابس لامعة وبدلات نصف شفافة، ورؤس كبيرة جدا وصلعاء وعيون مستديرة ضخمة بدون رموش أو حواجب، ويحملون صندوق معدني على ظهرهم، خرجوا من المركبة وكان طولهم حوالي المترين، ثم رسموا النظام الشمسي وأشاروا إلى كوكب اورانوس كما لو كانوا يخبرونهم بأنهم من ذلك المكان.
- 14 أغسطس 1947 بلدة رافيو Raveo في إيطاليا، الشاهد آر إل جونيسJohannis شاهد قرص على الأرض وحوله إثنان من المخلوقات القزمة طولهم حوالي المتر يرتدون لباس أزرق قاتم ذو ياقات وأحزمة حمراء، كانت رؤوسهم كبيرة الحجم جدا وبشرة الوجه خضراء اللون وعيون جاحظة معتمة اللون بدون رموش أو حواجب، لكنه محاط بعضلات تسبه الحلقة، ويرتدون خوذات مثل خوذات الحماية، وفي منتصف أحزمتهم يخرج بخار خنق الشاهد وأصابه شعور بسريان تيار كهربائي قوي في جسمه، وقد كان لهذا المخلوق يد مخضرة وبها ثمانية أصابع تبدوا كالمخالب.
- فبراير 1949 بلدة بوكوسانا Pucusana في البيرو، الشاهد وهو موظف في شركة نفط، كان يقود سيارته بإتجاه مدينة ليما Lima عندما شاهد قرصا لامعا على مستوى الأرض، سار نحوه لمدة عشر دقائق، ووجد ثلاثة مخلوقات قد خرجت من ذلك القرص، وقد كان على بعد عشرون مترا منهم، بدوا مثل المومياءات إلهم زوج سيقان وقدم واحدة كبيرة، وإنزلقوا على الأرض، ومغطون بجلد غريب يشبه المنشفة، وسألوا الشاهد في أي مكان هم الأن، ودار نقاش طويل بينهم، وأخذوه في رحلة داخل مركبتهم.
- 17 فبراير 1949 بفرنسا، الشاهد الين بيرارد Alain Berard شاهد جسما لامعا كبير يهبط قرب مزرعته وينبعث منه وميض أخضر، ثم أصبح مظلما، وحين إقترب الشاهد من المركبة، رأى ثلاثة أشخاص سمان وذو سيقان قصيرة، وكانوا على مابدوا للشاهد بدون رؤوس، فخائف منهم وأطلق عليهم النار ثلاث مرات، وبعد لحظة أقلع الجسم بشكل عمودي.
- 20 يوليو 1952 المغرب، الشاهد لاحظ جسما مضيئا يبلغ قطره حوالي العشرون مترا كان على الأرض وبعث بومضات ذات لون أزرق ثم أقلعت مخلفة وراءها رائحة مثب رائحة إحتراق الكبريت.
- 18 نوفمبر 1952 كاسلفرانكو Castelfranco بإيطاليا، الشاهد نيللو فيراري مزارع عمره 41 عاما، وجد نفسه فجأة وسط فيض من الضوء الاحمر وشاهد صحن كبير يطير فوقه مباشرة بإرتفاع حوالي عشرة أمتار وذو لون بين الذهبي والنحاسي، قطره حوالي عشرون مترا وفي مركز سطحه السفلي كانت هناك إسطوانة متحركة قطرها حوالي خمسة أمتار وتدور بسرعة مصدرا صوتا يشبه صوت المحرك الكهربائي، وعلى السطح العلوى كان يوجد ما يشبه البرج ظهر بداخله ثلاثة أشخاص وكانوا ينظرون مباشرة إلى الشاهد، ويبدون في الشكل على هيئة البشر، ويرتدون لباس مطاطي وأقنعة وجه شفافة. تكلموا ببضع كلمات لم يفهم الشاهد؛ ثم سمع صوت ضوضاء عالية كأنها صادرة من إحتكاك معدن؛ والجزء الأعلى للجسم هبط نحو الجزء الاسفل، ثم إزداد الصوت حدة وطارت المركبة بشكل عمودي بسرعة عالية جدا.
- 2 يوليو 1953 فيلري دوساز Villares des Saz بإسبانيا، طفل راعي بقر يبلغ من العمر 14 عاما يدعى مونوس اوليفرس شاهد ما يشبه المنطاد الكبير واقفا على الأرض خلفه عندما إسترعى إنتباهه صوت يشبه الصفير، وكان على شكل مثل دورق الماء ومعدني، ومن فتحة فيه خرج ثلاثة أقزام طولهم حوالي 60 سنتيمتر ووجوهم أصفر اللون وعيون ضيقة وملامح شرقية. تكلموا بلغة لم يفهم الشاهد، وكانوا يرتدوا زيا أزرق اللون وقبعة مستوية مع فتحة في الجبهة وصفيحة معدنية على أيديهم، صفع أحدهم وجه الشاهد، ثم دخلوا مركبتهم، التي توهجت بشكل لامع جدا، وصدر منها صفير ناعم ثم إنطلقت مثل الصاروخ حسب وصف الشاهد، وجدت الشرطة آثار أرجلهم وأثر لأربع فتحات تشكلت بعمق 5 سنتيمترات مشكلة مربعا دقيق طول جانبه 36 سنتيمتر.
- 18 أغسطس 1953 سيداد فالي Ciudad Valleys بالمكسيك، سائق سيارة أجرة يدعى سلفادور فيلانويفا Salvador Villanueva يبلغ من العمر أربعون عاما، لاحظ مخلوقين طولهما متر وربع المتر تقريبا يردون مثل بزات العمل ذات أحزمة مثقبة لامعة وعريضة وياقات معدنية وخلف ظهورهم صناديق سوداء لامعة صغيرة، وكانت الخوذ تحت أيديهم، أعتقد الشاهد بأنهم طيارون من العرق الهندي. تكلم معه أحدهم بالإسبانية وكان يجمع الكلمات سوية بلكنة غريبة. بعض الأمور السيطة ناقشها معهم ثم عادوا إلى مركبتهم التي كانت بقطر نحو 13 مترا من خلال درج تحت أسفل القرص، هرب الشاهد عندما طلبوا منه إتباعهم. وإرتفع الجسم مع حركة البندول وأنطلق بشكل عمودي.
- مارس 1954 سانتا ماريا Santa Maria بالبرازيل، الشاهد روبيم هيليجRubem Hellwig كان يقود سيارته عندما شاهد مايشبة آلة تشبه الكرة، بحجم سيارة فولكس فاجن على الأرض، سار نحوها ووجد رجلان متوسطي البنية بطول طبيعي ووجوه بنية اللون ولايلبسون خوذات، احدهم كان داخل تلك الكرة بينما الثاني كان يجمع عينات من العشب، وقد تحدثوا مع الشاهد بلغة غريبة ورغم ذلك قال أنه قد فهم بأنهم يسألون عن الأمونيا ودلهم إلى مكان قرب البلدة، ثم طارت المركبة بشكل صامت وسريع مخلفة ورائها لهب ذو لونين أزرق وأصفر.
- مارس 1954 نفس الشخص السابق يقول انه شاهد في اليوم التالي للحادثة الاولى مركبة غريبة الشكل أيضا وشاهد رجلا طويلا ذو شكل طبيعي وإمرأتان كان لون بشرتهما أسمر فاتح مع شعر أسود طويل وعيون مائلة، الثلاثة كانوا يرتدون ملابس ذات قطعة واحدة بنسيج يشبه الجلد وبها سحابات، وتحدثوا مع الشاهد كما السابق وأخبره بأنهم علماء وتكلموا عن الثروات الطبيعية للبرازيل، وأبدوا إعجابهم به لانه لم يهرب خوفا منهم.
- 3 سبتمبر 1954 سوق الخميس بتونس، عدد من عمال الحقول على بعد 12 كيلومتر جنوب البلدة شاهدوا جسما صنع من البلاستيك الشفاف يطير فوق المنازل ثم توقف عند حافة البلدة وأخذ يتحرك مثل حركة البندول على بعد بضعة أمتار فوق الأرض، وقفز عدة قفزات بطريقة تبدو مثل الحركة العصبية، ثم عاد إلى موقعه الأفقي وطار مغادرا.
- 10 سبتمبر 1954 بلدة موريريه Mourieras بفرنسا، الشاهد مزارع كان متجها لبيته عندما تواجه بشخص يعتمر خوذة متوسط الطول وأشار إليه بتحية بشكل ودي ثم عاد إلى داخل الجسم الذي كان على شكل السيجار وبطول أربعة أمتار تقريبا، وأقلع تجاه بلدة ليموجي Limoges، وبعد دقائق أفاد شهود في ليموجي Limoges بمشاهدة جسم أحمر على شكل قرص يطير تاركا أثر ذا لون أزرق.
- 14 سبتمبر 1954 كولدواتر Coldwater بكنساس في أمريكا،. الشاهد كان يقود جرار زراعي عائدا من الحقل عندما رأى على بعد بضعة أمتار منه رجل قصير القامة لايتعدى طوله طفل بعمر خمس سنوات، وكان لديه أنف طويل وآذان طويلة وبدا كأنه يطير عندما يتحرك نحو مركبة على هيئة صحن كان يحلق بإرتفاع أقل من المترين فوق الأرض، ثم فتحت المركبة وإنطلق داخلها المخلوق ثم أصبحت مضيئة وإنطلقت مبتعدة وتوارت عن الانظار، وقد وجدت الشرطة بعض الاثار الغريبة. ذلك المخلوق كان يرتدي ملابس لامعة وبدت أحذيته كأن بها زعانف ويحمل إسطوانتين على ظهره وكان اذناه طويلة ومدببة.
- 17 سبتمبر 1954 بلدة سينون Cenon بفرنسا، الشاهد إيفس ديفيدYves David عمره 28 عاما تقابل مع شخص يرتدي بدلة مثل بدلات الغوص أشار إليه بودية، وكان ذو صغير جدا وتحدث بصوت غامض لايشبة الصوت البشري، ولم يستطيع الشاهد الحراك خلال هذا القاء، وقد رأى المخلوق يدخل جسما كان على الطريق حجمه ثلاثة أمتار في متر ثم أقلع بسرعة البرق مخلفا وراءه ضوء أخضر.
- 24 سبتمبر 1954 المسيده Almaseda قرب Castelibrancoبالبرتغال، الشاهد سيزر كاروسو وثلاثة آخرين شاهدوا شخصين طول كل منهما المترين والنصف ويرتدون ملابس لامعة نزلا من مركبة هبطت على الارض وجمعوا زهور وشجيرات وأغصان في صندوق لامع ثم أقلعوا. وقد تحدثوا إلى الشهود كمن يدعوهم للصعود إلى متن المركبة لكن لغتهم كانت غريبة ولم يفهوا حديثهم.
- 23 أكتوبر 1954 طرابلس بليبيا، مزارع شاهد مركبة طائرة وتهبط على الارض على بعد خمسون مترا منه، وكانت تبدو مثل شكل البيضة ولها صوت مثل صوت الكمبرويسرولها ست عجلات، نصفها الأعلى كان شفافا، ويفيض بالضوء الأبيض الناصع. ولاحظ على متنها ستة رجال في لباس أصفر يشبهون البشر ويرتدون أقنعة. وعندما حاول لمس جزء من المركبة شعر بصدمة كهربائية قوية. أحد هؤلاء المخلوقات أشار له بالبقاء بعيدا، ولمدة عشرون دقيقة كان الشاهد قادرا على ملاحظة هؤلاء الستة الذين كانوا على ما يبدو مشغولون بالآلات التي معهم.
- 28 نوفمبر 1954 كراكاس Caracas بفينزويلا. الشاهدين جي جونزاليس G. Gonzales و خوسيه بونس Jose Ponce سائقي شاحنات، فوجئوا خلال سيرهم بجسم كروي الشكل ومضئ يقطع طريقهم قطره تقريبا ثلاثة أمتار ويطير على إرتفاع حوالي المترين. وظهر مخلوق صغير ذو مخالب وعيونه حمراء جاء نحوهم أمسكه جونزاليس فوجده خفيف الوزن ولايزيد عن العشرون كيلوجرام ولاحظ أن جسمه كان صلبا جدا ومغطى بالفراء، لكن هذا المخلوق دفعه للخلف وظهر قزمان آخران من بين الاشجار وقفزا سويا إلى الكره المضاءة، وكانا يحملان بعض الأحجار وعينات أخرى، وتسببت إضاءة قوية من المركبة بإصابة جونزاليس بعمى مؤقت وطارت تلك المخلوقات الغريبة بمركبتهم بعيدا.
- 22 نوفمبر 1957 جيستين Gesten بالدنمارك، الشاهد وهو يملك محل شاهد جسم هرمي الشكل شفاف ومضيئ عبر الطريق، وعندما إقترب هذا الجسم لمسافة 250 مترا تقريبا، رأى وبشكل واضح شخصان يبدون مثل البشر يجلس واحدا خلف الآخر على متن هذه المركبة.
- 13 مارس 1963 خليج ريتشاردز Richards Bay جنوب أفريقيا، الشاهد فريد وايت كان يصطاد عندما سمع aصوت أنين عالي النبرة جاء من جهة الشرق ورأى جسما يطير في إتجاهه وهبط على مسافة 15 مترا عنه مثيرا للرمال حوله، وكان بقطر حوالي 30 مترا وكان على شكل صحنان ملتصقان سويا. ومن خلال عدة فتحات بيضوية الشكل كان من الممكن أن يرى الضوء من الداخل، أي رجلا بملامح ادمية، يلبس خوذة معدنية وينظر إلى الشاهد. وكان يرتدي زيا ذو قطعة واحدة بلون أزرق سماوي وقفازات كأنها صنعت من شبك لامع، وأحس الشاهد بهواء دافئ عندما أقلعت المركبة بعد حوالي ستة لاحقا، كما لاحظ تشويش إذاعي في تلك اللحظات.
- 13 أغسطس 1965 بلدة بادن Baden بنسلفانيا أمريكا، الشاهد بعمر 37 سنة عندما كان يضع سيارته في المرآب رأى جسما على شكل قرص قطره حوالي المائة متر وكان يطار أمام القمر في إتجاه الشمال بسرعة 80 كيلومتر بالساعة تقريبا. وكان محاطا بالأضواء البرتقالية والتي خفتت قليلا ليظهر مصدرها الذي كان أزرق اللون وكان مركزا جدا لفترة ثلاث ثوان تقريبا ثم إختفت الاضواء كلها عنما إقترب الجسم لمسافة 700 تقريبا وتلى ذلك تأثير مثل الموجة الإهتزازية إهتزت لها أوراق الشجر. دخل الشاهد بيته وإتصل بالقوات الجوية. وبعد عشرون دقيقة تقريبا أصبح نظره خافت وكانت عيونه تؤلمه، وفقد نظره بشكل تدريجي في كلتا عيونه، وأصبح كامل جسمه كأنه إصيب بضربة شمس، وقرر الفحص الطبي الأعراض إلى أنها ناتجه عن التعرض للاشعة فوق البنفسجية. وعاد بصره بشكل تدريجي على عدة أيام.
- 10 مايو 1966 كركاس في فنزويلا، الشاهد شاهد هبوط جسم بيضاوي الشكل وظهر شخصان قد خرجا من الجسم من خلال أشعة ضوئية، وإستخدموا آلات غريبة لفحص عدد من الأشياء وخصوصا النباتات، وقد كان يبلغ طزلهم نحو المتران وذو رؤوس كبيرة جدا بدت لامعة وشفافة وعيون مائلة وأكتافهم عريضة جدا، ولم يكونوا مسلاحين لكن أحزمتهم كانت عريضة وينبعث منها شعاع ضوئي. وقد لاحظ الشاهد أنهم لا يمسوا شئ دون تمرير ذلك الشعاع الضوئي عليه أولا، ثم عادوا إلى متن مركبتهم كما لو كانت سيارة تسير بالضوء.
- 2 نوفمبر 1966 باركرسبيرج غرب فرجينيا، الشاهد و. ديرنبيرجر W. Derenberger ، شاهد جسم معتم أمامه على الطريق وكانت مستوي من الجزء السفلي ودائريو في الاعلى. وعندما توقف الشاهد توقف الجسم على إرتفاع حوالي 20 سنتيمتر من الطريق، وظهر رجل ذو بشرة سمراء، يرتدي قميص وبنطلون عاديين لونها أزرق لامع، خرج وإبتسم للشاهد الذي إعتقد بأنه إستلم رسالة من دون حديث، ووصفت الرسالة أنه من عالم أخر وطلب بنقل هذه الملاحظة إلى السلطات، ووعد الرجل بالعودة ثانيا. عدد من الاشخاص الذين كانوا مع الشاهد أبلغوا عن رؤية الرجل الذي تكلم معه بينما كانت المركبة الغريبة قريبة.
- 20 مارس 1967 بوتلر Butler بينسلفانيا، الشاهد رجل وإبنته شاهدا ضوئين إعتقدوا أنها من أضواء هبوط الطائرة، لكن الضوء هبط لمستوى الارض وطار مباشرة تجاه السيارة وإختفى فجأة. في نفس الوقت ظهرت خمسة مخلوقات على بعد حوالي ثلاثة أمتار من الشاهد، وكانت أنوفهم مدببة وصغيرة وأفواه وعيون مثل الشقوق وذو شعر أشقر وجلد قاسي، ويرتدون ملابس واسعة مثل الصيادون، أرتعب الشاهد وأنطلق مبتعدا بأقصى سرعة.]وأقول :إن هذا الوصف مطابق تماما لتوصيف النبي صلى الله عليه وسلم لقوم يأجوج ومأجوج [منقول بتصرف من موقع الكون-الشبكة الدولية للمعلومات .
طريقة خروجهم :
يأجوج ومأجوج هم بشر من غير بني آدم, هم بشر سبق خلق آدم على الأغلب من أنسان نياندرتال أو الايركتوس فيأجوج ومأجوج (مفسدون في الأرض), وهي صفات البشر الذين سبقوا بني آدم (إذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة) قالوا عن سابق تجربة (أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء)
3170 - حدثني إسحاق بن نصر: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش: حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله تعالى: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد). قالوا: يا رسول الله، وأينا ذلك الواحد؟ قال: ((أبشروا، فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا. ثم قال: والذي نفسي بيده، إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة)). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة). فكبرنا، فقال: ((ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود))
من هنا نستدل على أن عدد قوم يأجوج ومأجوج تقريبا يساوي 1000 مرة مثل عدد بنى آدم ،لهم نفس وصف الترك المغول :((عراض الوجوه, صغار الأعين, سواد الشعر مائل إلى البياض وكأن وجوههم المجان المطرقة, أي ذوي رؤوس مستديرة)). كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم.
والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخلة ومنهم القصير ومن له أذنان يتغطى بأحدها ويطيء الأخرى. فلا علم لأحد به وليس عليها دليل.
أحاديث عن بنو قنطوراء: (( الترك التتر المغول ،وهم الجنس البشري الآدمي الحامل لصفات جينية مختلطة بجينات وراثية متنحية نتجت عن تزاوج بين الإنسان النيندرتالي اليأجوجي المخلوق فبل آدم عليه السلام وبين النوع البشرى الآدمي فى وقت إغارة تهم على الناس الآدميين وسلب أموالهم وسبى نسائهم )):
[يوشك بنو قنطوراء بن كركر أن يخرجوا أهل العراق من أرضهم، قلت: (ثم يعودون)، قال: إنك لتشتهي ذلك قال: ويكون لهم سلوه من عيش].
(( لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة ، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ))
(ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة، عند نهر يقال له: دجلة، يكون عليه جسر، يكثر أهلها، وتكون من أمصار المهاجرين). قال ابن يحيى : قال أبو معمر : (وتكون من أمصار المسلمين، فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم، وهم الشهداء)
وفي حديث آخر: «ليسوقن بنو قنطورا المسلمين، ولتربطنّ خيولهم بنخل خوخا قرب مسجد الكوفة، وليشربنَّ من فُرض الفرات وليسوقُنَّ أهل العراق، قادمين من خراسان وسجستان سوقاً عنيداً، فهم شرارٌ سُلبت الرحمةُ من قلوبهم، فيقتلون ويأسرون بين الحيرة والكوفة».
(إن بني قنطوراء أول من سلب أمتي ملكهم)،
أحاديث عن يأجوج وماجوج:
رسمت الأحاديث النبوية ملامح أكثر وضوحاً عن عالم "يأجوج" و"مأجوج" وكشفت عن كثير من نواحي الغموض فيهم . فبنيت أن لديهم نظاماً وقائداً يحتكمون لرأيه، وأن السد الذي حصرهم به ذو القرنين ما زال قائماً، وأنه يمنعهم من تحقيق مطامعهم في غزو الأرض وإفسادها، ولذا فمن حرصهم على هدمه يخرجون كل صباح لحفر هذا السد، حتى إذا قاربوا هدمه أخروا الحفر إلى اليوم التالي، فيأتون إليه وقد أعاده الله أقوى مما كان، فإذا أذن الله بخروجهم حفروا حتى إذا قاربوا على الانتهاء قال لهم أميرهم: ارجعوا إليه غدا فستحفرونه - إن شاء الله - فيرجعون إليه وهو على حاله حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس فيشربون مياه الأنهار، ويمرون على بحيرة طبرية فيشربها أولهم، فيأتي آخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء !! ويتحصن الناس خوفاً منهم، وعندئذ يزداد غرورهم ويرمون بسهامهم إلى السماء فترجع وعليها آثار الدم فتنةً من الله وبلاءً، فيقولون: قهرنا أهل الأرض وغلبنا أهل السماء، فيرسل الله عليهم دوداً يخرج من خلف رؤوسهم فيقتلهم، فيصبحون طعاماً لدواب الأرض حتى تسمن من كثرة لحومهم . كما روى ذلك ابن ماجة في سننه .
وقد دلت الأحاديث على أن الزمان الذي يخرجون فيه يملكون أسباب القوة ويتفوقون فيها على سائر الناس، وذلك إما لكونهم متقدمين عسكرياً ووصلوا إلى تقنيات تمكنهم من إبادة غيرهم والسيطرة على بلادهم، وإما لأن زمن خروجهم يكون بعد زوال هذه الحضارة المادية، ورجوع الناس إلى القتال بالوسائل البدائية والتقليدية، وورد في بعض الروايات: أن المسلمين سيوقدون من أقواس وسهام وتروس "يأجوج ومأجوج" سبع سنين . كما عند ابن ماجة وغيره .
كما بينت الأحاديث بعض صفاتهم الخلْقية وأنهم عراض الوجوه، صغار العيون، شقر الشعور، وجوهم مدورة كالتروس . رواه أحمد . وبينت أيضاً مدى كفرهم، وعنادهم وأنهم أكثر أهل النار، ففي الحديث أن الله عز وجل يقول لآدم يوم القيامة: أخرج بعث النار، فيقول: وما بعث النار ؟ فيقول الله: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، ففزع الصحابة – رضي الله عنهم – وقالوا: يا رسول الله وأينا ذلك الواحد ؟ فقال – عليه الصلاة والسلام-: ( أبشروا فإن منكم رجلاً ومن يأجوج ومأجوج ألفاً ) رواه البخاري . وبينت الأحاديث كذلك أن خروجهم سيكون في آخر الزمان قرب قيام الساعة، وفي وقت يغلب على أهله الشر والفساد، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات؛ طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج .. ) رواه أبو داود .
- وعندما دخل – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول: ( لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث ) رواه البخاري . أما ترتيب خروجهم ضمن أشراط الساعة الكبرى فقد دلت الأحاديث على أن الدجال عندما يخرج، ينزل المسيح عليه السلام بعده، ثم يخرج يأجوج ومأجوج، فيأمر الله عيسى - عليه السلام - ألا يقاتلهم، بل يتوجه بمن معه من المؤمنين إلى جبل الطور، فيحصرون هناك، ويبلغ بهم الجوع مبلغا عظيماً، فيدعون الله حينئذ أن يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود في رقابهم فيصبحون قتلى كموت نفس واحدة، وتمتلئ الأرض من نتن ريحهم، فيرسل الله طيراً كأعناق الإبل فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله . ويأمن الناس وتخرج الأرض بركتها وثمرتها، حتى تأكل الجماعة من الناس الرمانة الواحدة، ويكفي أهل القرية ما يحلبونه من الناقة في المرة الواحدة . ويحج المسلمون إلى البيت بعد هلاكهم، كما في الحديث : ( ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ) رواه البخاري
انهيار السد الرادم؟ وكيف يحدث ذلك؟
إذا يأجوج وماجوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد والنحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر ابن عباس في بلاد الترك مما يلي أرمينيا وأذربيجان. أي في منطقة سيبيريا الكبيرة. ولم يستطيع أحد الوصول إليهم أو الظهور على موقعهم حتى الان.
يخرجون بعد أن يقتل عيسى عليه السلام الدجال. وفتنتهم عامة وشرهم مستطير لايملك أحد دفعهم ويحصر نبي الله عيسى ومن معه في طور سيناء بأرض مصر. فيدعون الله فيسلط عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميتة رجل واحد وتنت الأرض بجيفهم وروائحم فيدعي نبى الله عيسى ومن معه فيرسل الله طيرا تحملهم وتقذف بهم في البحر ثم تهطل الأمطار فتغسل الأرض.
جاء شرحهم مفصل في الحديث التالي في زيادة الجامع الصغير:
تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى إن من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم: هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه مختضب دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك إذ بعث الله عز وجل دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: ألا رجل يشري لنا نفسه فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا إن الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعى إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط.
لقد كشفت وزارة الدفاع البريطانية عن قسم من أرشيفها حول الأطباق الطائرة ومن بينها ظهور طبق طائر مجهول كاد ان يصطدم بطائرة ركاب عام 1991 على ارتفاع 22 ألف قدم . وحققت "سلطات الطيران المدني" والجيش في بريطانيا في حادثة مرور الجسم الطائر المجهول UFO، وبسرعة فائقة قرب طائرة تابعة للخطوط الإيطالية "أليتاليا" أثناء الهبوط في مطار "هيثرو". واقترب الجسم الطائر المجهول UFO الأسطواني الشكل بسرعة فائقة قرب طائرة تابعة للخطوط الإيطالية "أليتاليا" أثناء الهبوط في مطار "هيثرو". على بعد ألف قدم ، حيث طلب الطيار آشيلي زاغيتي من مساعده النظر للجسم الغريب الذي أكد برج المراقبة رؤيته على بعد أميالوراء الطائرة. وعرفت رادارات برج المراقبة بالمطار، الجسم الغريب على أنه "صاروخ عابر للقارات"، إلا أن وزارة الدفاع نفت القيام بأنشطة عسكرية في المنطقة ساعة الحادث. وأغلق الجيش البريطاني الملف كحادثة غامضة ليس لها تفسير، مكتفيةً بأن الجسم الطائر ليس صاروخاً أو بالونا لرصد الأحوال الجوية. وكتب أحد المسؤولين العسكريين معلقاً: "نعتزم التعامل مع هذه الحادثة كأي مشاهدات أخرى لأجسام طائرة غريبة، و لن نقوم بالمزيد من التحقيقات ". وتضمن الأرشيف الذي أتاحت وزارة الدفاع البريطانية للعامة تصفحه على الإنترنت ، 19 ملفاً في 4500 صفحة،لحوادث مماثلة وقعت خلال الفترة من عام 1986 إلى 1992. من بينها إعطاء أوامر لطيار تابع لسلاح الجو الأمريكي بإسقاط جسم مجهول ظهر في رادار طائرة المقاتلة أثناء رحلة في منطقة "إيست أنجليا." واختفى الجسم المجهول قبيل أن يتمكن الطيار من إسقاطه. وتمت مطالبة الطيار الأمريكي بالتكتم على الحادث، و قيل للطيار بأن ما شاهده على رادار طائرته سري للغاية، وعليه عدم مناقشة الحادث مع أي كان. وكشفت وزارة الدفاع البريطانية تحقيقها بعدد من مشاهدات المواطنين لأجسام غريبة، وأوضحت أنها تمت للتأكد من عدم اختراق طائرات للعدو المجال الجويالبريطاني تقرير رقابي يتهم وزارة الدفاع البريطانية باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) الدفاع والأمن 03/12/2002 09:58:00 م تقرير رقابي يتهم وزارة الدفاع البريطانية باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) لندن - 3 - 12 (كونا) -- قالت مراقبة برلمانية بريطانية في تقرير لها اليوم ان مسؤولي وزارة الدفاع اخفوا معلومات كان يجب اتاحة الاطلاع عليها للعامة في ثلاث مناسبات مختلفة احداها تتعلق برصد اجسام طائرة غير محددة او ما اصطلح على تسميته بالاطباق الطائرة. وقالت المراقبة البرلمانية آن ابراهام في تقرير اصدرته اليوم ان وزارة الدفاع البريطانية خرقت قواعد حكومية باحقية العامة في الاطلاع على معلومات ثلاث مرات خلال الاشهر الاخيرة من بينها احدى اشهر حالات رصد الاجسام الطائرة غير المحددة (يوفو / ان ايدنتفايد فلاينغ اوبجكتس). من جانبه اعتبر وزير الدولة البريطاني السابق للشؤون الدفاعية بيتر كيلفويل ان وزارة الدفاع تعاني مما اسماه ب "ثقافة السرية" واتهمها بانها "احدى ادارات الدولة التى تعارض دائما حرية المعلومات ولا تلتزم بمتطلبات الحكومة الحديثة المفتوحة والقابلة للمحاسبة". وتتعلق احدى الحالات بواقعة ابلاغ مواطنين عن مشاهدتهم اجساما طائرة غريبة وغير محددة فوق غابة رندلشام جنوبي انكلترا. وكان القانون البريطاني الجديد لحرية المعلومات قد سمح الاسبوع الماضي وللمرة الاولى بكشف وقائع حالة رصد مماثلة حدثت فوق قاعدة سلاح الجو الملكي البريطاني في نورفولك شمال انكلترا قبل 20 عاما. وتحتوى الوثيقة التى افرجت عنها الحكومة البريطانية اخيرا عشرات الصفحات التي تسرد تفاصيل رصد جسم طائر غريب ومضيىء مثلث الشكل بالقرب من قاعدة نورفولك في الساعات الاولي من يوم 27 ديسمبر 1980. وشاهد عدد من جنود القاعدة الجسم الغريب الطائر يحوم في الظلام ويومض باشارات مضيئة زرقاء اللون وذكروا ان مرور الجسم تسبب في حالة ذعر اجتاحت حيوانات مزارع المنطقة القريبة من القاعدة
يأجوج ومأجوج .. وما هي الأطباق الطائرة ،والمنطقة 51 ؟!
وهناك دليل ترجيحي يكمن فى تفسير وجود الأطباق الطائرة ،والمنطقة 51 فماذا عن ذلك؟
نبذة عن المنطقة51 والأطباق الطائرة وعلاقتها بأقوام يأجوج ومأجوج ؟
تم نقل هذه المعلومات من الشبكة الدولية للمعلومات " إنترنت "
هى بالفعل المنطقة الغريبة الواقعة فى صحراء نيفادا بأمريكا والتى يمنع من الوصول إليها . . فهى منطقة عسكرية شديدة السرية من نوع (( ممنوع الإقتراب والتصوير )) فخلال شهر من البحث المتواصل منى ومن المارشل وجدنا معلومات بالفعل فى غاية الغرابة والسرية ،، دعونا نسألكم سؤال هل تؤمنون بوجود ما يسمى بالكائنات الفضائية ؟؟ قد يختلف كثير منا فى الإجابة على هذا السؤال .. حسناً إذا كانت إجابتك بنعم فهل رأيتها من قبل (( أجد بعضكم يقول لنا هل تقصدون الفيديو الخاص بالكائن الفضائى الذى يشرح من قبل الأطباء)) أقول لهم إستعدوا للمفاجأة ليس هذا فقط ولكن أبقوا معنا ....
أرض الأحلام المنطقة51 .. نعم هي أرض الأحلام المعروفة باسم منطقة 51 السرية في ولاية (نيفادا) الأمريكية وهو موقع عسكري أمريكي سري يكمن خارج مدينة (لاس فيجاس)، جزءا منها خارج حدود قاعدة عسكرية قرب بحيره جافه ، إحدى أكثر الأماكن السرية على الأرض، سري جداً حيث أنه ليس موجود على أي خريطة أمريكية، والحكومة الأمريكية تنكر وجوده ، العجيب أن هذا المكان يحوي العديد من الأسرار في صحراء ولاية نيفادا الأمريكية، و المنطقة تعرف أيضا باسم أرض الأحلام
لقد بنيت تلك المنطقة في أوائل الخمسينيات من قبل وكالة الاستخبارات المركزية لاختبارات سرية للغاية لآخر تطور تكنولوجي في الجيش الأمريكي، وهي منطقة صغيرة وزعما أن منطقة 51 أرض اختبار لطائرة الشبح (hypersonic) الجديدة السرية للغاية
كما أن كامل المنطقة محاطة من قبل أحدث أجهزة المراقبة الأمنية، محروس من قبل حراس الأمن المعروفين باسم (لقب رجال Cammo) في سيارات جيب شروكي بيضاء ذات الدفع الرباعي بانتظام على مدار 24 ساعة، وأيضاً بالمروحيات المسلحة بشدة التي تمسح الحدود لعدم السماح لأى متسلسل بالدخول ، والأشخاص الذين يحاولون الدخلون إلى المنطقة عبر الحدود يعتقلون من قبل رجال الـ Cammo ويتم تسليمهم إلى قسم الشرطة و يدفع غرامة بقيمة 600 أو 1000 دولار و مزعوما من قبل الباحثين أن تكون أرض الاختبار لآخر جيل من الطائرة العسكرية السرية، و مزعومة أيضا أن منطقة 51 المنطقة التي تهبط إليها الأطباق الطائرة وأن الحكومة الأمريكية تجرى الاتصال مع تلك الأجسام الغريبة، ولو أن لا أحد يستطيع تأكيد هذه الإدعاءات، إلا أن هناك الكثير من الأشخاص قد شاهدوا أجسام غريبة مضيئة تطير في الليل من المنطقة كما ذكرت التقارير ، و كانت الأجسام تطير بشكل مدهش و سرعة مدهشة وتقوم بتغيرات سريعة في الاتجاهات ابعد بكثير من أي تقنية أو تكنولوجيا معروفة في العالم، أيضا تلك الأجسام الغريبة لها القدرة في تتغير الحجم، و تختفي بالكامل عن الأنظارو يعتقد الكثير من الناس أن تلك المنطقة تحتفظ بالطبق الطائر المتحطم من (حادثة روزويل) الشهيرة لهندسيات سرية، يقول أحد العلماء يتحفظ المدعي (ليزر بوب) الذي يدعي انه عمل في المنقطة 51 في قسم القاعدة، بأنه عمل في تسعة أطباق طائرة مختلفة حينما كان في القاعدة وتلك الأطباق أخفيت في سفح الجبال، وصرح (الليز) أيضا بأن حياته كانت في خطر بعد أن أخذ بعض أصدقائه لمراقبة اختباراته وتكون حياته في خطر ما إذ تكلم حول تجاربه، وأن الحكومة الأمريكية ستغتاله إذا ما قادرا على تقديم أي دليل طبيعي لتأكيد قصته، ولسوء الحظ أن السيد الليز لن يقدم أي دليل يثبت قصته.
وفى لقطة لإنفجار طبق طائر نرى فى المشهد أنه لا يمكن أن يكون صاروخاً أو أى شئ طائر أخر نعرفه
] أصدر الرئيس الأمريكى خطابا يطلب فيه من سلاح القوات الجوية عدم تواجدهم بالقرب من البحيرة الموجودة بالمنطقة وعدم ذكر أى بيانات تخص تلك المنطقة وأيضاً عدم إجراء أية فحوصات لحماية البيئة فى تلك المنطقة ونصه على الشبكة الدولية - نت :
و لقد أخذت بعض الصور الفوتوغرافية للمنطقة 51 عبر القمر الصناعي الروسي في فترة الستينيات، و على الرغم من الدليل الفوتوغرافي الذي يثبت وجود المنطقة، إلا أن الحكومة الأمريكية تنكر وجود المنطقة باستمرار ، وإليكم بعض الصور التى أمكن الحصول عليها ..
أول تصوير حى لأحد الكائنات الفضائية الحية ويعتبر من أهم مقاطع الفيديو فى العالم حيث تم تسريبه من قبل أحد العاملين فى المنطقة 51 والذى أجرى إتصالاً بأحد الصحف وطلب إجراء مقابلة مصورة معه بشرط عدم ذكر إسمه وأكتفى بأن يكون إسمه ( فيكتور ) وأن يظل وجهه خارج دائرة الضوء وان يتم تغير صوته بأخر إلكترونياً حيث سوف يعرض فيه شريط فيديو عن مقابلة لأحد الفضائيين مع أحد العاملين فى المنطقة أما عن حادثة رزويل ومعلومات وصور وفيديو عن تشريح الكائن الفضائى ففي عام 1995 بثت القناة البريطانية الرابعة فيلم فيديو غريباً، قيل إنه تسرب من ملفات سلاح الجو الأمريكي.. وبعدها بساعة فقط ظهر الفيلم في تلفزيونات أمريكا ثم في 32 بلدا حول العالم؟ وقد صور الفيلم قبل 58 عاما بطريقة بدائية ( بالأبيض والأسود ) وبلغ مدته 17 دقيقة، وظهر فيه أطباء الجيش يشرحون جثة مخلوق غريب من الفضاء الخارجي، وظهر المخلوق ساكنا ومستلقيا على طاولة بيضاء وبدت على وجهه علامات الألم، كان بطول الولد وله جلد أملس شفاف وعينان كبيرتان وفم صغير و ساقه اليمنى مصابة بجرح كبير !..
وقد ظهر في الفيلم ثلاثة أطباء، اثنان يقومان بعمليات التشريح وواحد يراقب من خلف نافذة كبيرة، بالإضافة إلى المصور الذي كان يتحرك خلف الجميع، و ظهر في الفيلم كيف شق الجراح بطن المخلوق بالطول وكيف فتح بطنه وأزال جزءا من أحشائه الداخلية كما شق جمجمته بالمنشار واخرج منه دماغه.. و ظهر المخلوق بـ6 أصابع في اليدين والقدمين، وجفن إضافي فوق العين، كما أن رئتيه كانتا تتكونان من 3 اسطوانات متماثلة، وأعضاء التناسل لديه غير واضحة المعالم.
وحسب ما جاء في محطة فوكس (في 28 أغسطس 1995) تم العثور على المخلوق بعد حادثة روزويل الشهيرة.. و منذ ذلك الحين تحولت حادثة روزويل إلى علم بارز في تاريخ الأطباق الطائرة وتحولت المنطقة التي حرم الجيش دخولها بقطر 30 كلم إلى قاعدة سرية حتى اليوم.
وحسب ما جاء في المحطة نقلت الجثث الغريبة إلى الوحدة الطبية في سلاح الجو الأمريكي، وهناك تمت دراستها وتشريحها ثم حفظها في سائل الفورمالين.
ومن المفترض هنا ان الفيلم هرب (أو نسخ) من ملفات الجيش بطريقة سرية.. فالتلفزيون البريطاني اشتراه من رجل يدعى راي سنتيلي.. وسنتيلي يدعي أنه اشتراه من مصور متقاعد رفض ذكر اسمه عمل في سلاح الجو وصور الجثة بنفسه، وقد قابله سنتيلي في اوهايو عام 1992 وعرض عليه شراء الفيلم مقابل إخفاء هويته ؟ وعندما وجد المصور نفسه قد أشرف على الموت أعلن عن رغبته في بيع هذا الفيلم الذي ادعي انه للكائنات التي تم اكتشافها داخل الطبق الطائر الذي سقط فوق روزويل عام 1947. أما على المستوى الشعبي فقد حقق الفيلم رولجا كبيرا، رغم احتمال كونه مزورا، بفضل ستة عقود من صمت الحكومة ازاء حادث روزويل.. وإن كان الفيلم مزورا بالفعل فهو بالتأكيد (تزوير متقن) يتطلب العديد من الخبرات والمهارات السينمائية، فالفيلم مثلا صور على أشرطة قديمة لم تعد تصنع هذه الأيام، وحين استضاف برنامج 20/20 خبراء من شركة (كوداك) عجزوا عن كشف أي تزوير، أضف لهذا أن جثة المخلوق وأحشاءه الداخلية كانت متقنه إلى حد مذهل (لدرجة ان ستيفن ستيلبرج - مخرج أفلام الخيال العلمي- أعلن استعداده لتوظيف منفذها بالمبلغ الذي يحدده). ولم يظهر أي من الأطباء (المزعومين) لاستلام الجائزة التي رصدت لمن يعترف بالتزوير أولا . وهكذا لم يستطع أحد الجزم بحقيقة الفيلم وما يزال الجدل حوله قائما كما كان قبل سبع سنوات.. علي إصدار بيان هزلي عام 1997 من وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاجون) أعلنت فيه كذب كل هذه الادعاءات وإغلاق ملف قضية الغرباء للأبد حقيقة أم خدعة وأصبح متداولا، حتى عبر شبكة الإنترنت قضية تشريح المخلوق الفضائي، لكن يبدو أن تصديق أو عدم تصديق صحة وجود الكائنات الفضائية العاقلة، هو أمر يرتبط بطبيعة الإنسان، أو ربما بجيناته الوراثية، فعلى الرغم من كل هذا، مازال هناك من يرفض تصديق وجود أي مخلوقات عاقلة في الكون بخلاف البشر، مهما كانت المبررات .. بل أنهم يرفضون حتى مناقشة الفكرة .. ربما لأن الحكومات، حتى الحكومة الأمريكية، مازالت ترفض الاعتراف بما حدث في روزويل. و أجمع كل الخبراء على أن الفيلم حقيقي ،وتم تصويره بالفعل عام 1947م .
وقد أكد خبير في التصوير السينمائي أن الفيلم تعود مادته الخام إلى فترة الأربعينات بالفعل ، وأن النسخة التي لديه تم تصويرها مابين عامي 1946م و1948م، وقدم بهذا شهادة موثقة، بعد أن فحص الفيلم ميكروسكوبيا أيضا وخبراء الخدع السينمائية في (هوليوود)،أعلنوا أنه من المستحيل أن يكون هذا الفيلم مجرد خدعة سينمائية لأنه ما من خبير، في العالم أجمع يمكنه اصطناع الأنسجة والخلايا على هذا النحو المذهل .. بل وأعلنوا أنه لو كان هذا الفيلم خدعة فإنهم على أتم الاستعداد لتعيين صانعه مديرا لكل استوديوهات الخدع السينمائية، بأجر قد يحمل سبعة أصفار وليس ستة .. وعندما حان دور الطب الشرعي كان أمرا مبهرا . فالدكتور (كيرل ويشت) كبير الأطباء الشرعيين في مركز (سان فرانسوا) الطبي أكد أمام ملايين المشاهدين، في بث مباشر أنه لم يشاهد في حياته كلها كائنا يشبه هذا، وعلى الرغم من خبراته الواسعة، حتى بين الأجناس غير الأمريكية.
أما من ناحية ما يحدث في الفيلم ، فقد أصر الرجل على أنها عملية تشريح سليمة تماما، وأن من يقومون بها خبراء حقيقيون، يؤدون عملا مبهرا . وفي الوقت نفسه علق الدكتور (ويشت) على تركيب جسم الكائن بأنه يختلف إلى حد كبير عن الأجسام البشرية حيث يحتوي ستة أصابع في كل يد وكل قدم وجفنا إضافيا لكل عين، يشبه ذلك الموجود عند الطيور كما أن الرئة عبارة عن ثلاث أسطوانات متساوية الحجم ، بالإضافة إلى عدم وجود أيه أعضاء تناسلية واضحة ... وكل هذا من وجهة نظر الدكتور (كيرل ويشت) لا يمكن أن يتواجد في كائن حي من أي جنسية كان ، بل ولا حتى في أية حيوانات معروفة. أما خبير الأنسجة والطب الشرعي (س.ج.ميلرون) فقد أكد أنه لا يشك لحظة فيما يراه على الشاشة حقيقي، إذ أنه، وعلى الرغم من عدم بشريته، يتناسق تماما مع بعضه البعض، على نحو لايمكن أن يدركه أو يصطنعه، إلا خبير.
شهرة حادثة روزويل
لكن ما الذي جعل حادثة روزويل هي الأكثر شهرة
بين كل ظواهر الإطباق الطائرة الأخرى حتى الآن ؟
السبب الأول: هو أن حادثة روزويل تم التعتيم عليها بل وذكرت الإدارة الأمريكية أنه منطاد لقياس درجة الحرارة وتقلبات الجو قد سقط وليس مركبة فضائية ثم عادوا ليقولوا أنها طائرة تجريبية كانت بها بعض الدمى الخشبية وهذا الجدال الواسع أدى إلى شهرة روزويل بشكل كبير.
الرائد (جيسي مارسيل) يعرض بقايا منطاد الطقس في المؤتمر الصحفي الذي ادعت فيه الحكومة الأمريكية على انه هو ما سقط في روزويل ..
والسبب الثاني: فهو تسرب رسالة من أرشيف البيت الأبيض بعد سنوات عديدة من قبل أحد الموظفين الذي لازال اسمه مجهولاً، و كانت هذه الرسالة السرية موجهة إلى الرئيس الأمريكي في حينها (دوايت أيزنهاور) في شهر آب من العام 1947م، هي عبارة عن تقرير مفصل لحادثة روزويل ! و مرسلها هو فريق سري يسمى بـ MJ-12 و هو عبارة عن مجموعة من العسكريين و رجال أمن بارزين بالإضافة إلى شخصيات أكاديمية، و يبدو أنهم كلفوا بمهمة إدارة فضيحة روزويل و إخفاء الموضوع و التعتيم عليه بجميع الوسائل الممكنة، من الأمور التي وردت في هذه الرسالة هو ما ذكر عن أربعة كائنات بايولوجية غير أرضية ! وجد اثنين منها جثتين هامدتين بين حطام المركبة، أما الكائنين الآخرين فقد ظهرا على بعد 3 كلم من موقع الحطام، و قد ابدي أحداهما مقاومة قبل القضاء عليه ! .
وكتطور فى صناعة تلك الأطباق الطائرة ظهر هذا الطبق الطائر فى سنة 2002 في شرق
هذه الصور الغريبة والنادرة بالفعل في روسيا سنة 1960 تحطم صحن فضائي.... هو ما أتكسّر...صناعة من جد قوية ،وجمجمة كائن فضائى وصحن طائر في سنة 1945 - 1940 تحط في روسيا...و صحن طائر فوق أحد المنازل في أميريكا ومشاهدة لطبق طائر عام 1997م
ويفسربعض الباحثين ظاهرة الأطباق الطائرة إلى وجود مخلوقات مجهولة الهوية ومجهولة المكان لكنهم يمتلكون قدرات عقلية عالية قديكون مكانها إما فى مكان ما بالقارة الغارقة أومثلث برمودا أو الأماكن التى سنشير اليها عند الكلام عن يأجوج ومأجوج.
اطلانتس .. القارة المفقودة
كارثة طبيعية تبيد وتخفي قارة الفردوس !
إن ما حدث لقارة أطلانتس كارثة إنسانية كبرى والحديث عنها هام للغاية لكثير من الأسباب منها توقع حدوث إختفاء قارة أخرى .. لذلك فلا نقصد التشكيك فى وجود هذه القارة الأسطورية من عدمه .. فهى موجودة بالفعل .. فى أعماق البحر
الفيلسوف اليونانى أفلاطون أحد أبدع كتاب القصص الذى عرف عنه و عن رواياته صدق ما تتناوله من أحداث و حقائق لا مجال للشك فيها .. مما دفع الكثير من العلماء و المستكشفين للبحث عن هذه القارة و إكتشاف بقاياها و آثارها..
تحدث أفلاطون عن أهلها و عاداتهم و تقاليدهم .. فقد كانت تمتلك حضارة كبيرة و متقدمة . بالإضافة إلى بداعة أبنائها فى الهندسة و الرى .. حيث إستطاعوا بناء ثلاثة حلقات دائرية الشكل تلف المعابد و المبانى إضافة إلى سهول مستطيلة الشكل و شبكات رى متقدمة. الطريف أنه قد تم إكتشاف مثل هذه الحلقات الدائرية فى جزر الكنارى .. جزيرة مالطا .. و هى تشبه إلى حد كبير الحلقات الدائرية التى وصفها أفلاطون فى كتاباته .. و أكد أفلاطون أن ما كتبه قد إستمده من مخطوطات مصرية قديمة .. منها خارطة محفوظة فى مكتبة مجلس الشيوخ فى الولايات المتحدة .. تم العثور عليها سنة 1929م فى قصر السلطان التركى المعروف "بتوباكابى" .. حيث تظهر هذه الخارطة إسم و موقع قارة "أطلانتس" بالتحديد .. و هناك مخطوطة مصرية مكتوبة على ورق البردى إسمها "مخطوطة ماريس" طولها 45 متر محفوظة فى المتحف البريطانى .تشهد الحال الذى وصلت إليه قارة أطلانتس .. و أخرى موجودة فى متحف "هرماتدج فى بيترسبرج" بروسيا . و تشير إلى أن فرعون أرسل بعثة إلى الغرب للبحث عن أطلانتس .. و هناك سلسلة جبال فى أعماق المحيط الأطلسى غرب مضيق جبل طارق إكتشفتها بعثة روسية بواسطة إحدى الغواصات سنة 1974 و أكد العلماء بعد دراسة هذه الجبال أنها كانت قديما على سطح المحيط .. و هذا يؤكد أنها جزء من أرض مفقودة. وهناك دليل هام يؤكد على وجود القارة وهو الحصول على جمجمة من كريستال الكوارتز سنة 1924م على رأس معبد مهدم تحمل تفاصيل دقيقة لجمجة إنسان عادى دون أثر لأى خدوش عليها .. و بعد دراستها تبين أن لها خصائص ضوئية لأنها إذا تعرضت لنور الشمس من زواية معينة .. خرجت الأنوار من الأنف .. الفم .. العينين ،و المعروف عن كريستال الكوارتز أنه من أصلب الحجارة بعد الماس. فكيف إستطاعوا نحته و تشكيله بهذه الطريقة بدون وجود أى أثار لخدوش ناتجة عن الشاكوش و الأزميل مما يؤكد براعتهم و وجود تقنية تكنولوجية فى ذلك الزمن القديم و تم إلتقاط بعض الصور سنة 1977م بواسطة رادار تابع للإدارة الوطنية للأبحاث الجوية و الفضائية "ناسا" .. و أظهرت هذه الصور سلسلة من قنوات رى متطورة جدا موجودة فى قاع البحر فى البيرو .. و المكسيك .. و أكد العلماء أنها مطابقة تماما لوصف أفلاطون!
وهناك حائط ((بيميناى)):
الذى يعتبر من الأدلة الواضحة على معرفتهم بالعلوم الهندسية و مدى تقدمهم و براعتهم فاستحقوا أن يكونوا أول حضارة علمية أطلق عليها كلمة حضارة. تضمنت هذه الحضارة إهتماما كبيرا بعلم الأرقام التى تنشأ عليه فن العمارة المتطور .. و يذكر أفلاطون أن تلك القارة كانت مقسمة إلى ممالك بها آلاف الولايات .. و كانت هذه القارة غنية جدا و سكانها أغنياء غناءا فاحشا .. و يعود سبب غناء هذه القارة إلى وفرة ثرواتها الطبيعية التى كانت تتمتع بها من أراضى خصبة و معادن نفيسة و اخشاب و ماشية و مراعى .. فاستغل الأهالى التربة الخصبة الغنية و رزعوا الأرض بالحبوب و الثمار من فاكهة و خضروات . و أنشأوا الجسور و القنوات و شيدوا الأبنية بالذهب و الفضة و النحاس و العاج .. و كان قصرهم الملكى معجزة فى البناء .. أعجوبة فى التشييد و البناء و الحجم .. و كانت تربط بينهم و بين البلاد المحيطة قنوات و كبارى ضخمة .. و الآرصفة و الموانى التى كانت تحمل أسطولا من المراكب الضخمة المحملة بالبضائع التجارية و تنقلها للدول المجاورة مما أتاح إقامة علاقات تجارية بالدول المحيطة و دول عبر البحار.
إشتهر شعب أطلانتس بالنبل و الكرم و حسن الخلق و لكن للأسف لم يكتفوا بما لديهم من ثروات و أموال و كل ما تشتهيه الأنفس .. و طغت عليهم المادة و الطمع و حب الإمتلاك و خصوصا أنهم وجهوا جيشهم شرقا لإقليم البحر المتوسط يقتحمون شمال إفريقيا و جنوب أوروبا حتى حدود اليونان .. فكان جيش القارة المفقودة يجهز لضرب كل من مصر و اليونان حتى نهض الجيش اليونانى و أعادوهم إلى جبل طارق و هزمهم هزيمة ساحقة و لكن كان من الصعب أن يتذوق اليونانيين طعم الإنتصار بسبب الكارثة الساحقة التى حدثت لجيشهم الذى إبتلعته الأرض و لم يعد لهم أثر بين يوم و ليلة .. و تسببت فى غرق قارة أطلانتس بأكملها فى أعماق البحر .. و قد كانت هذه المأساة بسبب كارثة طبيعية .. زلزال عنيف تسبب فى غرق قارة بأكملها و إبادتها .. فهى القارة التى قيل عنها أنها أشبه للفردوس على الأرض. فما حدث لتلك القارة نوعا من العقاب الإلهى فقد غضب عليهم الله عز و جل بسبب غرقهم فى المادة و الملذات و إزدياد أطماعهم و جشعهم .. فكان الشعب ينافق و يكذب و يسرق .. رغم أن بدايته كانت مسخرة للسلام و الحق .. و لكنه لم يكمل مسيرته و إنخفضت طبيعتهم النبيلة مما أدى بهم إلى أسفل السافلين.
وهناك باحث أمريكى أكد فى كتابه " إكتشاف أطلانتس و مفاجآت جزيرة قبرص" و يقول روبرت سامارست: أنه عثر على أدلة تؤكد وجوج القارة المفقودة بين قبرص و سوريا و ذلك بإكتشاف آثار مستوطنات بشرية على عمق 1.5 كم تحت سطح البحر على بعد ثمانين كيلو مترا على الساحل الجنوبى الشرقى لقبرص و قال أن قبرص هى الجزء الذى مازال ظاهرا من أطلانتس.
ما حدث لقارة أطلانتس المفقودة وضع طبيعى جدا يمكن أن يحدث لأى قارة أخرى .. و مثال على ذلك ما حدث فى ديسمبر سنة 2004م أن وقع زلزال كبير ضرب شرق آسيا و قتل عشرات الألوف من الأرواح حوالى ربع مليون قتيل و كان الزلزال فى عرض المحيط مما أدى إلى إرتفاع الأمواج بطريقة مرعبة كسحت قرى و مدن بأكملها من على وجه الأرض. و قد تكرر ذلك فى التاريخ لعشرات الجزر كما أن العلماء و المستكشفين يؤكدون أن كل 10 آلاف سنة تحدث هذه الهزة الأرضية الهائلة فتغير من شكل القارات . فالكرة الأرضية فى الأصل كانت قارة واحدة .. و بفعل الزلزال تم تقسيمها إلى عدة قارات أخرى منفصلة كما هى الآن.
هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعلم الغيب وبما ان ياجوج وماجوج غيب فهل للرسول ان يعلمه ?? وابادر فاقول ان محمد صلى الله عليه وسلم لايعلم الغيب من تلقاء نفسه انما يعلمه بواسطة الوحى فقط وهو بذلك يختلف عن بعض الرسل الذين اعطاهم الله تعالى حاسة علم الغيب بغير واسطة ولاوحى مثل يوسف عليه السلام وعيسى عليهم السلام فالغيب هو علم مقصور على الخالق وحده وهو من خصائص الاله العظيم خالق الكون وهو بهذا المعنى بيان او قراءة لصفحة من صفحات المستقبل الذى لم يات زمانه او الماضى الذى انقطع خبره وذهبت اثاره او الحاضر الذى خفى عن الخواطر والعيون وهو بهذا المعنى علم اصيل مقصورعلى العليم الخبير – لكن الله تعالى خص بعض عباده واذن لهم بعلم بعض الغيب بغير وحي ونعلم منهم عيسي ويوسف عليهم وعلى نبينا السلام او هو علم اصيل مقصور على العليم سبحانه يجعله هبه لبعض انبيائه فيعطي موهبه المقدرة على تاويل الاحاديث والاخبار بما خفى عن الناس قال تعالى على لسان عيسي عليه السلام (وانباكم بما تاكلون وما تدخرون فى بيوتكم )، وعلى لسان يوسف عليه السلام (وعلمتنى من تاويل الاحاديث )فهى اذن موهبة معطاة ليوسف بذاته كاذن له من الله تعالى بالاخبار عن غيب لكن صلى الله عليه وسلم لم يعطى هذه الموهبة –علم الغيب –ولم يؤذن له بها لحكمة يعلمها الله تعالى لكنه سبحانه استبدلها عند محمد صلى الله عليه وسلم بالوحى اللصيق هذا الوحى جبريل عليه السلام الذى يتنزل باذن ربه قال تعالى {وما تنزل الاباذن ربك }*فجبريل يحمل اليه ما يخبره به ربه مما كان او سيكون او ماهو كائن فعلم الغيب ليس علما اصيلا عندالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يختص به ،وليس من صفاته ان يعلم الغيب من تلقاء نفسه او بذاته بل يعلم الغيب عن طريق جبريل عليه السلام او رؤيا يراها وانما جعل ذلك للنبي صلى الله عليهوسلمع للاسباب الاتيه :-
حتى لايفتن الناس به صلى الله عليه وسلم وبذلك تبقى له صفته كنبي رسول وصفته كنبي بشر ((قل سبحان ربى هل كنت الابشرا رسولا )) قال تعالى {قل لااقول لكم عندى خزائن الله ولااعلم الغيب ولا اقول لكم انى ملك ان اتبع الامايوحى الى } وبذلك يرد الله عنه سؤال الناس له بعواقب أمورهم فيعملون ويجتهدون فى العبادة ويقيه الله تعالى ان يجيب على امور لاتقدم اوتؤخر فى مسالة التكليف وامور العبادة كعلم يم القيامة متى هو ؟والسؤل عن الروح . قال تعالى {قل ان ادري اقريب ماتوعدون ام يجعل له ربى امدا عالم الغيب فلايظهر على غيبه احدا الامن ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا }"الكهف" , وقال تعالى:{يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها }وقال تعالى ايضا {يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربى لايجليها لوقتهاإلاهو ثقلت فى السماوات والأرض لا تأتيكم الا بغته }{ يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثرالناس لايعلمون}.
2- لبيان ان النبي "ص" لايملك لنفسه ضراولانفعا الاماشاء الله ، فقد يحمى نفسه من الاخطار من يعلم الغيب قال تعالى { ....ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء }
3- سلب النبي- ص- هبة معرفة الغيب بذاته ليعايش المؤمنين بحسه البشرى املا والما - حزنا وفرحا -حتى الخوف والأمن فهو صلى الله عليه وسلم –لانه لايعلم الغيب – يصبح فيدعوا ربه خير هذا النهار وخير ما بعده ويستعيذ بالله من شر هذا النهار وشر ما بعده فهو لا يعلم الغيب وعندما يدخل المعارك والحروب ولايعلم كيف سيكون الامر فتزداد عزيمته ومن معه من المؤمنين بالله وتوكلهم عليه وصبرهم ودعاءه لربه تضرعا ورجاءا فى نصره فينصره الله كثيرا كثيرا – واحيانا تدور الدائرة على جيش المسلمين كما فى غزوة حنين –فيقتل منهم الكثير قال تعالى (ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم من الله شيئا )الى قوله تعالى (ثم وليتم مدبرين )ثم يصمد النبي (ص) وينادى فى المسلمين ....يا اصحاب الشجرة يا ...ويا ... انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حتى يلتف المسلمون حوله مرة اخرى ويعودون اليه يؤيدهم بالله ويكتب الله لهم النصر ثم يعاتبهم الله تعالى ,ترى لوأن محمدا كان يعلم الغيب أكان يقع فى هذه الانتكاسة المؤقتة لكنه (صلى الله عليه وسلم) أمر بالعمل والصبر والمثابرة والتوكل على الله تعالى وضرب المثل والقدوة وكذا فقد شارك المسلمين الآمهم كما فى غزوة بدر الصغرى حين كسرت رباعيته وشجت رأسه ( صلى الله عليه وسلم ) – فداه نفسى وأمى وأبى – فعدم علمه للغيب ضاعف كل معانى العبادة والجهاد والصبر والمثابرة وضرب المثل بالقدوة ومشاركة المسلمين آلامهم وآمالهم فإذا جاعوا جاع معهم وإذا فرحوا فرح معهم وإذا تألموا تألم لهم أو أملوا بسط فى آمالهم .
4- ومن أسباب سلب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لهبة معرفة الغيب بذاته أن يحكم بحكم الله تعالى وليس بما يعلم من غيب ، قال تعالى:{إنا أنزلناإليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما واستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم أن الله لا يحب من كان خواناً أثيما } صدق الله العظيم.
وأرجأ ( صلى الله عليه وسلم ) الحكم فى أمر الثلاثة الذين خلفوا: كعب بن مالك ومرارة بن ربيعه.
والخلاصة { قل ما كنت بدعاً من الرسل ولا أعلم الغيب ولا أقول أنى مَلَكْ وما أدرى ما يفعل بى ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلى وما أنا إلا نذير مبين } الأحقاف آيه 9 .
إذن ما هو الفارق بين النبي والأنبياء الذين يعلمون الغيب بذاتهم مثل عيسى ويوسف عليهما السلام اولا:فى علم الغيب عند عيسى ويوسف عليهم السلام علم ذاتى وهبة - الله تعالى-لهم باذنه فهما يعلمان بعض الغيب بذاتهما اى بدون وحى ويقدران عليه . اما النبى –ص- فهو علم مكتسب بوحى وهو لا يقدر عليه بنفسه انما هو الوحى .-ثانيآ- اذن عيسى ويوسف يعلمان من الغيب ما يجدانه فى الواقع بذات مخلوقة معهما فيمكن لعيسى عليه السلام ان يعلم المسلم بعينه هل هو من اهل الجنة ام لا وماهى دراجاته ونوع جناته وهكذا سيحدث المؤمنين فى اخر الزمان بدراجاتهم فى الجنة اما محمد –ص- فانه يحدث بعض اصحابه بدرجاتهم فى الجنة وحيآ اما مالم يوحى اليه فلا يعلم حيث يقول فى عثمان ابن مظعون لامراة قالت فيه: شهادتى عليك انك من اصحاب الجنة
قال وما يدريك؟ انا وانا نبى لا ادرى مايفعل بى ولا بكم )ثالثآ :- جعلت معجزة عيسى ويوسف فى الاخبار عن الغيب بذاتيه تلقائيه مخلوقة فيهما اما محمد –ص-فبالوحى والقران فان تاخر نزول الوحى توقف لانه لايعلم فان اعرض الوحي عن الاخبار لم يحدث العلم مثل السوال عن الساعة وعن الروح .-رابعآ-: ان ماصح نقله النبى –ص- فيما هو غيب تكلم به علمنا أنه تكلم بالوحى فقط وليس بذاتيه من عنده اذن نعود فنقول ان كل ما صح مخرجه من الرسول او اشار اليه بيده فى كل غيب ونخصه هنا غيب الكلام عن ياجوج وماجوج انما هو بوحى من السماء عن طريق جبريل –عليه السلام أو رؤيا ورؤياالانبياءحق فما احاديث الساعة كلها واحاديث البعث واحاديث الجنة والنار وعذاب القبر وفتنته واحاديث علامات الساعة الصغرى والكبرى الا حق لا مرأء فيها القى بها جبريل الامين على قلب محمد –ص-ليكون من الموقنين فصارت غيبآ معلومآ مكتسبآ لمحمد النبى عن طريق الوحى وليس بذاتيه فى نفسه .ونعود الآن الى يأجوج ومأجوج:
فقد روى البخاري ومسلم والترمزى من حديث زينب بنت ججحش رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لااله الاالله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح ايوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتى تليها فقالت زينب بنت جحش فقلت يارسول الله انهلك وفينا الصالحون ؟ قال نعم اذا كثر الخبث(1) رواه البخارى (6/274)فى احاديث الانبياء باب قول الله تعالى ( ويسالونك عن ذى القرنين )وباب علامات النبوة فى الاسلام وفى كتاب الفتن /باب قول النبى صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شرقد اقترب وباب ياجوج وماجوج ومسلم (رقم / 288)فى كتاب (الفتن )جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :-رايت السد ،قال وكيف رايته ؟ قال مثل البرد المحبر قال قد رايته وقد اخرج هذا الحديث معلقا مجزوما به غير ممرض لكن قال ابن كثير فى كتابه ( البداية والنهاية )(2/ 101)ولم ارى هذا الحديث مسندا من وجه ارتضيه غير ان ابن جرير رواه فى تفسيره مرسلا فقال :حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا ان رجلا قال : يارسول الله قد رأيت سد ياجوج وماجوج قال انعته لى ، قال كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمراء قال ..قد رايته قلت ويعنى هذا ان حديث البخارى المعلق متابع عليه بمرسل ولا يصلح المنقطع من اخره المعلق أو ان يقوى بمنقطع من اوله ثم استرسل ابن حجر فى الفتح (6/445) قال (ورواه الطبرانى من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وزاد فيه زيادة منكرة وهى (والذى نفسى بيده لقد رأيته ليلة اسري بي لبنة من ذهب ولبنة من فضة قال واخرجه البزار من طريق يوسف بن ابى مريم الحنفى عن ابى بكرة ورجل راى السد وساقه مطولا كذا فى فتح البارى (6/445) وساق ابن كثير فى البداية والنهاية ماذكر ان الخليفة الواثق بعث بعض امراءه وجهز معهم جيشا وكتب لهم كتبا الى الملوك يوصلونها من الى بلاد حتى ينتهواالى السد فيكشفوا عن خبره وينظروا كيف بناه ذو القرنين على اى صفة وينعتون له اذا رجعوا اليه فتوصلوا من بلاد الى بلاد حتى وصلو اليه ورو بناؤه من الحديد ومن النحاس وذكروا ان فيه باب عظيم عليه اقفال عظيمه وانه بناء محكم شاهق منيف جدا وراو بقية اللبن والالات والعمل فى برج هناك وان عنده حرسا لتلك الملوك المتاخمة وانه لايستطاع ولاما حوله من الجبال ومحلته فى شرقى الارض فى جهة الشمال ثم رجعوا الى بلادهم وكانت غيبتهم اكثر من سنتين وشاهدوا أهوالا وعجائب
مرسلة بواسطة بابي بابي في 8:34 ص
إرسال بالبريد الإلكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة على Xالمشاركة في Facebookالمشاركة على Pinterest
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
رسالة أحدثرسالة أقدمالصفحة الرئيسية
عرض الإصدار المتوافق مع الأجهزة الجوّلة
الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)
1.إجمالي مرات مشاهدة الصفحة mm
0 10
1 13
2 45
3 14
4 18
5 20
6 12
7 14
8 29
9 59
10 22
11 7
12 12
13 14
14 7
15 1
16 5
17 16
18 17
19 22
20 4
21 84
22 99
23 40
24 58
25 6
26 4
27 3
28 4
29 2
134,874
أرشيف المدونة الإلكترونية{اخبط السهم المتجه شمالا او التاريخ بجانبه}
▼ 2017 (100) ▼ سبتمبر (4) ▼ سبتمبر 23 (4) /*/ س وج المعدل ثم يليه كتاب نداء الي أمة الإسلام ...
4. مراحل زمنية في طلاق سورة الطلاق* وامتناع الطلاق...
1.* الطلاق و المجاز والكتاب الثاني لابن خالوية بيا...
االكتاب الاول والثاني//1.لطلاق في عقول وقلوب الفقه... ▼ أكتوبر (41) ▼ أكتوبر 15 (4) ابن كثير في سورة الطلاق وذكره لاختلافات العلماء وم...
*-*-. سؤال وجواب في الطلاق ووو (لا تدري لعل الله ي...
التنداء مكررا لشيخ الازهر وعلمائه // وتكنولوجيا ال...
مصحف الشمرلي كله ▼ أكتوبر 17 (11) لقد وضع الله تعالي{عدة الإحصاء}في طريق الأزواج عقب...
جدول فروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ال...
استبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء{بنزول سو...
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...
*/*/ نسخة الطلاق المحكم والكامل منقحة ومذيلة بموضو...
ترتيب سور القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها
لهذا الذي طلق امرأته في الشهر الثامن وهي حامل .و ت...
حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني هج...
خصائص الأحكام في سورة الطلاق وماهيتها:{وما هي أحك...
ورد/ الطرق الثمانية لحديث عبد الله بن عمر في طلاق ...
من صحيح مسلم //عن عبد الله أنه طلق امرأة له وهى حا... ▼ أكتوبر 18 (2) حقائق عن الاسهال عند الاطفال مهم
8.الطلاق له 3 مراحل زمنية في سورة الطلاق5هـ ومدلول... ▼ أكتوبر 19 (11) برامج روابط للدخول الي نداء الايمان
8//8.ماذا يعني قول الله تعالي(أسكنوهن من حيث سكنتم...
ما هي طبيعة أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار ...
بعض الفروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ا...
دلالة المصطلحات الفقهية في أحكام الطلاق المأخوذة م...
🔔 الطلاق بين سورة البقرة السابقة في التنزيل وسورة...
كانت ترتيبات الطلاق السابقة في سورة البقرة هي... ث...
عدة الإحصاء وعدة الاستبراء والفرق بينهما
*/ قول الألباني : أقوال الأئمة في اتباع السنة وترك...
ما المغزي من قول الله تعالي(لا تدري لعل الله يُحْد...
سورة الطلاق الجامعة المانعة في أحكامها ▼ أكتوبر 21 (4) ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه:
لماذا أراد الله أن يُنَزِّل القرآن منجما ومفرقا عل...
أحكام سورة البقرة / أحكام سورة الطلاق
-سورة الطلاق واياتها 12. وتفسير جزئياتها تفصيلا ▼ أكتوبر 28 (2) الطلاق للعدة مفصل جدا
قواعد غائبة عن الناس في أحكام الطلاق ▼ أكتوبر 29 (7) صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى ا...
ماذا يعني نزول سورة الطلاق بالعام الخامس هجريا؟
ما هو الفرق بين تشريع سورة البقرة(2هجري) وبين تشري...
الطلاق للعدة في سورة الطلاق هيمن علي شريعة الطلاق ...
الطلاق للعدة في سورة الطلاق(المنزلة في العام الساد...
الأساسيات الحساب,حساب مثلثات, الهندسة الفراغية , ا...
الطلاق الشامل للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري ... ▼ نوفمبر (29) ▼ نوفمبر 04 (1) جديد {تحذير للفرد والمجمع } إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ... ▼ نوفمبر 07 (1) البلاغة المذهلة لحرف واحد بني عليه تشريع الطلاق +ا... ▼ نوفمبر 08 (4) كيف تهيكلت الخلافات الطاحنة بين الفقهاء في شريعة ا...
طلاق الثلاث وضوابطه
الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...
الحائرون الملتاعون بنار الفراق وهم الطلاق هلموا ال... ▼ نوفمبر 12 (1) عدة الإحصاء أضحت عقبة الأزواج الكؤود في سبيل تطليق... ▼ نوفمبر 13 (1) (كامل)كيف تهيكلت الخلافات الطاحنة بين الفقهاء والم... ▼ نوفمبر 14 (1) أباطيل و خرافات حول القرآن الكريم و النبي محمد- ع... ▼ نوفمبر 15 (3) قواعد غائبة عن الناس في أحكام الطلاق ؟؟؟,
من الفروق المهمة جدا بين سورة الطلاق وسورة البقرة ...
الطلاق في عقول وقلوب الفقهاء (من زاد المعاد والتعقيب) ▼ نوفمبر 17 (1) ما هو الفرق بين تشريع سورة البقرة(2هجري) وبين تشري... ▼ نوفمبر 22 (12) *-*- تحقيق متن روايات عبد الله بن عمر
ابطال الرأي والاستحسان ..1-47
ابطال الرأي والاستحسان 48- 94
3.ابطال الرأي والاستحسان في أصول الدين لابن حزم ال...
4.ابطال الرأي والاستحسان من142-----179 .
5.إبطال القياس للحفظ ابن حزم من180-الي226 ..
6.ابطال القياس من227-ال274
7ابطال القياس من275-الي322 .
8# ابطال القياس للحافظ الفقيه ابن حزم الأندلسي من3...
9.ابطال القياس من صفحة 371. الي432 .(من صفحة 424...
10.ابطال القياس من433-الي484.##
علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام ▼ نوفمبر 23 (2) الطلاق للعدة -وورد + طلاق الثلاث ومثله ابو ركانة و...
المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها ▼ نوفمبر 24 (1) // تحقيق متن روايات عبد الله بن عمر (مكرر) ▼ نوفمبر 27 (1) (مدونة للمعرفة العامة) علاج الأمراض المزمنة والسر ... ▼ ديسمبر (26) ▼ ديسمبر 04 (1) أدلة اللام بمعني بعد وما الفرق بينها وبين لفظ بعد... ▼ ديسمبر 08 (3) ما هي أهمية الشهادة في أحكام التطليق وماذا يعني فر...
🌑 الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله وم...
🌚 إن إقامة الشهادة لله في أحكام الطلاق لها مغزيين.. ▼ ديسمبر 09 (6) الحائــــــرون الملتاعون من حرقة الطلاق ونار الفرا...
الطلاق في الطهر ليس هو الطلاق في العدة التي أمر ال...
انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...
اختلافات المسلمين كثيرة جدا في أحكام الطلاق بسبب ا...
ما هي قصة إحصاء العدة؟ ومتي كلف المؤمنون بها؟
فعناد البشر وإعراضهم عن شرع الله الحق وتتبعهم لتص... ▼ ديسمبر 11 (1) 1.اقسام لام معجم القواعد العربية الطلاق للعدة* ▼ ديسمبر 13 (5) مدونة المصحف مكتوبا ورد
الطلاق في الحمل واختلاف الفقهاء حتي فيه وبيانالحق فيه
مدونة (ديوان الطلاق) ما هي دلالة قوله تعالي{من حيث...
** النخبة (وليس الطلاق في الطهر كالطلاق للعدة /وفه...
بيان الحافظ بن كثير في اختلافات الفقهاء في أصول ال... ▼ ديسمبر 14 (3) مدونة مواقع عامة الفصام العقلي (Schizophrenia)
مدونة الفلكيات خلق الكون وكيف تكونت الأرض؟
السفر بين المجرات ومجرةالنجوم درب التبانة ▼ ديسمبر 16 (3) مدونة الطلاق*2.
مدونة احكام الطلاق المنسوخة تبديلا(تحقيقات كل رواي...
الفلكيات علم الكون ▼ ديسمبر 26 (2) لا طلاق إلا بعد عدة الإحصاء وكل من يقول بغير ذلك ه...
*مدونة أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام وقانو... ▼ ديسمبر 28 (1) ياجوج وماجوج ▼ ديسمبر 29 (1) * علاج السرطان والأمراض الجلدية التي لها ظهور علي ... ▼ 2018 (633) ▼ يناير (1) ▼ يناير 26 (1)
▼ فبراير (3) ▼ فبراير 12 (1) صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى ا... ▼ فبراير 14 (2) كيف لا تحتسب التطليقة الخاطئة وكيف؟
معني الإحصاء من لغة العرب ومن آيات القرآن/ وما بقي... ◄ مارس (69) ◄ أبريل (161) ◄ مايو (265) ◄ يونيو (97) ◄ يوليو (7) ◄ أغسطس (1) ◄ أكتوبر (14) ◄ نوفمبر (9) ◄ ديسمبر (6) ◄ 2019 (66) ◄ 2020 (23) ◄ 2021 (182) ◄ 2022 (102) ◄ 2023 (25) ▼ 2024 (97) ◄ مارس (7) ▼ أبريل (4) ◄ أبريل 01 (2) ▼ أبريل 03 (1) ياجوج وماجوج أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار... ▼ أبريل 06 (1) الطلاق للعدة{يعني بعد العدة} 80.. ▼ يوليو (1) ▼ يوليو 28 (1) سايت ماب المواقع ▼ أغسطس (30) ▼ أغسطس 01 (2) تبديل الباري جل وعلا لشريعة الطلاق من سورة البقرة ...
هكذا قدَّر سبحانه أن يكون التشريع الجديد في سورة ا... ▼ أغسطس 02 (5) كتاب 1 وكتاب 2.
أيها الحائرون : الذين حيرتهم 1. مصطلحات الفقهاء...
{الافتداء}
تحقبق وقت الطلاق للعدة التي أمر الله جل ثناؤه أن ...
روابط مهمة ▼ أغسطس 03 (6) صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى...
الديوان الشامل لأحكام الطلاق ==
كتاب الطلاق المحكم والكامل منقحة جدا ومعادة للاهمية
الطلاق المحكم والكامل منقحة
خطاب للفرد ووالمجمع } إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْر...
999تنزيل لتحريم الخمر بشكل بات. و ما هي ما هي الم... ▼ أغسطس 04 (6) 1 طلاق الثلاثة بعد نزول سورة الطلاق
الفرق بين لام البعد ولام القبل
الكتاب الثالث في الطلاق جديد
كتاب 3. [ في الطلاق للعدة ]تنسيق الهيتميل اول تنسي...
الافتداء تنسيق الهبتميل وتعريف الاحصاء
تنسيق اداة تبديل التلفط بالطلاق من صدر العدة الي د... ▼ أغسطس 12 (6) .الجزء الرابع من سؤال وجواب في الطلاق 100.
10.المراحل زمنية في طلاق سورة الطلاق
تحقيق درجة محمد بن عبد الرحمن{حديثة المنفرد به غير...
كيف تهيكلت احكام الطلاق
المصحف المطبوع
خطاب المسلمين واساليب التحريف من المحرفين 3. ▼ أغسطس 14 (3) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا ...
الفهرست المنمقatia 1 سورة الفاتحة7آيات
نسخة الطلاق المحكم والكامل منقحة ومذيلة بموضوع الا... ▼ أغسطس 15 (2) هكذا قدَّر سبحانه أن يكون//*/ التشريع الجديد في سو...
**/الديوان الشامل لأحكام الطلاق ▼ سبتمبر (25) ▼ سبتمبر 18 (1) نظريات وفقه اللغة ▼ سبتمبر 19 (5) احفظ كتاب الطلاق الشامل للدكتور عبد الغفار سليمان ...
روابط واتس
روابط واتس 2. {اخطاء الفقهاء}
الروابط الوتسية 3. {ب ات كل المواقع}
بات اوهو{4.} ▼ سبتمبر 21 (2) مقدمة تشريع الطلاق {}جديدة
اللمع في اللغة لابن جني ▼ سبتمبر 22 (6) ؟؟؟ مراحل التطليق الثلاث الموجودة في سورة الطلاق و...
بر الوالدين فريضة وشريعة وعقوقهما جريمة
تصنيف حريمة عقوق الوالدين او احدهما {صنفت مع اوسخ ...
ظهو الكوليرا في السودان {من ويكبيديا}
طبيعة خلابة 1.
دعائي ▼ سبتمبر 24 (5) 2ث / ترم اول / ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم ...
روابط وات7.
3 ثانوي علمي وادبي النحو لغة عربية
3ثانوي مادة الفلسفة والمنطق وعلم النفس
3 ثانوي منعطف التفوق مشمولا ◄ سبتمبر 25 (1) ◄ سبتمبر 26 (2) ◄ سبتمبر 27 (3) ▼ أكتوبر (27) ◄ أكتوبر 14 (3) ◄ أكتوبر 15 (1) ◄ أكتوبر 16 (3) ◄ أكتوبر 22 (3) ◄ أكتوبر 23 (5) ◄ أكتوبر 24 (6) ◄ أكتوبر 25 (4) ◄ أكتوبر 27 (1) ◄ أكتوبر 28 (1) ▼ نوفمبر (3) ▼ نوفمبر 10 (1) مهازل الفقهاء واختلافاتهم في طلاق اولات ابلاحمال{ا... ▼ نوفمبر 11 (1) 789.تداعيات من لم يطبق ويسلك قواعد سورة الطلاق الم... ▼ نوفمبر 21 (1) l 💚الطلاق للعدة س وج مشمولا
ا عبيدة بن الجراح
فوائد من مصطلح الحديث على شكل سؤال وجواب من كتاب ا... /كتب المكتبة الشاملة *علم مصطلح الحديث/ علم مصطلح الحديث {الكتاب الأول: دليل الحيران على م... /مصطلح الحديث 9. *تيسير مصطلح الحديث رللدكتور محمود الطحان {pdf.} *مظان مصطلح الحديث ومراجعه /أشهر كتب مصطلح الحديث /الموجز من علم مصطلح الحديث /مجموعة مقالات في مصطلح الحديث منها تحميل علل الحدي... /تعريف علم مصطلح الحديث / وإطلاق كلمة "المسند" في م... /ج1.الكتاب تأويل مختلف الحديث /المؤلف ابن قتيبة /تأويل مختلف الحديث/مقدمة /الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الز... /بحث حول تفسير الفخر الرازي لعبد الرحمن بن يحيى الم... /حقيقة التأويل حقيقة التأويل لعبد الرحمن بن يحيى... /ما لا يسع المسلم جهله من ضروريات التفكر { لعبد الر... /الاستبصار في نقد الأخبار لعبد الرحمن بن يحيى ال... /عبد العالم الجبري /حووار {بهخط واضح}بين سائل ولين مفتي /الاسلام سؤال و... /النووي كيف انطلي علي الناس باطله ونماذج من هذا الب... /صفات النووي كمحرف للإسلام /مكتبة الوقفية الجديدة. /مكتبة عين الجامعة /مكتبة نور /مكتبة طريق الاشسلام /مقدمة في ضرورة تعلم أمور الدين /مكانة العلم في نظر القرآن /كبائر {الزنا والخمر وتربية الكلاب والقطط } /هل يجور بيع أو شراء كلاب الحراسة /وتجارة الكلاب/ و... /مقولات حكمية /تصميمات دعوية /يايها المفتي فتواك منتهي الحطأ {الن ترفعوا ألسنتكم... /الاسئلة من علي النت /سياسة محتوى Blogger اللغةالعربية. /مركز ابحاث الالباني /ج1وج2. كتاب : أخبار أبي القاسم الزجاجي{الزجاجي
00. روابط مهمة
ديوان الشامل للطلاق /مدونة الطلاق للعـدة * /مدونة الطلاق للعدة س وج مصحف الشمرلي الملون مصحف... /كتاب الطلاق المُحْكَم والكامل / و(جامع الأح... /بدل الله تشريع طلاق سورة البقرة..!! ؟ // وكتاب... /قانونا الحق والميزان /واحة /الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير /كيف صار الأمر في سورة الطلاق وتحول من عدة التسريح /مدونة علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /مذكرة بلاغة 3ث . مذكرة فلسفة شاملة3ث - مذكرة الاحي. /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق
150- ب ابودي
ديوان الشامل للطلاق /مدونة الطلاق للعـدة * /مدونة الطلاق للعدة س وج مصحف الشمرلي الملون مصحف... /كتاب الطلاق المُحْكَم والكامل / و(جامع الأح... /بدل الله تشريع طلاق سورة البقرة..!! ؟ // وكتاب... /قانونا الحق والميزان /واحة /الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير /كيف صار الأمر في سورة الطلاق وتحول من عدة التسريح /مدونة علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /مذكرة بلاغة 3ث . مذكرة فلسفة شاملة3ث - مذكرة الاحي. /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /بريد بادي 8 -77.. /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتهامدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما ---------------------------------------------
العلاج بالقران /مكتبات /المدونة التعليمية طرازان. /سنن النسائي الكبري{أبودي} /رعد /المخطوطات والوصية /الجامع الصغير وزياداته /كتاب العرش للذهبي /إستكمال مكتبات /مصطلح الحديث وشريعة الطلاق5هـ /سبريدنج books. /العلل والسؤالات الحديثية *الجنة للأبرار *مدونة أشرف * *واصف العطار/*
ب ابي عمرالجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /مدونة مشاكل طبية /مصحف اليسر /وإذا البحار سجرت /مدونة مختصرة لأسماء صلاح التعليمية /كيف تسير الجبال /فيزياء *كتاب:أمراض القلب وشفاؤها المؤلف : شيخ الإسلام ابن *أحكام القرآن للشافعي المؤلف الشافعي /الروض الأنيق في فضل الصديق للسيوطي *وضاعت بتأويلات النووي وامثاله مدلولات تلك النصوص ا... *الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة *كتاب دمار الكون وانتهاؤه الجزء الثاني الدكتور عبد ... *ج1. صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم { من صفحة رق... /المصحف وورد مرتبا تاريخيا *دعاء الأحياء والأموات *فقه الطلاق* *الجامعة *مدونة هاتفك *ج1.وج2.[ معجم البلدان - ياقوت الحموي ] *كتاب الفتن وأشراط الساعة *ج1.كتاب الروح لابن القيم من الاول الي فصل في البعث
110.5-القران الكريم كاملا بصيغو وورد
القرآن الكريم مكتوبا كاملا -----------------
قانونا الحق والميزان /واحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدونة واحة التفاسير
10.5- فاضي
66-ب النخبة في شرعة الطلاق علي محرك بحث يا هو المشار اليه هنا في هذا المستطيل ..
Prev //23 4 56/ Next
منصور السالمي
10.أمانة انشرها
سيد الاستغفار
لرسؤل الله {علي ابو الدهب}
48مشروع الروابط 321.
19 و20 و21. .
ج1وج2. مشروع //الجزء الاول والثاني منصة الصلاة /مشروع الروابط كوبي من الاصل ج1..ج1. ثم بعده ج2.ج2. /اولا ج1. /رصد كل المدونات ان شاء الله /ب هان /مدوناتي /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /مدونة روابط /ب حنين /حنين فوري /مدونة موطأ مالك /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /ياربي:العتق من النيران ومن الفتن /مدونة الخصوص /مدونة روابط /ب فضل /مدونة البستان /فضل /مختارات من مسائل الطلاق للعدة* /معاني كلمات القران /توثيف الاحداث /المدونة الطبية /تبريزي /من هم الخاسرون؟ /مدونة بوصيري /علوم الطبيعة /Badyyyy--y7 فقط /المصحف وورد /رسم القلب الكهربي /تلاوات للقران الكريم /مراجعات الصف الأول الثانوي ترم ثاني /الخلاصة في المراجعات أولي ثانوي تثاني /مدونة اللغة العربية.كتب ومراجع /لغة عربية أولي ثانوي ت2 /ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله /تنزيل آيات الذكر /لماذا شرع الله تعالي الطلاق /وصف الجنة والحورالعين /كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟ /الكيمياء للصف الأول الثانوي /أحكام عدة النساء وكيفية الطلاق /الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله أرحم من اختلافات الرجال /مذكرات كل فروع الرياضيات /اكتشافات طبية /المصحفُ مكتوباً بصيغة وورد /تقنية النانومدونة سورة البقرة /مذكرات مراجعة اللغة الإنجليزية /مذكرة مراجعات الفيزياء أولي ث ترم 2 /سورة النساء.تفسير وأحكام /المصحف مكتوبا ورد آية آية /ة💧المصاحف /مدونة سورة آل عمران /مدونة الجنة ونعيمها والناروهول جحيمها /اللغة الألماني للصف الأول الثانوي /التاريخ اولي ثانوي /مذكرات الصف الأول الثانوي /اللغة العربية للصف الاول والثالث الثانوي /الاحياء للصف الأول الثانوي /al.t--ak2 7 /مواقع عامة /الطلاق للعدة* /احكام فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق /الفلكيات /دليل الطلاق /احكام الطلاق المنسوخة تبديلا /رووابط المدونات علي النت /المذاكرة تصنع النجاح بإذن الله /تحقيقات نصوص اسلامية وعلمية /بوستك 7*70.b--stoc70@ /المدونة الطبية /تبريزي /من هم الخاسرون؟مدونة بوصيري /علوم الطبيعة /حاحي///33 /لغة المانية جاجي /طبيعيات /مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي /كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ /سورة محمد /خطيئة الصيدليات /جاجي /الروابط التعليمية1ثانوي /الحاسب الآلي1ثانوي جاجي /التاريخ جاجي أولي ثانوي /محطة التفوق في الصف الأول الثانوي /حاجي التعليمي /الرياضيات أولي ثانوي ترم ثاني جاج /روابط تحميلات القران الكريم من مواقع الصوتيات القرانية /الاحياء1ثانوي جاجي /الكيمياء اولي ثانوي جاجي /اللغة العربية أولي ثانويت2. جاجي /الحاسب الالي اولي ثانوي جاجي /مدونة الطريق /جبر ومثلثات وهندسة اولي ثانوي جاجي /راضي 08 /راضي08.. /حنين 75. /ذكر الله /اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن /سيئاتهما وكل الصالحين /تصنيف السنن الكبري والمعاجم /ملخص الطلاق للعدة-حنين /الحنين /المدونة العلمية z. /المصحف العظيم /مدونة روابط المدونات /الحديث النبوي ومصطلحه. /قال الله تعالي /ليلة القدر /كانين 75. /مدونة الامراض المعدية والمتوطنة /تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام /سورة هود.و يوسف /المغني لابن قدامة{فقه حنبلي} /الجامعة /القران الكريم /بعد التصحيح /السلام /المدونة الطبية دبليوw. /الزهراء /المصحف كله ورد /مدونة الامراض المعدية والمتوطنة /تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام /سورة هود.و يوسف /المغني لابن قدامة{فقه حنبلي} /الجامعة /القران الكريم /بعد التصحيح /السلام /المدونة الطبية دبليوw. /الزهراء /المصحف كله ورد /** 27. دادي 27 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّمالخندق /بيسوووو /مدونات أمي رضي الله عنكي /نهاية العالم /مدونة تحريز نصوص الشريعة الإسلامية ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها /ابن حزم الأندلسي /تعليمية /أشراط الساعة /أولا/ الفقه الخالص /التعقيبات /المدونة الطبية /خلاصة الفقه /معايير الآخرة ويوم الحساب /بر الوالين /السوالب وتداعياتها /بيسووووووو /مدونات أمي رضي الله عنكي /نهاية العالم /مدونة تحريز نصوص الشريعة الإسلامية ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها /ابن حزم الأندلسي /تعليمية /أشراط الساعة /أولا/ الفقه الخالص /التعقيبات /المدونة الطبية /خلاصة الفقه /معايير الآخرة ويوم الحساب /بر الوالين /السوالب وتداعياتها /انتيدينير520. /الدجال الكذاب /الشيخ الشعراوي[نوعي] /ديرالدجال اا. /كتب ابن حزم والشوكاني وورد /إستكمال المحلي لابن حزم والشوكاني وابن كثير الحفاظ /المخلوقات الغامضة /السير والمغازي {ابن إسحاق- ابن هشام-كل السيرة النبوية} /كتاب الإحكام في أصول الأحكام /إحياء علوم الدين للغزالي /موقع الحافظ ابن كثير /مجموع فتاوي ابن تيمية /ابن الجوزي /البحيرة الغامضة /الكامل في التاريخ /الفتن //تصنيفات الإمامين:ابن حزم والشوكاني /Nakabah*3/*ail.c /نقابة 73. /المصحف وورد مرتبا تاريخيا /دعاء الأحياء والأموات /فقه الطلاق* /الجامعة /مدونة هاتفك /Ba-d-r70@gm l.m /مدونة فتاوي ابن تيمية /الطب الإسلامي /قران كريم ومصاحف /والقافلة تسير /ابودي /// 1 /العلاج بالقران /مكتبات /المدونة التعليمية طرازان. /سنن النسائي الكبري{أبودي} /رعد /المخطوطات والوصية /الجامع الصغير وزياداته /كتاب العرش للذهبي /إستكمال مكتبات /مصطلح الحديث وشريعة الطلاق5هـ /سبريدنج books. /العلل والسؤالات الحديثية //نوشيرك /عقوبة من قتل نفسه؟ /وصف الجنة والحور العين /المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام /الفتن ونهاية العالم /المقحمات ا. /قانون الحق الإلهي اا /القرانيون الفئة الضالة اوه /قواعد وثوابت قرانية /مسائل /صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو /المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة /مدونة الصفحات المقتوحة /2. الخوف من الله الواحد؟ /قانون ثبات سنة الله في الخلق /اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين /السيرة النبوية /مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي /مدونة الحائرين الملتاعين. /الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد. /لابثين فيها أحقابا /المدونة المفتوحة /نفحات من سورة الزمرُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما /ترجمة معان القران➌ /مصنفات اللغة العربية /كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير /قانون العدل الإلهي /الفهرست /جامعة المصاحف /قانون الحق الإلهي /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا /تعلم للتفوق بالثانوية العامة /مدونات لاشين /الرافضة /قانون الحق الألهي ٣ /قانون الحق الإلهي٤. /حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين /المقحمات اا. /منصة الصلاة اا /مدونة تخفيف /Naan--gm om //Nanen /المدونة الطبية Q. /فجر الإسلام /المدونة الطبية X. /علم الأمراض والهستولوجي /مدونة روائع /علوم طبيعية /ضحي الإيمان /تراث الاسلام /مدونة ظواهر عجيبة /الطبراني الكبير /شكواي لرب العالمين من بلوجر /مدونة الوليد /تيوبB. /Mamy-8-27 /ثالثة 3 ثانوي مدونة محدودة /كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني /التجويد /من كتب /التراث الروائع /فيزياء ثاني2 ثانوي.ت2. /كتاب الرحيق المختوم /مدونة تعليمية محدودة رائعة /صفائي /الكشكول الابيض/ثاني ثانوي لغة عربية ترم اول يليه ترم ثاني ومعه 3ث /الحاسب الآلي)2ث /مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث❷ /مدونة السنن الكبري للنسائي والنهاية لابن كثير //نهاية العالم /بيت المعرفة العامة /رياضيات بحتة وتطبيقية2 ثانوي ترم ثاني
احياء ثاني ثانوي ترم أول /عبدالواحد2ث.ت1و... /مدونة سورة التوبة /مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ /الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي /المكتبة التعليمية 3 ثانوي /كشكول /نهاية البداية /مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية /الديوان الشامل لأحكام الطلاق /الاستقامة اا. /المدونة التعليمية المساعدة /اللهم أبي وأمي ومن مات من أهلي /الطلاق المختلف عليه /الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي /الهندسة بأفرعها /لغة انجليزية2ث.ت1.مناهج غابت عن الأنظار. /ترم ثاني الثاني الثانوي علمي ورياضة وادبي /المنهج في الطلاق /عبد الواحد2ث- ت1. /حورية /المصحف ورد ج /روابط المواقع التعليمية ثانوي غام /منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام❷ /لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ /فيزياء 2 ثاني ثانوي.ت1. /سنن النكاح والزواج /النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 /مدونة المدونات /فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اولالملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول /السيرة النبوية /اعجاز الخالق فيمن خلق /ترجمة المقالاتالحائرون الملتاعون هلموا /النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق. /أصول الفقه الاسلامي وضوابطه /الأم)منهج ثاني ثانوي علمي رياضة وعلوم /وصف الجنة والحور العين اللهم أدخلنا الجنة ومتاعها /روابط مناهج تعليمية ثاني /ثانوي كل الأقسام /البداية والنهاية للحافظ بن كثبر /روابط مواقع تعليمية بالمذكرات /دين الله الحق /مدونة الإختصارات /الفيزياء الثالث الثانوي روابط /علم المناعة والحساسية /طرزانمدونة المدونات /الأمراض الخطرة والوقاية منها /الخلاصة الحثيثة في الفيزياء /تفوق وانطلق للعلا /الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث /الاستقامة أول /تكوير الشمس /كيمياء2 ثاني ثانوي ت1.مدونة أسماء صلاح التعليمية 3ث /مكتبة روابط ثاني ثانوي.ت1. /ثاني ثانوي لغة عربية /ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول /اللغة الفرنسية 2ثانوي /مدونة مصنفات الموسوعة الشاملة فهرسة /التاريخ 2ث /مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني /كتاب الزكاة /بستان العارفين /كتب 2 ثاني ثانوي ترم1و2 . /ترم اول وثاني الماني2ث /مصحف70. /الطلاق للعدة س وج /مدونة القرآن الكريم مكتوبا آية آية /طلاق سورة الطلاق اعجاز وضعه الله في حرف /الجنة ونعيمها والقبر وما فيه /ابو عمر /الجهاز المناعي مُعجزَةِ الخالق /مدونة مشاكل طبية /مصحف اليسر /وإذا البحار سجرت /مدونة مختصرة لأسماء صلاح التعليمية /كيف تسير الجبال /فيزياء /مدونة ابو عمرللروابط العلمية والتاريخية= /توحيد 70 /النبوءات النبوية /توحيد الله /تاريخ الخلافات الاسلامية /تفسير سورة المائدة /bady-ahoo /هذا بلاغ للناس والأزهر /البيهقي كله /مدونة الاصابة /الطلاق للعدة ما هو؟علامات القيامةمنصة مستدرك الحاكمتعاليات إيمانية /السيرة النبوية /Soband /الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ /البداية والنهاية. /ثبات شرع الله ودليل سوياند /موقع التجويد /سورة الزمر /جامعة المواقع المهمة /الكلم الطيب /مدونة طلاق سورة الطلاق1. /الجهاز المناعي م /المجاز والحقيقة /جامعة المواقع /مدونة اللغة العربية وروابطها /ديوان مصطلح الحديث۱. /ديوان الكتاب الإسلامي /الخلاصة العلمية والعائدون من الموت /الفتن والاهوال /أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ /غريب القران سوباند /مدونة الزكاة والصدقات /نجوم مصطلح الحديث اا. /مكتبة التاريخ /المانجووو /مدونة تعليمية محدودة 3ث. /سورة الحج /المصحف الإملائي.وآية آية.وورد.وصور المصحف /أهوال القبر ويوم القيامة /ديوان الطلاق حسب سورة الطلاق5هـ /مدونة توعية { أمراض الأطفال} /مدونة سورة يس. /خلفيات. /انتي جوج /المعجم باقي /يأجوج ومأجوج /مدونة علوم القران و{التجويد} /المنصة الطبية الجراحية والباطنية /ب انتي جوج كله /الدينُ القيِم /انتي كهف /السنن الكبري للنسائي27جزءا /الكهف /سليمانو 61. /سليمانوو61.. /اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ /اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا /سليمانو فقط61. /اللهم ارحم أبي وأمي وموتانا وصالح موتي المسلمين /المصحف المكتوب //Siiem70 /تفسيرات نوعية /مدونة الواتس /رب ارحم واغفرلأبي وأمي /موازنات /مراجع الحديث النبوي والسيرةمتون الحديث /مشروع الرواااااااابك ج2. /استكمال المشروع الروابطاستكمال مشروع الروابط ج2.ج2 . /طبعة النسائي الكبري الاولي والأصلية لدار /بادي -8 -27 /ستاري70 /الكون المشحون /النجوم /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها /مدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما /السنن الكبري للنسائي27جزءا /الكهف /بوبو /السلام /لولي /الاستغفار /لولي77. / qoran.kareem القران الكريم /عودة /باقي /قاتل نفسه آيس /مدونة النخبة ثان{2} في شرعة الطلاق /مدونة جامعة /الموت والحياة /المواريث /ب فوري نعم /مخطوطات /مدونة الفهرست هـ /ب - مكتبة العلوم الشاملة /المصحف وورد /بر الوالدين ومصحفه .فوري /سليم /تفسيرات نوعية /مدونة الواتس /رب ارحم واغفرلأبي وأمي /موازنات /مراجع الحديث النبوي والسيرة /متون الحديث /قيقي /مكتبة قيقي /استكمال مدونة قيقي /جزاء الظالمين /مدونة قيقي /اجتهادات قيقي /النخبة في شرعة الطلاق ااا. /حنين /مدونة موطأ مالك /أعلام الإسلام /جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري /أنس ويحي /صوتيات /ياربي:العتق من النيران ومن الفتن /مدونة الخصوص /مدونة روابط /Ld;d hgr]dlميكي عطية القديم /مصحف جاد والآخرين /تاريخ دمشق لابن عساكر /علوم و مصطلح الحديث{5} /تفسير سورة الإنسان /المنارة /الحافظ الامام الشوكاني /السيرة النبوية الذكية العطرة / /Meemy.70 /مدونة إصلاح /نانين 70 /المدونة الطبية Q. /فجر الإسلام /المدونة الطبية X. /علم الأمراض والهستولوجي /مدونة روائع /علوم طبيعية /ضحي الإيمان /تراث الاسلام /مدونة ظواهر عجيبة /الطبراني الكبير /شكواي لرب العالمين من بلوجر
مدونة الوليد /تيوبB. /واقي /اللهم ارحم والدي /و- المصحف العظيم /و- الفهرست هـ /يزيد /الطلاق للعدة واقي /الحقيقة /تفسير /تقاسيم /مصنف ابن ابي شيبة /و- التقوي /مدونة مؤلفات الشيخ الألباني /سورة النمل /و- مصنفات ومراجع /و- سورة الأعراف /عائشة /كتاب الله المقدس{القران} /ابدو 66 /الاساسيات في الطب /الثانوي العام 2018 /فتاح /مدونة العيني /مدونة تاريخ الخلق /أضواء /السيرة النبوية /Heho /المصحف وورد /رسم القلب الكهربي /تلاوات للقران الكريم /مراجعات الصف الأول الثانوي ترم ثاني /الخلاصة في المراجعات أولي ثانوي تثاني /مدونة اللغة العربية.كتب ومراجع /لغة عربية أولي ثانوي ت2 /ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله /تنزيل آيات الذكر /لماذا شرع الله تعالي الطلاق /وصف الجنة والحورالعين /كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟ /الكيمياء للصف الأول الثانوي /أحكام عدة النساء وكيفية الطلاق /الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله أرحم من اختلافات الرجال /مذكرات كل فروع الرياضيات /اكتشافات طبية /المصحفُ مكتوباً بصيغة وورد /تقنية النانو /مدونة سورة البقرة /مذكرات مراجعة اللغة الإنجليزية /مذكرة مراجعات الفيزياء أولي ث ترم 2 /سورة النساء.تفسير وأحكام /المصحف مكتوبا ورد آية آية /ة💧المصاحف /مدونة سورة آل عمران /مدونة الجنة ونعيمها والنار وهول جحيمها /اللغة الألماني للصف الأول الثانوي /التاريخ اولي ثانوي /مذكرات الصف الأول الثانوي /اللغة العربية للصف الاول والثالث الثانوي /الاحياء للصف الأول الثانوي /Noshr /الثانوية العامة ٣ثانوي. /عقوبة من قتل نفسه؟ /وصف الجنة والحور العين /المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام /الفتن ونهاية العالم /المقحمات ا. /قانون الحق الإلهي اا /القرانيون الفئة الضالة اوه /قواعد وثوابت قرانية /مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو /المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة /مدونة الصفحات المقتوحة2. الخوف من الله الواحد؟ /قانون ثبات سنة الله في الخلق /اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين /السيرة النبوية /مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي /مدونة الحائرين الملتاعين. /الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد. /لابثين فيها أحقابا /المدونة المفتوحة /نفحات من سورة الزمر /أُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما /ترجمة معان القران➌ /مصنفات اللغة العربيةكتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير /قانون العدل الإلهي /الفهرست /جامعة المصاحف /قانون الحق الإلهي /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا /تعلم للتفوق بالثانوية العامة /مدونات لاشين /الرافضةقانون الحق الألهي ٣ /قانون الحق الإلهي٤. /حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين /المقحمات اا.منصة الصلاة اا /مدونة تخفيف /قيقي /مكتبة قيقي /استكمال مدونة قيقي /جزاء الظالمين /مدونة قيقي /اجتهادات قيقي /النخبة في شرعة الطلاق ااا. /عطية بعد تغير الباسبور /قانونا الحق والميزانواحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدون واحة التفاسير قسم 3. هيتميل رقم 20. في مدونة الصلاة
الجزء الثالث /الجزء الثالث /دادي👆المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحاتالدين القيِّم /الخندق /توحيد /النبوءات النبوية /توحيد الله /تاريخ الخلافات الاسلامية /تفسير سورة المائدة /مكة /مدونة فتاح /مكه /علوم الفلك /مدونة الغزالي /نقابة 3. المصحف وورد مرتبا تاريخيا /دعاء الأحياء والأموات /فقه /الطلاق* /الجامعة /مدونة هاتفك /الطلاق27. /مواقع عامة /الطلاق للعدة* /احكام فروق الطلاق بين سورتي /البقرة والطلاق /الفلكيات /دليل الطلاق /احكام الطلاق المنسوخة تبديلا /رووابط المدونات علي النت /المذاكرة تصنع النجاح بإذن الله /تحقيقات نصوص اسلامية وعلمية /دادي-8-27. /المصحف المقروءياسمينا /ديوان /الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /جاجي***. /لغة المانية جاجي /طبيعيات /مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي /كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ /سورة محمد /خطيئة الصيدليات /جاجي /الروابط التعليمية1ثانوي /الحاسب الآلي1ثانوي جاجي /التاريخ جاجي أولي ثانوي /محطة التفوق في الصف الأول الثانوي /حاجي التعليمي /الرياضيات أولي ثانوي ترم ثاني جاج /روابط تحميلات القران الكريم من مواقع الصوتيات القرانية /الاحياء1ثانوي /جاجي /الكيمياء اولي ثانوي جاجي /اللغة العربية أولي ثانويت2. جاجي /الحاسب الالي اولي ثانوي جاجي /مدونة الطريق /جبر ومثلثات وهندسة اولي ثانوي جاجي /بادي-8-27. /استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} /النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها /مدونة أذان /المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها /علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة /الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج /المدونة الشاملة /أمراض الأطفال الشهيرة /م الكبائر وكتب أخري /مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير /مدونة الطلاق للعدة /القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما /جاد70. /فيديوهات الباطني /مكة 70 /مدونة فتاح /مكه /علوم الفلك /مدونة الغزالي /Dady….70 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /دادي عطية +1 /المصحف المقروء /ياسمينا /ديوان الطلاق)مصطلحات /الدين القيِّم /الخندق /وصفة70 /الجنة للأبرار /مدونة أشرف /واصف العطار/ .zinab /المصحف ورد-zina /المصحف*الحاج /سليمان عليه رحمة الله /مصحف الثمانية /وللدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون /عطية الله / واحة الذاكرين /الوفاء /الكلم الطيب /مدون واحة التفاسير/ Zinaab /المصحف ورد-zina /المصحف*الحاج سليمان عليه رحمة اللهمصحف الثمانية /وللدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون /كيكي70. /فتح الباري لابن حجر /المنتقي /لسان العرب لابن منظور /مدونة العموم /الحافظ المزي مصنفات أخري /مدونة المصنفات /مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه. /مدونة مدونات كيكي1. /أبو داود والترمذي وابن ماجه /بر الوالدين شريعة /طب بشري وفهارس /تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد /مدونة المستخرجات /كيكي/Weeky مدونة الجنات /مدونة دفاع والمواريث{الفرائ... /الجمعة /مدونة دمشق/جاري 7. /الأنبياء /يا الله /ماذا جري فورا /مدونة المسيح الدجال /موقع تحقيق التراث الإسلامي والعلمي /في وداع الله ياأماي /كاكي7. /الياسمين /المدونة التعليمية للثانوي العام3. /المصحف للكل /الزيتونة /باقي 7. /تي /قاتل نفسه آيس /مدونة النخبة ثان{2} في شرعة الطلاق /مدونة جامعة /الموت والحياة /المواريث /ب فوري نعم مخطوطات /مدونة الفهرست هـ /ب - مكتبة العلوم الشاملة /المصحف وورد /بر الوالدين ومصحفه .فوري /مصحف 70. الطلاق للعدة س وج /مدونة القرآن الكريم مكتوبا آية آية /طلاق سورة الطلاق اعجاز وضعه الله في حرف /الجنة ونعيمها والقبر وما فيه /طرازان المخطوطات /حنين5و..*ذكر الله /اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين /تصنيف السنن الكبري والمعاجم /ملخص الطلاق للعدة*حنين /الحنين /المدونة العلمية z. /المصحف العظيم /مدونة روابط المدونات /الحديث النبوي ومصطلحه. /قال الله تعالي /ليلة القدر /نقابة70. /البعث والنشور /مدونة السراج /المصحف هــ /النقابة/ حمزة /المخطوطات/ Roqa /السيرة النبوية وليالي رمضان
33.اللهم امين
سبحانك وبحمدك أنت ربي لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ولا حول ولا قوة إلا بك وأستغفرك أنت ربي خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاطر السماوات والأرض أنت وليِّ في الدنيا والاخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربنا وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وتوفنا مع الأبرار
عقوق الوالدين
65.مشاري راشد
كتاب الطلاق الشامل للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
60.المنشد احمد حسن الاقصري
6 مدلدات السنن الكبي للحافض النسائي
طبعة النسائي الكبري الاولي والأصلية لدار الكتب العلمية تحقيق دكتور البنداري وكسروي
مجلد 1. [ السنن الكبرى - النسائي ][من حديث1 الي1089.]
مجلد 2. السنن الكبرى - النسائي ]{من حديث{ 1090.الي...
مجلد 3. السنن الكبرى - النسائي ][من حدبث رقم 2191....
مجلد4.[ السنن الكبرى - النسائي ][من حديث3479 الي46...
مجلد5.[ السنن الكبرى - النسائي][من رقم 4629. الي57...
مجلد 6.[السنن الكبرى - النسائي][من رقم5799 الي6949
مدونة السنن الكبري للنسائي
السنن الكبرى - النسائي
40.مشروع الروابط
50.اخر تنميق
فتح الباري لابن حجر
لسان العرب لابن منظور
مدونة العموم
الحافظ المزي مصنفات أخري
مدونة المصنفات
مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه.
مدونة مدونات كيكي1.
أبو داود والترمذي وابن ماجه
بر الوالدين شريعة
تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد
مدونة المستخرجات
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف ** الفرق في تش...
*3 مراحل زمنية في طلاق سورة الطلاق* وامتناع الطلاق...
1. الطلاق و المجاز 3- والتعقيب و2. ما دلالة قول ا...
الطلاق في عقول وقلوب الفقهاء (من زاد المعاد والتعق...
▼ أكتوبر (41)
▼ أكت 15 (4)
ابن كثير في سورة الطلاق وذكره لاختلافات العلماء وم...
سؤال وجواب في الطلاق ووو (لا تدري لعل الله يحدث بع...
التنداء مكررا لشيخ الازهر وعلمائه // وتكنولوجيا ال...
مصحف الشمرلي كله
▼ أكت 17 (11)
لقد وضع الله تعالي{عدة الإحصاء}في طريق الأزواج عقب...
جدول فروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ال...
استبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء{بنزول سو...
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...
تحقيق بطلان الطلاق في الحمل وبيان شذوذ روايته
ترتيب سور القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها
لهذا الذي طلق امرأته في الشهر الثامن وهي حامل .و ت...
حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني هج...
خصائص الأحكام في سورة الطلاق وماهيتها:
ورد/ الطرق الثمانية لحديث عبد الله بن عمر في طلاق ...
الاخراج في الكائنات الحية(اقرأ للتوسع في الاخراج م...
▼ أكت 18 (2)
حقائق عن الاسهال عند الاطفال مهم
الطلاق له 3 مراحل زمنية في سورة الطلاق5هـ ومدلوله ...
▼ أكت 19 (11)
برامج روابط للدخول الي نداء الايمان
ماذا يعني قول الله تعالي(أسكنوهن من حيث سكنتم من و...
ما هي طبيعة أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار ...
بعض الفروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ا...
دلالة المصطلحات الفقهية في أحكام الطلاق المأخوذة م...
🔔 الطلاق بين سورة البقرة السابقة في التنزيل وسورة...
كانت ترتيبات الطلاق السابقة في سورة البقرة هي... ث...
عدة الإحصاء وعدة الاستبراء والفرق بينهما
*/ قول الألباني : أقوال الأئمة في اتباع السنة وترك...
ما المغزي من قول الله تعالي(لا تدري لعل الله يُحْد...
سورة الطلاق الجامعة المانعة في أحكامها
▼ أكت 21 (4)
ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه:
لماذا أراد الله أن يُنَزِّل القرآن منجما ومفرقا عل...
أحكام سورة البقرة / أحكام سورة الطلاق
-سورة الطلاق واياتها 12.
▼ أكت 28 (2)
الطلاق للعدة مفصل جدا
قواعد غائبة عن الناس في أحكام الطلاق
▼ أكت 29 (7)
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى ا...
ماذا يعني نزول سورة الطلاق بالعام الخامس هجريا؟
ما هو الفرق بين تشريع سورة البقرة(2هجري) وبين تشري...
الطلاق للعدة في سورة الطلاق هيمن علي شريعة الطلاق ...
الطلاق للعدة في سورة الطلاق(المنزلة في العام الساد...
الأساسيات الحساب,حساب مثلثات, الهندسة الفراغية , ا...
الطلاق الشامل وورد
▼ نوفمبر (29)
▼ نوف 04 (1)
جديد {تحذير للفرد والمجمع } إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ...
▼ نوف 07 (1)
البلاغة المذهلة لحرف واحد بني عليه تشريع الطلاق +ا...
▼ نوف 08 (4)
كيف تهيكلت الخلافات الطاحنة بين الفقهاء في شريعة ا...
طلاق الثلاث وضوابطه
الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...
الحائرون الملتاعون بنار الفراق وهم الطلاق هلموا ال...
▼ نوف 12 (1)
عدة الإحصاء أضحت عقبة الأزواج الكؤود في سبيل تطليق...
▼ نوف 13 (1)
(كامل)كيف تهيكلت الخلافات الطاحنة بين الفقهاء والم...
▼ نوف 14 (1)
أباطيل و خرافات حول القرآن الكريم و النبي محمد- ع...
▼ نوف 15 (3)
قواعد غائبة عن الناس في أحكام الطلاق ؟؟؟,
من الفروق المهمة جدا بين سورة الطلاق وسورة البقرة ...
الطلاق في عقول وقلوب الفقهاء (من زاد المعاد والتعقيب)
▼ نوف 17 (1)
ما هو الفرق بين تشريع سورة البقرة(2هجري) وبين تشري...
▼ نوف 22 (12)
*-*- تحقيق متن روايات عبد الله بن عمر
ابطال الرأي والاستحسان ..1-47
ابطال الرأي والاستحسان 48- 94
3.ابطال الرأي والاستحسان في أصول الدين لابن حزم ال...
4.ابطال الرأي والاستحسان من142-----179 .
5.إبطال القياس للحفظ ابن حزم من180-الي226 ..
6.ابطال القياس من227-ال274
7ابطال القياس من275-الي322 .
8# ابطال القياس للحافظ الفقيه ابن حزم الأندلسي من3...
9.ابطال القياس من صفحة 371. الي432 .(من صفحة 424...
10.ابطال القياس من433-الي484.##
علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
▼ نوف 23 (2)
الطلاق للعدة -وورد + طلاق الثلاث ومثله ابو ركانة و...
المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها
▼ نوف 24 (1)
// تحقيق متن روايات عبد الله بن عمر (مكرر)
▼ نوف 27 (1)
(مدونة للمعرفة العامة) علاج الأمراض المزمنة والسر ...
▼ ديسمبر (26)
▼ ديس 04 (1)
أدلة اللام بمعني بعد في الآية الأولي من سورة الطلاق
▼ ديس 08 (3)
ما هي أهمية الشهادة في أحكام التطليق وماذا يعني فر...
🌑 الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله وم...
🌚 إن إقامة الشهادة لله في أحكام الطلاق لها مغزيين..
▼ ديس 09 (6)
الحائــــــرون الملتاعون من حرقة الطلاق ونار الفرا...
الطلاق في الطهر ليس هو الطلاق في العدة التي أمر ال...
انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...
اختلافات المسلمين كثيرة جدا في أحكام الطلاق بسبب ا...
ما هي قصة إحصاء العدة؟ ومتي كلف المؤمنون بها؟
فعناد البشر وإعراضهم عن شرع الله الحق وتتبعهم لتص...
▼ ديس 11 (1)
1.اقسام لام معجم القواعد العربية الطلاق للعدة*
▼ ديس 13 (5)
مدونة المصحف مكتوبا ورد
الطلاق في الحمل واختلاف الفقهاء حتي فيه وبيانالحق فيه
مدونة (ديوان الطلاق) ما هي دلالة قوله تعالي{من حيث...
** النخبة (وليس الطلاق في الطهر كالطلاق للعدة /وفه...
بيان الحافظ بن كثير في اختلافات الفقهاء في أصول ال...
▼ ديس 14 (3)
مدونة مواقع عامة الفصام العقلي (Schizophrenia)
مدونة الفلكيات خلق الكون وكيف تكونت الأرض؟
السفر بين المجرات ومجرةالنجوم درب التبانة
▼ ديس 16 (3)
مدونة الطلاق*2.
مدونة احكام الطلاق المنسوخة تبديلا(تحقيقات كل رواي...
الفلكيات علم الكون
▼ ديس 26 (2)
لا طلاق إلا بعد عدة الإحصاء وكل من يقول بغير ذلك ه...
*مدونة أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام وقانو...
▼ ديس 28 (1)
ياجوج وماجوج
▼ ديس 29 (1)
* علاج السرطان والأمراض الجلدية التي لها ظهور علي ...
▼ 2018 (633)
▼ يناير (1)
▼ ينا 26 (1)
▼ فبراير (3)
▼ فبر 12 (1)
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى ا...
▼ فبر 14 (2)
كيف لا تحتسب التطليقة الخاطئة وكيف؟
معني الإحصاء من لغة العرب ومن آيات القرآن/ وما بقي...
▼ مارس (69)
▼ مار 04 (4)
أرشيف المدونة الإلكترونية
**لماذا أراد الله أن يُنَزِّل القرآن منجما ومفرقا ...
التعقيب علي إجابة من أجاب علي السؤال { حجة مازال ...
مصطلح الحديث أحاديث آخر الزمان بين الفضل والذم
▼ مار 06 (5)
* ماذا يفعل المسلم إذا تعارض نصان شرعيان ؟؟وهل الت...
هل القاعدة إذا تعارض نصان شرعيان ، فأول واجب هو ال...
يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات التالي...
التعارض والترجيح علم أصول الفقه والتعقيب علي البحث...
ج2 من كتاب التعارض والترجيح في أصول الفقه وتعقيب ا...
▼ مار 07 (3)
** يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات الت...
الكون المنظور
▼ مار 11 (1)
امتناع الطلاق في الحمل وتحريمه مكبرا
▼ مار 16 (1)
روابط مدونة الديوان الشامل في شرعة الطلاق
▼ مار 22 (12)
{وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ ح...
بطلان الطلاق في الحمل وامتناعه وشذوذ الرواية الوحي...
خصائص الأحكام في سورة الطلاق:مكبرا
أحكام الخلع
مدونة الطلاق للعدة س وج *الأحاديث الصحيحة فى الطلا...
عناصر محتمة لحدوث الطلاق
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف والي كل غيور ع...
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف *
الطلاق حسب شريعة سورة الطبلاق5هـ
الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...
حكم الخُلع بعد نزول سورة الطلاق 7/6 من الهجرة
الطلاق للعدة ما هو؟
▼ مار 23 (7)
التأويل خطورته وآثاره للدكتور الأشقر والتعقيب
قانون الحق عرض تصويري وبطلان التأويل إلا...
عرض جديد لتشريع الطلاق للعدة في الإسلام للعدة مكبر
تحقيق امتناع تطليق المرأة الحامل وبطلانه إذا حدث إ...
الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...
عدم احتساب الطلقة الخاطئة {ص1 وص2.}
ص2/ تابع عدم احتساب التطليقة الخاطئة بالصفحة السابقة
▼ مار 24 (8)
(إذا) الشرطية في القرآن الكريم من دراسة (إذا) الشر...
المسلمات النقلية والعقلية والأصولية والفقهية في فه...
لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن وبيان عن الخلوة بي...
111.اللام بمعني بعد وسائر مصطلحات الطلاق
*لام العاقبة أو الغاية في قوله تعالي(فطلقوهن لــ ع...
مدلول قوله تعالي لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِل...
ولا تضارهن لتضيقوا عليهن /تفسير الفاحشة المبينة12ص
💚 فإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن..وبيان أن الانفا...
▼ مار 25 (8)
لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا وسيكولوجية الان...
2. ضبط حجج القائلين بقواعد اجتهادية في الطلاق
إذا الشرطية غير الجازمة ودورها في آية سورة الطلاق...
مصطلح اللام المضافة الي عدتهن (فطلقوهن لـــ عدتهن
الفرق في تشريعات الطلاق بين سورة البقرة وسورة الطلاق
*/*/ انتهاء مسمي الرجعة من الفقه بعد نزول سورة الط...
انتهاء مسمي الرجعة من الفقه بعد نزول سورة الطلاق ا...
فهرست النخبة
▼ مار 27 (5)
إذا أسلوب شرط غير جازم يستخدم لما يستقبل من زمان ا...
إذا الشرطية الغير الجازمة
استخدامات اللام في اللغة العربية ومنها اللام بمعني...
كتاب اللامات - أبو القاسم عبد الرحمن الزجاجي
شرح انواع اللام فى اللغة العربية فيديو
▼ مار 29 (6)
*بطلان كل أعذار المطلقين المثارة فقهيا بعد نزول سو...
قواعد الخلع في الاسلام
علم المواريث والفرائض في الإسلام
القول المفيد للشوكاني تحقيق عبد الرحمن عبد الخالق
س و ج في مسائل الطلاق ج7.
الخلع س وج مجمعة من فتاوي اسلام ويب للتعقيب
▼ مار 30 (8)
--* الخلع من وجهة نظر الإمام الشوكاني والتعقيب عليه
-*-*طرق حديث ثابت بن قيس في الخلع
5.حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخلع
معني قوله تعالي( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُد...
كل الفهرست للنخبة من أول معني قوله تعالي قإن خفتم ...
باقي مضموم الي الفهرست العام لمدونة النخبة في شرعة...
الديوان الشامل لاحكام الطلاق
▼ مار 31 (1)
2// نبذة تاريخية مكبرة عن أحكام الطلاق
▼ أبريل (161)
▼ أبر 01 (1)
الديوان الشامل لأحكام الطلاق قول الله تعالي في سور...
▼ أبر 02 (7)
** بطلان العمل بالشريعة المنسوخة وفرض التكليف بالش...
تدرج تشريع تحريم الخمر
تحويل القبلة ونسخ التوجه للمسجد الأقصي بالناسخ الم...
فهرست النخبة في الطلاق من1 الي167.
ضبط حجج القائلين بقواعد اجتهادية في الطلاق
روابط مهمة :دليل مواقع الطلاق للعدة احكام سورة الطلاق
(ديوان الطلاق) مصطلحات منسوخة أو ناسخة في مسائل وأ...
▼ أبر 03 (5)
حمل تلاوة الشيخ كامل يوسف البهتيمي
حمل كتاب الاختلاف بين الفقهاء ورد وبي دي اف
مخالفة الرواه لحديث طلاق ابن عمر - رضي الله عنه - ...
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَ...
4.باب طلاق الحامل
▼ أبر 04 (4)
-*-*-*-* المنسوخ والناسخ في ابداعات كتاب الله الوا...
الإنذار والتذكير بالقرآن
متى تحولت قبلة المسلمين من بيت المقدس الى الكعبة ا...
^^^^ تصاوير المنسوخ من شرعة الطلاق والناسخ والتعلي...
▼ أبر 05 (40)
1.علة الإيجاز النقلي ۱
2.علة الإختصار النقلي .
3.علة الرواية بالإجمال و صور الفروق بين روايات الأ...
علة الرواية بالمعني٤ .
علة الإسقاط بالتدليس٥.+ طبقات المدلسين للحافظ ابن حجر
علة الرواية بالفهم البشري للراوي٦. مواقع متعددة
7.علة الرواية ٧ .
علة الرواية بالفهم البشري للراوي٦.
فهرست مؤلفات الدكتور ماهر الفحل في نقد المتون والأ...
1.د ماهر الفحل الاختلاف لغة واصطلاحاً
د ماهر الفحل أنواع الاختلاف 2.
3.د مااهر الفحل المبحث الخامس معرفة الاختلاف ودخو...
4.د ماهر الفحل أثر هَذَا الْحَدِيْث في اختلاف الفق...
د ماهر الفحل المبحث الثاني أثر التَّفَرُّد في اخت...
9 د*/ ماهر الفحل المبحث الثامن اختلاف الْحَدِيْث...
6.د ماهر الفحل الفصل الثاني الاختلاف في الْمَتْن ...
د ماهر الفحل المبحث الثاني مخالفة الْحَدِيْث للقر...
د ماهر الفحل المبحث السابع مخالفة الْحَدِيْث للقو...
د ماهر الفحل الفصل الثَّالِث : الاختلاف في السَّن...
11.د ماهر الفحل اثر الاختلاف في بول الصبي
12.د ماهر الفحل النوع الخامس : زيادة رجلٍ في أحد ا...
14.د ماهر الفحل المبحث الثاني : الاختلاف في الزياد...
15.د ماهر الفحل أثر هَذَا الحَدِيْث في اختلاف الفُ...
16.د ماهر الفحل اختلف الفقهاء في سجود السهو المبحث...
17.د ماهر الفحل الادراج واختلاف الضعيف والثقة والم...
د ماهر الفحل القسم الثاني الاضطراب في المتن 13.
16/18.أثر هذه الزيادة في اختلاف الفقهاء : كيفية ال...
18^ /16.أثر هذه الزيادة في اختلاف الفقهاء : كيفية ...
19 د ماهر الفحل.المبحث الرابع اختلاف الضعيف مع ال...
20.د ماهر الفحل وهذا النوع من الإدراج هُوَ الغالب ...
21.د ماهر الفحل المبحث السابع : المقلوب ، وأثره في...
22.د ماهر الفحل أثر القلب في اختلاف الفقهاء
23.د ماهر الفحل ترجمة القطعة الأجنبية بالكتاب
24.د ماهر الفحل ثبت المراجع
27.س وج +الاشهاد +محطات طلاق سورة الطلاق
26.الطلاق الشامل
28.يمر طلاق سورة الطلاق في 3 محطات زمنية رئيسية
29.اندكس موضوعات في الطلاق للعدة
30.مدونة الحاج محمد حافظ العفيفي
أيها المسلمون أفيقوا فإنكم قصرتم في حق الله ورسول...
▼ أبر 06 (29)
الاختلاف لغة واصطلاحاً
تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعلي...
1.اختلاف الثقة مع الثقات
اختلاف الضعيف مع الثقات
2.أخطاء المحررين في نص التقريب
1.أخطاء المحررين في نص التقريب د ماهر الفحل
000000
التعارض بين الرواية الموصولة والمرسلة وسبل الترجيح
أسـباب القـلب في المتن أو السبب
أسباب وقوع الإدراج
اضطراب في المتن
الاختلاف في الحديث بسبب خطأ الراوي
الاختلاف في اسم الراوي ونسبه إذا كان متردداً بين ث...
الاختلاف لغة واصطلاحاً
التصحيف والتحريف
مكرر/ التصحيف والتحريف
الكشف عن الاختلاف في الرواية للحديث
الحديث المضطرب في المتن
الحديث المقبول .
الرواية المقلوبة في المتن
أهمية مَعْرِفَة الاختلافات في المتون والأسانيد
تعارض الاتصال والانقطاع
تعارض الوقف و الرفع
توثيق ابن حبان ما هو؟؟
حكم التدليس ، وحكم من عرف بِهِ
دراسات تجديدية فِي أصول الْحَدِيْث : التفرد
طرق الكشف عن الإدراج الدكتور ماهر الفحل
اختلاف الضعيف مع الثقات ونماذج منه
▼ أبر 07 (26)
زيادة رجلٍ في أحد الأسانيد ما حكمه
دراسة كتاب شرح التبصرة والتذكرة
1.مخطوطات عرضت بواسطة ماهر الفحل
1و2..مخطوطات عرضت بواسطة الدكتور ماهر الفحل
نموذجٌ لما فيه زيادةٌ في أحد أسانيده
وقوع الإدراج في السند دون الْمَتْن الدكتور ماهر الفحل
الصحيح في اسم كتاب ابن الصلاح الدكتور ماهر الفحل
فرائد الفوائد
1.مُسْنَدُ الإمِامِ أبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بن...
2. مسند الامام الشافعي 2.
سنة الوفاة بالهجري + روابط الكتاب الاسلامي
2. سنة الوفاة بالهجري الصفحة الثانية
1.سنة الوفاة بالهجري الصفحة الأولي
(( شيوخ أبي داود كلهم ثقات )) الحقيقة بين التنظير ...
توثيق شيوخ بقي بن مخلد الأندلسي
دراسة تحليلية لسيرة الحافظ العراقي
الإحالة في الموسوعة/منهج مقارنة الأسانيد /منهج مقا...
الاحالة من موسوعة الأطراف الي مراجع التحقيق الحديثي
منهج مقارنة الأسانيد والمتون باستخدام التصنيف البب...
علل المتون علة الايجاز النقلي *علة الرواية بالمفهو...
ضبط الخبر في اطار التفاوت في درجات الضبط والحفظ بي...
علاقة منتصف سورة الطلاق بأولها تلك العلاقة اللصيقة
معني اللام في لغة العرب
الوافي بالوفيات / الصفدي/ باب محمد 3.
هل إقامة الشهادة لله علي حدث الطلاق شرط في وقوعه و...
*/ تعارض الوقف و الرفع مكرر بعرض فقهي
▼ أبر 08 (1)
الأحاديث الواردة في بول الصبي، روى الأئمة الستة في...
▼ أبر 09 (1)
فروق احكام الطلاق وورد/1
▼ أبر 10 (1)
^^^ فروق احكام الطلاق وورد/1
▼ أبر 11 (3)
^-^-// تحقيق متن روايات عبد الله بن عمر
تحقيق روايات عبد الله بن عمر في حادثة طلاق امرأته ...
-*-*/ تحقيقات متون روايات عبد الله بن عمر في حادثة...
▼ أبر 14 (2)
وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِ...
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا ...
▼ أبر 15 (3)
الدلائل القاطعة علي وجود تراخي زمني ونسخ بين سورتي...
*-*-* معني المراجعة من لسان العرب والتعقيب وما يست...
اذا الظرفية وقول الله تعالي(إذا طلقتم النساء فطلقو...
▼ أبر 16 (2)
أحكام الطلاق بسورة البقرو1و2هـ سورة الطلاق7/6هـ وح...
صور تعبيرية خارج النخبة
▼ أبر 17 (1)
لماذا وكيف بدل الله تعالي أحكام الطلاق في سورة الب...
▼ أبر 19 (3)
حق السكني والنفقة لم يتقرر إلا في تشريع سورة الطلاق
فهرست النخبة
ياجوج وماجوج أقوام ليست آدمية وحقائق ردمهم العشر ...
▼ أبر 20 (4)
< وورد الفرق بين أحكام الطلاق في سورة البقرة وسور...
<< إقامة الشهادة في الطلاق ماذا تعني؟؟ وحسم الخلا...
1. انواع الخشب المعهد العالي للفنون التطبيقية
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَ...
▼ أبر 21 (13)
>> التطليقة الخاطئة لا تحتسب
اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم الآية دليل علي كون ا...
><>< > إن كل من طلق امرأته بطريق الخطأ هو رجل لم ي...
>> التكليف بإقامة الشهادة لله دليل قاطع علي التشري...
روابط الطلاق للعدة
اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر ومن فت...
أبغض الحلال إلي الله الطلاق والاختلافات من1 الي8 ...
مدونات اوهو
سورة الإنسان مدنية
سورة الحشر
غزوة أحد وهي قبل غزوة بني النضير
حديث حرق نخل بني النضير
س وج في الطلاق جديد
▼ أبر 26 (2)
""الاضطراب في المتن د ماهر الفحل
الاضطراب في المتن د ماهر الفحل *
▼ أبر 27 (3)
الكاملة في الطلاق من كتاب الجامعة المانعة وبيان هي...
كتاب الكاملة من الجامعةالمانعة في أحكام الطلاق
القرء هو حيضة وطهر
▼ أبر 28 (3)
هيتميل عرض كتاب الكاملة في الجامعة المانعة لأحكام ...
هوتميل كتاب الكاملة من الجامعة المانعة
وورد الطلاق للعدة رؤية صحيحة
▼ أبر 30 (7)
لقد استدل الفقهاء بمنهج متعارض بعضه مع بعض كيف ذلك ؟
احمد شاكر القاقي الشرعي
كتاب المغازي للواقدي 1.
2.المغازي للواقدي 2.
3.المغازي للواقدي 3.
4.كتاب المغازي للواقدي4.
المغازي للواقدي تحميل
▼ مايو (265)
▼ ماي 01 (14)
المغازي للواقدي ج/ خامس
ج6.,وج7. المغازي الشاملة سادس
7.المغازي للواقدي سابع الشاملة
8.المغازي
9 المغازي للواقدي
10.المغازي للواقدي ورد
11.المغازي للواقدي ورد من سرية محمد بن مسلمة
12 المغازي للواقدي ورد
13 المغازي للواقدي وورد *
14 المغازي **
15.المغازي للواقدي
16 المغازي للواقدي ورد
17.المغازي للواقدي
18.المغازي للواقدي تَسْمِيَةُ مَنْ اُسْتُشْهِدَ بِ...
▼ ماي 02 (6)
19.المغازي للواقدي ورد
20 المغازي ورد ذِكْرُ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ ف...
21.المغازي للواقدي
22.المغازي للواقدي ورد/ خُطْبَةُ النّبِيّ صَلّى ال...
كتاب المغازي و(المغازي الواقدي) ط. كلكتا الواقدي
الواقدي في المغازي تحميل 23.
▼ ماي 03 (44)
1. بسم الله / الروض الأنف
2. الروض الانف
3 الروض النف
4 حلف الفضول
5 الروض الانف
6 الروض الأنف ج 3 أَبُو طَالِبٍ يَفْخَرُ بِنَسَبِه...
------------الجزء السابع من سؤال وجواب في الطلاق ز...
7
8 الروض الانف من قصة إسلام الطّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو...
9 الروض الأنف ج4 /1.
10. الروض الانف ج4 /2. سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ الي ...
11 الروض الأنف ج5.
12 الروض الانف ج5 /2.
13 الروض الأنف ج6 / 13 شِعْرُ صَفِيّةَ:
14 الروض الأنف ج6 /14. أَوّلُ مَنْ عَرَفَ الرّسُول...
15 الروض الأنف ج 6//15 . شِعْرُ كَعْبٍ فِي بُكَاءِ...
16.الروض الأنف ج16/7. إسْلَامُ بَعْضِ بَنِي هَدَلٍ...
7 /17الروض الأنف بُشْرَى فَتْحِ مَكّةَ وَتَعْجِيلُ...
ج /8./1/18..الروض الأنف(من أول إقْرَارُ الرّسُولِ ...
ج19/8./2.لروض الأنف من مَصْرَعُ أَبِي عَامِرٍ الْأ...
20. /3/ج8 الروض الأنف من أول حَجّ أَبِي بَكْرٍ بِا...
21./. ج1/9. الروض الأنف وَبَعَثَ حَاطِبَ بْنَ أَب...
22. ج9/ 2 الروض الأنف من(أَمْرُ الرّسُولِ بِإِنْفَ...
23.
السيرة النبوية لابن هشام
1.السيرة النبوية لابن هشام (*1*المجلد الأول )
2.ص 2 من السيرة النبوية لابن هشام أمر سامة بن لؤي ...
3 السيرة النبوية لابن هشام (الوليد بن المغيرة يبدأ...
4. السيرة النبوية لابن هشام(بعض ما نال أبا بكر في ...
5. السيرة النبوية لابن هشام دعوته زوجه اي الطفيل ...
6* السيرة النبوية لابن هشام من كل بني حرة مصيرهم ...
7 السيرة النبوية لابن هشام من ما قالته اليهود عند ...
8 السيرة لنبوية لابن هشام
9. السيرة النبوية لابن هشام عدد من شهد بدرا من الم...
10. السيرة النبوية لابن هشام الي انخزال المنافقين
11** السيرة النبوية لابن هشام
12 اسيرة النبوية لابن هشام شعر ابن رواحة في رثاء حمزة
13. السيرة النبوية لابن هشام من (4/ 159.حتي (4/ 210)
14. السيرة لابن هشام من (4/ 211) الي (4/ 294)
15 السيرة النبوية لابن هشام من 295/4 الي 34/5
16. السيرة النبوية لابن هشام من (5/ 35) الي (5/ 123)
17. السيرة النبوية لابن هشام من (5/ 123) الي ...
18. السيرة النبوية لابن شام من (5/ 204) الي (5/ 2...
19. السيرة النبوية لابن هشام من (5/ 282) الي (6...
▼ ماي 04 (12)
>> الفرق في تشريعات الطلاق بين سورة الطلاق و سورة ...
صفحة دليل المدونة
غزوة بني النضير عند الواقدي
سنة أربع من الهجرة النبوية
سنة خمس 5هـ من الهجرة النبوية
فصل في غزوة بني قريظة البداية والنهاية لابن كثير ا...
وقائع وأحداث السنة الثالثة والرابعة والخامسة والسا...
السرايا في سنة 6 من الهجرة
غزوة بدر الآخرة
حدث في السنة الخامسة من الهجرة
موسوعة السيرة النبوية - الإصدار الثالث
ترتيب سور القرآن تاريخيا وحسب تاريخ النزول
▼ ماي 05 (9)
*/ وورد تحقيق روايات حديث عبد الله ابن عمر في طلاق...
احداث السنة الرابعة من الهجرة 4.
حدث في السنة الخامسة من الهجرة 1.و2و3.
حدث في السنة الخامسة من الهجرة (4)
تحقيق ابن القيم لتاريخ غزوة بني النضير// وأنها كا...
غزوة بني قريظة وفي ذي القعدة من هذه السنة: وقعت غز...
السيرة الحلبية ويكي وغزوة بني قريظة وبني النضير
أحداث السنين بعد هجرة النبي محمد صلي الله عليه وسل...
▼ ماي 09 (34)
أحداث السنين (4و5و6و7.) في سيرة النبي محمد صلي الل...
عرض أحداث السنين السنة الرابعة 1 .السنة الرابعة من...
حدث في السنة السادسة من الهجرة 1و2و3و4و5و6و7و8و9.
7.حدث في السنة السابعة بعد الهجرة
4.السنة الرابعة من الهجرة وفيها ثلاثة عشر حدثًا
5.أحداث السنة الخامسة من الهجرة وفيها أربعة عشر حد...
1./1..حدث في السنة الأولى من الهجرة (1) الحدث الأول
2/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (2) الأحداث (م...
3/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (3) الأحداث (من...
4/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (4) الحدث الرابع...
5/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (5) الحدث الخ...
6/1 الحدث السادس والسابع عشر خلال هذه السنة الحدث ...
7/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (7) الحدثان الثا...
1/1 حدث في السنة الأولى من الهجرة (1) الحدث الأول
1/2 حدث في السنة الثانية من الهجرة (1)/ و 2/2 حدث ...
3/2 حدث في السنة الثانية من الهجرة (3)
4/2 السنة الثانية من الهجرة الأحداث الرابعة
2/2 حدث في السنة الثانية من الهجرة (2)
ما هو الخلع وما هي ضوابطه
6//1 حدث في السنة السادسة من الهجرة (1)
6//2 حدث في السنة السادسة من الهجرة (2)
6//3 حدث في السنة السادسة من الهجرة (3)
6//4 حدث في السنة السادسة من الهجرة (4)
6//5 حدث في السنة السادسة من الهجرة (5)
6//6 حدث في السنة السادسة من الهجرة (6)
6//7 حدث في السنة السادسة من الهجرة (7)
6//8 حدث في السنة السادسة من الهجرة (8)
6//9 حدث في السنة السادسة من الهجرة (9) (الأغصان ...
6//10 حدث
الصفات العامة لتشريع الخلع
5//1.حدث في السنة الخامسة من الهجرة (1)
5//2.حدث في السنة الخامسة من الهجرة (2)
5//3 حدث في السنة الخامسة من الهجرة (3)
5//4 حدث في السنة الخامسة من الهجرة ( 4)
▼ ماي 10 (12)
3//1 حدث في السنة الثالثة من الهجرة (1)
3//2 . حدث في السنة الثالثة من الهجرة (2)
3//3 حدث في السنة الثالثة من الهجرة (3)
4//1 حدث في السنة الرابعة من الهجرة (1)
4//2 حدث في السنة الرابعة من الهجرة (2)
4//3 حدث في السنة الرابعة من الهجرة (3)
2//1 حدث في السنة الثانية من الهجرة (1)
2//2 حدث في السنة الثانية من الهجرة (2)
2//3 حدث في السنة الثانية من الهجرة (3)
2//4 حدث في السنة الثانية من الهجرة (4)
2//5 من(الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية في ترتيب...
6/2 --(٢/ ٦) حدث في السنة الثانية من الهجرة (٦)
▼ ماي 11 (14)
كل فهرست مدونة النخبة في شرعة الطلاق هتي تاريخه
تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعلي...
الاختلاف في الزيادات للدكتور ماهر الفحل
مَثَّل ابن الصَّلاح لزيادة الثِّقَة بمثالين
مثال مَا حقق فِيهِ أنَّ الزيادة خطأ :
مثال آخر للزيادة الشاذة بسبب كثرة المخالفة :
مثال آخر لزيادة الثقة الشاذة
ريادة ( إلا كلب صيد )في طريق حماد بن سلمة ، عن أبي...
وقد يختلف النقاد في زيادة من الزيادات فيقبلها بعضه...
وقد يختلف الراوي في زيادة فيذكرها مرة ويهملها مرة .
وقد تكون الزيادة محتملة القبول والرد
1. الجزء الاول من المغازي للواقدي مجملا
1. الجزء الاول من المغازي للواقدي مجملا
** تابع الجزء الاول المغازي للواقدي ح1.
▼ ماي 12 (1)
المسيح الدجال كفر ودجل لا خوارق ولا كرامات
▼ ماي 22 (11)
شَرَّع الله تعالي للشارعين في الطلاق بعد نزول سور...
مجموعة دياجرامات تصويرية لبيان تصويري لأحكام الطلا...
دليل النخبة المنقح حديثا
تحقيقات حديث بن عمر وورد *
*/*وورد مكرر تحقيق روايات حديث عبد الله ابن عمر في...
وورد تحقيق روايات حديث عبد الله ابن عمر في طلاق ام...
أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ تقريبا)والبقرة(2...
كيف صار الأمر في سورة الطلاق وتحول من عدة التسريح ...
الجملة الإعتراضية في القرآن الكريم
جزء الطلاق محققا في كتاب الطلاق لابن حزم الأندلسي ...
تحقيقات روايات ابن عمر كلها وبيان الأصح منها والشا...
▼ ماي 23 (13)
ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لنا النصوص النبوية...
ادلة ثبوت خبر تميم الداري المستيقنة
سورة الطلاق الجامعة المانعة لأحكام الطلاق إلي يوم ...
قانون الحق وسنَّة ثبات الخلق والأمر في ملكوت الله ...
الكاملة في الطلاق من كتاب الجامعة المانعة وبيان هي...
تحقيق كتاب الطلاق من السنن الكبري وحصر الإختلافات ...
الحائرون ..:مصطلحات الفقهاء في سورتي الطلاق والبقر...
وقوف العدة حائلا بين الزوج وبين تلفظه بالطلاق ص46.
وقوف العدة حائلا بين الزوج وبين تلفظه بالطلاق ص46.
الطلاق في الحمل وامتناعه وشذوذ الرواية الوحيدة له ...
ك
فهرست مدونة الديوان الشامل للطلاق
▼ ماي 24 (4)
دليل مدونة الديوان الشامل للطلاق مكرر باختصار
قائمة مختصرة للديوان الشامل لأحكام الطلاق
أحكام الطلاق في سورة البقرة1و2هـ والتي بدلها الله ...
نخبة/ امتناع الطلاق في الحمل وتحريمه مكبرا
▼ ماي 25 (9)
فنصاب الورق" يعني الفضة
زكاة الذهب والفضة كتاب الحافظ الشوكاني
كتاب الزكاة للشوكاني زكاة الذهب والفضة للشوكاني
كيف نخرج زكاة الذهب والفضة اليوم؟ وكيفية زكاة الأو...
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم
قصة الملك الزاهد في ملكه
قصة :ثواب العمل الصالح -
قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم / لأسى لا يُنسى
3.زكاة الذهب والفضة
▼ ماي 26 (6)
5.في زكاة الذهب والفضة: وزكاة الحلي وزكاة عُرُوض ا...
🚢🚢🚢 ما هي المقحمات [ التعجل + بغير روية + انتها...
//**/ في زكاة الذهب والفضة: وزكاة الحلي وزكاة عُرُ...
الدليل من السنة على تحديد الزكاة بـ 2.5 بالمائة أو...
7.كل كتاب الزكاة: ويشتمل على ستة أبواب
تابح الاعتكاف ثم كتاب الحج ثم الأضحية ثم الغقيقة
▼ ماي 27 (10)
تحقيق الفرق بين نزول سورة البقرة 1 و2 من الهجرة وب...
من حيث سكنتم / حق السكني والنفقة لم يتقرر إلا في ت...
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا ...
من المخاطب بأمر الإحصاء؟ وما القول في الرجعة علي م...
تعريف حدود الله
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ ...
لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ...
جدول روابط مواقع الطلاق للعدة
جدول روابط مواقع الطلاق للعدة 2.
*/ الطلاق من زاد المعاد والتعقيب
▼ ماي 28 (24)
*-*- من زاد المعاد *فإذا كان حال العازمين علي الطل...
إن كل ما سيذكره ابن القيم هو استدلالات مخلوطة بين ...
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَ...
معني الإمساك بالمعروف والمفارقة بالمعروف والفرق ب...
فرض التكليف بإقامة الشهادة لله في الطلاق نزل في سو...
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ...
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وحك...
وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِ...
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ ...
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا ...
الدلائل القاطعة علي وجود تراخي زمني ونسخ بين سورتي...
تحقيق روايات عبد الله بن عمر كلها جدول فروق في أحك...
تحقيق روايات حادثة ابن عمر في طلاقه لامرأته
جدول فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق شامل الفروق
ما جاء من اختلافات للفقهاء في تفسير سورة الطلاق قم...
فالزوج والزوجة متساويان في مسكن الزوجية =والزوج و...
[مره فليراجعها] الحديث بكامله
أنزل الله تعالي أحكام الطلاق علي زمنين الزمن الأول...
أنزل الله أحكام الطلاق علي مرحلتن مرحلة ناسخة لساب...
لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن / وبيان عن أن الخلو...
الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في سورة ال...
تحقيق الطلاقفي سورة الطلاق وعلاقته بما في سورة الب...
الطلاق للعدة -وورد الطلاق للعدة الشريعة الناسخة ...
▼ ماي 29 (6)
Submit another site 1.مهم جدا أدلة نصاب الذهب و...
إقامة الشهادة في الطلاق وبيان عن الخلوة بين الغربا...
* اختلافات للفقهاء في تفسير سورة الطلاق قام برصدها...
[مره فليراجعها] + فرض خلوة الزوجين في عدة الإحصاء
معني المراجعة من لسان العرب والتعقيب
من الاختلاف 11 الي 12الاختلاف الحادي عشر والثاني ع...
▼ ماي 30 (13)
google.com/passwod
أرشيف مدونة النخبة في شرعة الطلاق المزال(***)
لا تحتسب التطليقة الخاطئة كيف؟ وتحريم الطلاق في الحمل
قصص عن الطلاق والمطلقات والتعرف علي أسباب الأحداث...
أن التسريح هو تفريق بعد تفريق لكن التفريق هو تفريق...
انعدام الزعم بأن هناك تعارضا بين آيات القرآن إلا م...
وكذلك لو تنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه و...
حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني هج...
اسباب الإختلاف التي عمت وطمت في أحكام الطلاق بين...
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...
الطلاق في عقول وقلوب الفقهاء (من زاد المعاد والتعقيب)
فهرست المدونة
ضبط حجج الطلاق البائن في ضوء ما نزل من سورة الطلاق
▼ ماي 31 (23)
إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض، قال عبد ال...
قانون الحــــــــــــق
عدة الإحصاء؟ وما هي وكيف تؤدي؟
الفرق بين تشريعات الطلاق في سورة الطلاق وسورة البقرة
الطلاق للعدة في سورة الطلاق هيمن علي شريعة الطلاق ...
كتاب الكاملة في الطلاق من كتاب الجامخة المانعة وبي...
كتاب الجامعة المانعة وبيان هيمنة أحكام الطلاق في س...
تفصيل أحكام سورة الطلاق المنزلة في العام 5 أو6 هـ
خلفيات. (ذلك أمر الله أنزله إليكم........ )
ذلك أمر الله أنزله إليكم ........ 2
بيان مسائل الاختلاف في أحكام الطلاق بين الفققهاء و...
بيان شذوذ قراءة الآية (فطلقوهن لعدتهن) بقراءة (فطل...
تفصيل الطلاق حسب سورة الطلاق
الطلاق للعدة رؤية صحيحة حسب سورة الطلاق 5هـ
معني الاحصاء والعد واللام بمعني بعد
*المغزي من ألفاظ سورة الطلاق في تشريعات الطلاق
جدول الفرق في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق 5هـ تق...
تحقيقات pdf حديث ابن عمر كلها وبيان الروايات الشاذ...
مصحف المدينة الأزرق
مصحف المدينة الأزرق
وورد *عدم احتساب التطليقة الخاطئة
كتاب العقيقة من كتاب المحلي لابن حزم الاندلسي&
كتاب العقيقة من كتاب المحلي لابن حزم الاندلسي
▼ يونيو (97)
▼ يون 01 (17)
( وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُود...
ترتيبات الطلاق بين سورة البقرة السابقة في التنزيل ...
فضل الصلاة علي النبي(صلي الله عليه وسلم)
المصطلحات الفقهية في أحكام الطلاق المأخوذة من سورة...
لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا وسيكولوجية الانسان
ذلك أمر الله أنزله إليكم ..يا الله؟!!
إذا الشرطية غير الجازمة
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا ...
رواية ابي الزبير عن ابن عمر في عدم احتساب الطلقة ا...
ابطال القياس والاستحسان والاستنباط في الرأي وإبطا...
ابطال القياس والاستحسان والاستنباط بالرأي وإبطال ...
2.إبطال القياس لابن حزم
3.باقي إبطال القياس
5 إبطال القول بالعلل في جميع أحكام الدين
4. باقي كتاب ابطال القياس والرأي
(ديوان الطلاق)مصطلحات منسوخة أو ناسخة في مسائل وأح...
دياجرامات شارحة لهيئة الطلاق بعد نزول سورة الطلاق ...
▼ يون 02 (8)
الجزء الثاني من س وج في أحكام الطلاق وورد
*يمكن التعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق بأحد الدلا...
**كيف يمكن التعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق بأحد ...
***اثبات النزول التاريخي لسورة الطلاق
تبدل هيئة حدوث الطلاق من سورة البقرة2هـ إلي سورة...
آخر دليل الي تبدل هيئة حدوث الطلاق من سورة البقرة2...
المغزي من ألفاظ سورة الطلاق المستعملة في السورة م...
عدم احتساب التطليقة الخاطئة الجزء الثاني
▼ يون 03 (9)
**تداعيات اختلاف الناقلين لحديث عبد الله بن عمر في...
الحكمة من نزول القرآن منجما ومفرقا علي مدار 23سنة...
لماذا أراد الله أن يُنَزِّل القرآن منجما ومفرقا عل...
الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...
الناسخ والمنسوخ من أحكام الطلاق
2.. الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين س...
قانون الحق ج1 وج2.
***/ قانون الحق ج1 وج2 ****
يمكن التعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق بأحد الدلائ...
▼ يون 04 (7)
الإحصاء هو العَـــدُ الي بلوغ آخر المعدود وهو الع...
جديد/ اهدار الشرع للتطليقة الخاطئة وعدم الاعتداد بها
النص المحكم والمتشابه من حيث التاريخ ص10
هيئة تشريع الطلاق بعد نزول سورة الطلاق بالعام الخ...
المتلاحق تددوينه من الفهرست
دليل كامل الي 600 النخبة
الفارق التاريخي بين نزول سورة البقرة التي نزلت يقي...
▼ يون 05 (2)
---------------
المقارنة بين مصطلحات الفقهاء في سورتي الطلاق والبق...
▼ يون 07 (17)
دعاء ورجاء من رب العباد
معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري
معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري
*/ وكان من بعض العادات التي تمددت من عهد الجاهلية ...
سورة الطلاق هي الجامعة المانعة في أحكام الطلاق الي...
* شبهات القرآنيين إعداد عثمان بن معلم محمود
فضائل ابي بكر الصديق للحافظ السيوطي
الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...
عرض آخر (إن التسريح هو تفريق بعد تفريق لكن التفريق...
يمتنع الطلاق في الحمل،للآتي
تحريم القول بالطلاق في الحمل واثبات شذوذ رواية محم...
تحقيق بطلان رواية محمد ابن عبد الرحمن مولي طلحة عن...
تكبير تحقيق بطلان الطلاق في الحمل وبيان شذوذ روايته
حكم طلاق الحامل هو امتناع الطلاق في الحمل وتحريمه ...
انعدام الزعم بأن هناك تعارضا بين آيات القرآن إلا م...
حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني هج...
الحائرون من هول الخلاف والملتاعون من نار الفراق ه...
▼ يون 08 (8)
الخلع في فقه للحافظ الشوكاني نيل الاوطار والتعقيب
فريق في الجنة وفريق في السعير) نعوذ بالله من السعي...
(فريق في الجنة وفريق في السعير) أجارنا الله من السعير
نبذة مهمة عن الناسخ والمنسوخ
دلائل نسخ آيات أحكام الطلاق من سورة الطلاق لمقابله...
ححححححححححح
كيف تهيكلت الخلافات الطاحنة بين الفقهاء والمذاهب ف...
آخر دليل للمدونة حتي يومنا هذا
▼ يون 09 (3)
% أقوال العلماء في حكم الموسيقى والغناء
** القول الفصل في الغناء حلا أو حرمة
فلله الحجة جميعا (المحكم في اصدرات النووي منعدم ...
▼ يون 10 (4)
ان اختلاف المسلمين في شأن الغناء هو دليل قاطع علي ...
كيف تأسست المذاهب الإسلامية
كيف تأسست المذاهب الاسلامية
** كيف تأسست المذاهب الاسلامية
▼ يون 16 (4)
ددليل فرعي محدود
*نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة
جدول الفرق في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق 5هـ تق...
تحقيق امتناع تطليق المرأة الحامل وبطلانه إذا حدث إ...
▼ يون 18 (2)
بريطانية تبكي بعد سماعها للصوت لأول مرة في حياتها
بيان عدم احتساب التطليقة الخاطئة والأحاديث الصحيح...
▼ يون 19 (4)
لماذا انغرز الفقهاء في آتون الخلاف المتأجج بينهم ف...
علم التجويد
1/ اهدار الشرع للتطليقة الخاطئة وعدم الاعتداد بها ...
▼ يون 26 (12)
نائب الفاعل
علم المعاني
علم الدلالة أو أو الدلالية أو السيمانطيقا أو السيم...
علم البلاغة
علم المعانى مهم:المطلق والمقيد
القصر وأقسامه في اللغة
علم المعانى : الإيجاز والإطناب والمساواة بواس...
علم البيان التشبيه والمجاز
الكناية وأقسامها
التورية.. الجناس التصحيف الإزدواج السجع التشطير ...
علم البديع : المحسنات اللفظية الجناس
نور الحق
▼ يوليو (7)
▼ يول 12 (1)
قول الله تعالي في سورة الطلاق لـــ عدتهن هو علي حذ...
▼ يول 13 (1)
❤ كيف نتعرَّف علي تاريخ نزول سورة الطلاق👀👀
▼ يول 16 (1)
مدونة قانون الحق الالهي*سنة الله الثابتة في نصر عب...
▼ يول 18 (3)
الخلود خلودان مصطلح باطل لبَّسَ فيه مخترعوه الحقَ ...
الخلود خلودان مصطلح باطل لبَّسَ فيه مخترعوه الحقَ ...
جهاز المناعة //النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجراف...
▼ يول 21 (1)
أما مصطلح كفر دون كفر فقد وضعوه وغالطوا فيه فهم ...
▼ أغسطس (1)
▼ أغس 12 (1)
مدونة قانون الحق الالهي ٢.الآيات القرانية بمسمي ال...
▼ أكتوبر (14)
▼ أكت 24 (1)
✓ ✓ الأدلة علي تفرد رب العزة بالتشريع أصلا وكمالا ...
▼ أكت 28 (5)
⓬ ◙ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَ...
⓬ || ◙ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَا...
⓬__◙ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَ...
روابط مجمعة لمدونات الطلاق
جدول فهرست المدونتين
▼ أكت 29 (3)
◻ جديث أبي ذر (من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة...
☐ ما هي المقحمات = اقْتَحَم وتَقْحِيمُ النفْسِ في ...
3. المقحمات {{{ وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئ...
▼ أكت 30 (4)
مدونة كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة 2هـ والطلاق...
تفسير سورة الطلاق للحافظ ابن كثير يَا أَيُّهَا ال...
الطلاق للعدة حسب نزول سورة الطلاق وأحكامه الناسخة ...
ما هي عدة الإحصاء بحيث صار الأمر في سورة الطلاق و...
▼ أكت 31 (1)
ضبط حجج القائلين بالبينونة الصغري أو الكبري بعد نز...
▼ نوفمبر (9)
▼ نوف 07 (3)
"اللهم وسع لي في داري، ووسع لي في مالي، وجنبني ...
أضف موقعك ل150محرك بحث عالمي/جيجا بلاست/ بينج(يا...
الأيات التي فيها الظالمون وبيان أن الظالمين... مل...
▼ نوف 09 (3)
ما هي المقحمات وشواهد الحديث فيها..
حديث ابي ذر من مات لا يشرك بالله يئا دخل الجنة وشو...
الغدة الدرقية عند الأطفال
▼ نوف 13 (2)
الروابط 1.دمار الكون بالصيحة بي دي اف 2.دمار الكون...
كل كتاب دمار الكون بالصيحة
▼ نوف 19 (1)
مقدمة السنن الكبري للحافظ النسائي طبعة دار الكتب ا...
▼ ديسمبر (6)
▼ ديس 02 (1)
الفرق بين الإمساك والرجعة / المسيح الدجال
▼ ديس 04 (5)
نماذج لاعراض علماء المسلمين عن غير عمدٍ عما نبه ال...
نماذج لاعراض علماء المسلمين عن غير عمدٍ عما نبه ال...
⏪ سورة البقرة مجدولة مع تنقيحات وزيادات
^^ أولاً شرعة الطلاق المنزلة أولا في سورة البقرة1...
*أولاً شرعة الطلاق المنزلة أولا في سورة البقرة1-2...
▼ 2019 (66)
▼ يناير (2)
▼ ينا 02 (2)
التحقق التاريخي لنزول سورة الطلاق {سورة الأحزاب ← ...
نداء لأمة الاسلام وعلماء الازهر
▼ أغسطس (45)
▼ أغس 04 (16)
كيف تهيكلت الإختلافات في أحكام الطلاق بين الفقهاء ...
xلقد وضع الله تعالي{عدة الإحصاء}في طريق الأزواج عق...
عدة الاحصاااااااااء 191 ما هي ولم لم يتنبه المسلمو...
.docx ضبط حجج القائلين بالطلاق البائن في ضوء ما نز...
أحكام سورة الطلاق 5هـ ومقارنتها بأحكام سورة البقرة...
1 الحائرون الملتاعون ممن طلقتم أزواجكم تهورا واندف...
الحائرون الملتاعون انقذكم الله بحرف بليغ بدل به ق...
اجتناب الكبائر ما هو ؟ وهل تعرف عليه المسلمون كما ...
20 صفحة / ترتيبات التطليق اختلفت بعد نزول سورة ال...
27 صفحة : المسيح الدجال ماهي صورته التي خلق بها وا...
54 ص/ اسبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء وعك...
فهرست المدونتين مدنة الحق الإلهي 1 و2 ..
20 صفحة/ فهرست مدونتي الحق الإلهي ا واا .بكامل ال...
وورد / فهرست المدونتين مدنة الحق الإلهي ا و 11 .
وورد / عدد الصفحات13 ص/ حديث البطاقة (يُصَاحُ برج...
21 صفحة pdf / الروابط مفعلة تماما / حديث البطاقة (...
▼ أغس 09 (6)
كتاب فهرست مدونة النخبة في شرعة الطلاق فهرست شامل...
فهرست النخبة في شرعة الطلاق وورد كاملة التفعيل
فهرست كامل بروابط مفعلة بمشيئة الله لمدونة النخبة
الي الحائرين الملتاعين الذين أحرقتهم نيران الفراق ...
الي الحائرين الملتاعين الذين أحرقتهم نيران الفراق ...
▼ أغس 11 (2)
امتناع الطلاق في الحمل وتجريمه وبيان شذوذ رواية مح...
pdf/ امتناع الطلاق في الحمل وتجريمه وبيان شذوذ روا...
▼ أغس 12 (1)
وورد/ الطرق الثمانية لحديث عبد الله بن عمر في طلاق...
▼ أغس 19 (1)
الجداول الثلاثة للمقارنة بين النصوص الأصلية والنصو...
▼ أغس 21 (1)
دليل مدونة الطلاق بين سورة البقرة 2هــ وسورة الطلا...
▼ أغس 22 (6)
هكذا قدَّر سبحانه أن يكون التشريع الجديد في سورة ا...
*هكذا قدَّر سبحانه أن يكون التشريع الجديد في سورة ...
هكذا قدَّر سبحانه أن يكون التشريع الجديد في سورة ا...
وورد //هكذا قدَّر سبحانه أن يكون التشريع الجديد ف...
لا تدري لعل الله يجدث بعد ذلك أمرا لماذا ولما وكيف...
دليل مدونة الطلاق بين سورة البقرة 2هــ وسورة الطلا...
▼ أغس 25 (7)
قلت المدون نعود لتحقيق حديث عبد الله بن عمر فأقول ...
تحقيق روايات حديث عبد الله بن عمر في حادثة طلاقه ل...
تحقيق روايات حديث عبد الله بن عمر في حادثة طلاقه ل...
دياجرامات شارحة لأحكام الطلاق بين سورة البقرة2هـ ...
رسومات هي في ذاتها تشرح أحكام الطلاق بين سورة القر...
الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في سورة ال...
الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في سورة ال...
▼ أغس 31 (5)
لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا (وورد) 31/8
لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا (وورد) مكرر
لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا (وورد) +تحقيقات...
كيف تهيكلت الإختلافات في أحكام الطلاق بين الفقهاء ...
الطلاق في سنن النسائي محققا المتن والسند
▼ سبتمبر (5)
▼ سبت 07 (1)
كتاب الطلاق في سنن ابي داود والتعقيب
▼ سبت 17 (4)
المحكم في اصدرات النووي منعدم المحكم من الآيات ا...
المحكم من الآيات والأحاديث هو مالم يحتمل أكثر من ا...
صاحب البطاقة من هو؟
صاحب البطاقة من هو؟ هو من فعل الذنوب في حياته ثم م...
▼ أكتوبر (1)
▼ أكت 27 (1)
وتوبوا إلي الله جميعا
▼ نوفمبر (13)
▼ نوف 07 (8)
الطلاق في سنن النسائي الطلاق في سنن انسااااااااااا...
اول كتاب الطلاق في صحيح مسلم
الطلاق في سنن ابي داود
خصائص الأحكام في سورة الطلاق وماهيتها:
خصائص الأحكام في سورة الطلاق وماهيتها:
الفرق بين الامساك والرجعة / انعدام الزعم بتعارض ال...
تعريف النووي للمقحمات مخالفا تماما للمعني في لسان ...
ذهب النووي الي تفسير المقحمات مخالفا لما فسره جهاب...
▼ نوف 10 (2)
جدول روابط مدونة قانون الحق الإلهي
جدول روابط مدونة قانون الحق الإلهي
▼ نوف 12 (2)
شرعة الطلاق كما جاءت في سورة الطلاق وتبديل الله تع...
كتاب الطلاق في سنن ابي داود
▼ نوف 13 (1)
*الأحاديث الصحيحة فى الطلاق وبيان عدم احتساب التطل...
▼ 2020 (23)
▼ فبراير (18)
▼ فبر 05 (7)
كيف يطلق المسلم زوجته إذا تحتم الطلاق
المسيح الدجال ماهي صورته التي خلق بها والتي صورتها...
انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...
اسباب الخلاف الشديد بين المذاهب والفقها في أحكام ا...
*-*-انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق...
الآية: [6]{أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ م...
كل الصفحات وورد وورد في الطلاق وتحقيقه ورد
▼ فبر 06 (7)
وورد اسباب الخلاف الشديد بين المذاهب والفقها في أح...
برامج مجانية رااااائعة
القرآن الكريم مع التفسير برنامج يعرض للقرآن ا...
ايقونات التحميل من موقع نداء الايمان
روابط برامج مجانية مهمة *-*-
لماذا يتساءل الناس حول سؤال جال بخاطر أكثرهم نتيجة...
لماذا يتساءل الناس حول سؤال جال بخاطر أكثرهم نتيجة...
▼ فبر 12 (1)
الحجة لله والرسول
▼ فبر 13 (1)
فيزياء س و ج الثالث الثانوي
▼ فبر 21 (1)
امتناع الطلاق في وقت الحمل وتجريمة و الطرق الثماني...
▼ فبر 23 (1)
تحميل مذكرة الفصل الثالث الحث الكهرومغناطيسى للثان...
▼ مارس (3)
▼ مار 29 (1)
الشيخ الألباني ورفضه التقليد واتباع البشر بدون دلي...
▼ مار 31 (2)
الجامع لمؤلفات الشيخ الألباني /.الجنى الداني ...
فهرست اسماء صلاح مذكرة روابط 1238×170..
▼ أبريل (2)
▼ أبر 02 (1)
فهرست مدونة النخبة في شرعة الطلاق
▼ أبر 05 (1)
👤👤👤 موقع بي ايجي لاضافة المواقع الصالحة
▼ 2021 (182)
▼ فبراير (10)
▼ فبر 19 (9)
خطوات رفع ملفات الباور بوينت علي موقع SLIDESHARE ا...
كتاب تعريف الشيئ في استخداماته العقائدية بواسطة دك...
ملاحظات علي علاج المسالك البولة بواسطة دكتور عبد ا...
كتابان الاول في ملاحظات علي ععلاج المسالك البولية ...
المقحمات
كتاب تحريز نصوص الشرع وضمان ان لا يصل الي نصةصها ا...
ما جزاء الميت علي المعصية عياذا بالله الواحد
المقحمات والنووي
ماذا يري اصحاب التأويل في المقحمات
▼ فبر 28 (1)
معني الاحصاء والعد و{ الطلاق للعدة} ليس هو { الطل...
▼ مارس (5)
▼ مار 01 (1)
دليل نوتة الصلاة
▼ مار 05 (3)
منهج مقارنة الأسانيد والمتون وعلل المتن
أسباب تصرف الراوي بالايجاز في روايته
من علل المتن التصرف بالايجاز النقلي والرواية ...
▼ مار 06 (1)
وصف كيف يحج المسلم أسوة بحج رسول الله صلي الله علي...
▼ أبريل (18)
▼ أبر 28 (14)
👈 مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق
👆👆 مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق أحدث مقدمة
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِك...
💭مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق أحدث مقدمة
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِك...
نصوص الأحكام ونصوص الوعيد والأخرة والعقيدة وتحريف...
3ث/الديناميكا(تفاضل الدوال المتجه.pdf ) الميكانيكا...
3 ثانوي / استاتيكا الصف الثالث الثانوي
ما موضوعات التجربة الشعرية ؟ 3ث
كتاب الرحيق المختوم في اللغة العربية للصف الثالث ا...
رابط تحميل مذكرة الجبر 3 ثانوي للاستاذ الشنتوري =...
3ث رضا الفاروق ادب وبلاغة وقصة
مذكرة فلسفة شاملة للصف الثالث الثانوي .2017
التكبير 900×800 الرياضيات البحتة -مخطط الهندسة الف...
▼ أبر 29 (4)
* يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات التا...
معاني اللام في لغة العرب وحالات استخدامها .
جدول قواعد استخدام اللام
كل محتوي اللامات واسخداماته خاصة اللام بمعني بعد
▼ مايو (4)
▼ ماي 07 (4)
مذكرة التميز (شرح ومراجعة) النصوص للصف الثالث الثا...
تحميل مذكرة الجبر3 ث ثانوي عام 3 ثانوي.pdf
50 صفحة :س وج احياء 3ث
الفيزياء للجميع
▼ يونيو (20)
▼ يون 18 (1)
الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...
▼ يون 19 (8)
6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150. ج 6.
6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150.
الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...
ترم ثاني الثاني الثانوي علمي ورياضة وادبي { ا...
بلا عنوان
6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150.
س/ ما ترجمة محمد بن عبد الرحمن مولي طلحة + مراحل ط...
س/ طلّقت زوجتي و هى حامل فى الشّهر الثامن،...وتصاو...
▼ يون 20 (3)
س / ما الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في ...
.ترقيم الجزء السابع من سؤال وجواب في الطلاق 100. ...
التعقيب علي كثبر من أماكن الفتوي
▼ يون 21 (7)
8. استكمال س ج في الطلاق وبيان شافي لحق السكني وال...
قصة طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وموضعه علي الخط ...
1. الطلاق في الغضب الشديد لمريض السكر نسخ بفعل سور...
الحلف على الزوجة بالطلاق المعلق ولا يعرف نيته وا...
متي يصبح الطلاق بائتا قلت لم يعد
الطلاق للعدة ام الطلاق للطهر
التعقيب علي الفتوي تسأل امرأة عن واقعة الطلاق الثا...
▼ يون 26 (1)
7.الجزء السابع المعدل 1. من سؤال وجواب في الطلاق .
▼ يوليو (1)
▼ يول 01 (1)
كتاب الرد على ابن عربي المؤلف : شيخ الإسلام ابن تيمية
▼ أغسطس (3)
▼ أغس 03 (2)
888 طلاق الثلاث وضوابطه
روابط
◄ أغس 20 (1)
▼ سبتمبر (11)
▼ سبت 11 (2)
س وج +الاشهاد+محطات سورة الطلاق/ محطات +س وج. طلاق...
السكني والنفقة و٣ محطات لطلاق سورة الطلاق وما بعد ...
▼ سبت 13 (2)
اشرح مضغوط
شرح معاني جمل ومصطلحات والفاظ سورة الطلاق // ثم ع...
▼ سبت 14 (1)
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ/قَدْ جَعَلَ اللَّهُ...
▼ سبت 23 (1)
علاقة منتصف سورة الطلاق بأولها تلك العلاقة اللصيقة...
▼ سبت 24 (1)
استبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء{بنزول سو...
▼ سبت 28 (3)
الطلاق الشامل حسب سورة الطلاق5هـ
ج1.كتاب : البرهان في علوم القرآن المؤلف : بدر الدي...
سؤال وجواب في الطلاق
▼ سبت 30 (1)
طريقة سحب الكوتيزون تدريجبا
▼ أكتوبر (46)
▼ أكت 01 (3)
قصة طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وموضعه علي الخط ...
مدونة نجاح مشمولة في النخبة
م نجاح2.
▼ أكت 04 (2)
ردوود تعقيبية في الطلاق
سلسلة الذهب لأحمد بن علي بن حجر
▼ أكت 05 (2)
دعاء تمَّ نورك فهديت فلك الحمد، عظم حلمك فعفوت فلك...
الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...
▼ أكت 18 (1)
وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ...
▼ أكت 19 (4)
خصائص سورة الطلاق + نداء
واجهة المدونة
ألفاظ سورة الطلاق في سورة الطلاق
فتاوي الفقهاء الخاطئة
▼ أكت 20 (6)
الطلاق للعدة هو شريعة الله المنزلة في سورة الطلاق
نسخ خطاب أحكام الطلاق بسورة البقرة2هـ بأحكام الطل...
الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ *الفرق في تشر...
مصحف الشمرلي
ماذا يعني اختلافات المسلمين في أحكام الطلاق بسبب ا...
/ ما هي أحكام سورة الطلاق؟
▼ أكت 21 (1)
خصائص الأحكام في سورة الطلاق
▼ أكت 22 (3)
المسيح الدجال.. ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لن...
سورة الطلاق الجامعة المانعة بأحكامها المحكمة المست...
للطبع إن شاء الله خصائص الأحكام في سورة الطلاق
▼ أكت 23 (4)
تحقيق روايات عبد الله بن عمر كلها وجدول فروق في أح...
بيان نسخ خطاب أحكام الطلاق بسورة البقرة2هـ بأحكام ...
ما هي أبواب الفقه التي أنهت وجودها سورة الطلاق الم...
-------------
▼ أكت 25 (5)
نسخ
(3)* يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا...
الي الملتاعين الحائرين
الكامل في الضعفاء / محمد بن عبد الرحمن ص 1711. بال...
محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة وحديثه الشاذ جدا ...
▼ أكت 26 (1)
دراسة نقدية محايدة للنووي ولتأويلاته ..
▼ أكت 27 (5)
جدول المقارنة بين أحكام طلاق سورة الطلاق5هـ وأحكا...
الجدول بشقيه معا وورد في الفرق في تشريعات الطلاق ...
ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه:
الفرق في تشريعات الطلاق بين(1) سورة الطلاق و 2....
انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...
▼ أكت 28 (5)
التعقيب علي إجابة من أجاب علي السؤال { حجة مازال ا...
؟؟؟
تحول من عدة التسريح إلي عدة الإحصاء وما الفرق بينهما
كتاب الطلاق الشامل 11.جديد
مدونة عقوبة من قتل نفسه اوه
▼ أكت 29 (4)
ابن قتيبة الدينوري يضطرب في تفسير المرأة زوجة أو م...
ج /1.كتاب : الأذكياءلابن الجوزي
ج 1. كتاب : الأذكياء ابن الجوزي
الحقيقة والمجاز اخر تحديث |||||نخيل |||| والمنتحر ...
▼ نوفمبر (32)
▼ نوف 08 (11)
معاني الحروف ومنها اللام بمعني بعد
بيان نسخ خطاب أحكام الطلاق في سورة البقرة2هـ بأحك...
عدم احتساب التطليقة الخاطئة
تحقيق روايات حديث عبد الله ابن عمر في طلاق امرأته
طلاق سورة البقرة 2هـ وطلاق سورة الطلاق5هـ
الخلع ما هو?? وفي أي تشريع نزل- وما هي ضوا...
الدينوري
ما هو أمر الله الذي انزله الينا؟؟؟؟؟ظ
الشمعة
مصياح
اللامات بشروح رائعة ومها اللام بمعني بعد...
▼ نوف 12 (2)
تفريغ أحكام سورتي الطلاق5هـ وسورة البقرة 2 هـ
جمهرة معاني الحروف
▼ نوف 15 (3)
تسيير الجبال
الخلع 3.
كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ بي...
▼ نوف 17 (1)
موسوعة اطراف الحديث اعداد ابي هاجر سعيد بسيوني وتق...
▼ نوف 19 (3)
علل الطلاق والمترتبات عليها ايام سريان أحكام سورة ...
ابن قتيبة الدينوري لمن يعارض تأجيل الطلاق لما بع...
مشاكل اصحاب التأويل التي ينشغلون بها في محيط تفكير...
▼ نوف 21 (3)
كيف تغمل مجموع المسلمين بعد النبي صلي الله عليه وس...
ما اواجب علي أمة الاسلام تجاه شريع الطلاق المنزلة ...
نداء 4-- تشريع سورة الطلاق الذي أهدره الناس بما ف...
▼ نوف 22 (1)
🅜 نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف
▼ نوف 24 (2)
نداء الثاني 2--
🅜🅜 النداء الأول منقح
▼ نوف 26 (1)
** المقحمات والنووي
▼ نوف 27 (4)
(لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِك...
*اذا الظرفية وقول الله تعالي(إذا طلقتم النساء فطلق...
**********//*********
قضية العكس منطقيا --- عكس النقيض
▼ نوف 28 (1)
تراث الألباني
▼ ديسمبر (32)
▼ ديس 04 (7)
نداء الي أمة الإسلام عرض جديد ولعب بوجر بالروابط...
الي بلوجر
➌ قانون الحق الإلهي : فهرست مدونة الأميرة الصغيرة ...
ما لا يدركه الرجال وتحتاجه النساء لرضا الجنيدي
معلومات مهمة عن الصوت وشدته وتعلق ذلك بالنفخ في ال...
موضوعات مننوعة
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ/قَدْ جَعَلَ اللَّهُ...
▼ ديس 05 (3)
🅽امتداد مدونة قانون الحق الالهي: امتناع الطلاق في...
🅽امتداد مدونة قانون الحق الالهي: امتناع الطلاق في...
قانون ثبات سنة الله في الخلق
▼ ديس 22 (13)
العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي
الالتهاب المفصلي اليفعي الجهازي مجهول السبب
تَصَلُّبُ الجِلْدِ المَجْموعِيّ =تصلب الجلد المنتش...
التهاب العضلات والجلد Dermatomyositis .
امراض الصدر والرئة تليف رئوي بسبب التهاب رئوي خلا...
الكوليرا مرض إسهال حاد وبائي يمكن أن يقتل في غض...
الجلطات الرئوية أسبابها وعلاجها بواسطة العاية المركزة
الانصمام الرئوي وجلطاته كما هو العرض من مصدره
يعد مرض باجيت مكونًا مألوفًا في الاعتلال البروتيني...
حاسب علي طفلك من الإصابة بهذه الحمي الروماتزمية
ما هو المرض المناعي الذاتي وما هي خطورته؟
طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وابن عمر وموضعه علي...
س وج +الاشهاد+محطات سورة الطلاق منقح
◄ ديس 23 (9)
▼ 2022 (101)
▼ يناير (6)
▼ ينا 08 (3)
انظروا الي كم الاختلافات الرهيبة بين المذاهب الارب...
علم الكلام يعرف أيضا باسم علم التوحيد
الفيزياء الطبية
▼ ينا 15 (2)
موقعة الجمل { انتصار قوات علي بن أبي طالب، ومقتل ط...
حديث الفئة الباغية و موقعة صفين وأهل البغي ومعر...
▼ ينا 30 (1)
تحميلات
▼ فبراير (19)
▼ فبر 02 (10)
ما دلالة قول الله تعالي ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْ...
روابط مواقع موصي بها
حديث صنائع المعروف تقي مصارع السوء ومرادفاته الصحيحة
معنى حديث: ««صَنَائِعُ الْـمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِ...
إن بِرَّ الوالدين هو أقصى درجات الإحسان إليهما.
السكتة الدماغية
اسم تجاري Trental ..{ لا يجب استخدام البنتوكسيفيلي...
النزف المخي
وَبَعْدُ فَالتَّجْويدُ لِلْقٌرْءانِ فَرْضٌ عَلَى ت...
محتصر صحيح المسلم للإمام زكي الدين المنذري (581-...
▼ فبر 20 (9)
حمل المواريث
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار (الجزء...
إعانة الطالب في بداية علم الفرائض +مقدمة بقلم الدك...
الحجج القاطعة في المواريث الواقعة السبيكة الذهبية ...
الكتاب: الدرة السنية منظومة في علم الفرائض (مطبوع ...
الكتاب: الفرائض للثوري المؤلف: أبو عبد الله سفيان ...
"مفتاح دار السلام , بتحقيق شهادتي الإسلام" الشيخ/ح...
الفوائد البهية في المواريث الشرعية على مذهب الإمام...
▼ مارس (14)
▼ مار 01 (1)
البر سواءا بين الوالدين ونسبته بينهما 100% لكليهما...
▼ مار 07 (2)
روابط عامة
روابط قيمة
▼ مار 13 (1)
linkes
▼ مار 16 (5)
تحميل المصاحف صفحة رائعة
مصاحف للتحميل
تحميل المصاحف صفحة رائعة + ذكر الله
مصاحف للتحميل
مدونات ومصاحف
▼ مار 26 (3)
الصفات العامة لتشريع الخلع :
روابط م القران -سورة الطلاق
القران الكريم
▼ مار 29 (1)
colling to {Sheikh Al-Azhar} - or {An appeal to ...
▼ مار 31 (1)
موسوعة أقوال يحيى بن معين - في الجرح والتعديل وعلل...
▼ أبريل (18)
▼ أبر 14 (4)
تحقيق درجة محمد بن عبد الرحمن وتغيير مفهومه للرواا...
تحقيق درجة محمد بن عبد الرحمن وتغيير مفهومه للرواا...
موقع تابع للالباني
مصطلح الحديث موقع
▼ أبر 23 (2)
نداء لمشيخة الأزهر وشيخه الفاضل .
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف الله أكبر أ...
▼ أبر 24 (1)
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف أول النداء
▼ أبر 29 (11)
ج1.وج2.كتاب : عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين محمد بن...
كتاب:أدب الطلب ومنتهى الأدب محمد بن علي الشوكاني
كتاب : اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة وال...
كتاب:أخلاق أهل القرآن الآجري
كتاب:العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية
كتاب : الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع السيوطي
ج1. وج2.كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المح...
ج3. وج4.كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المح...
ج5. وج6. كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي الم...
ج7.كتاب:الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المحسن بن ع...
مكتبات افرع الاسلام
▼ يونيو (1)
▼ يون 30 (1)
هل هل من قتل نفسه متعمدا ومات دون توبة هل سيدخل ال...
▼ يوليو (23)
▼ يول 28 (1)
برامج رائعة مجانية
▼ يول 29 (12)
ج1.,و ج2. تهذيب التهذيب لا حجر العسقلاني
مجلد 3. و4.تهذيب التهذيب لعلي بن حجر العسقلاني
مجلد5.ومجلد6..تهذيب التهذيب لعلي بن حجر العسقلاني ...
مجلد7.و8. تهذيب التهذيب لعلي بن حجر العسقلاني المت...
مجلد9. ومجلد10. تهذيب التهذيب لعلي بن حجر العسقلان...
مجلد11. و12.تهذيب التهذيب لعلي بن حجر العسقلاني
مصحف الشمرلي *
انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...
لماذا فرض الله تعالي علي المؤمنين عدة الإحصاء؟ و ك...
معني الاحصاء والعد
أحاديث السلسلة الذهبية لابن حجر علق عليها أبو خل...
الأحاديث الصحيحة فى الطلاق وبيان عدم احتساب التطلي...
▼ يول 30 (9)
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف والي كل غيور ع...
حمل كتاب الطلاق الشامل من مشكاة حمل كتاب الطلاق ال...
دراسة (إذا) الشرطية في القرآن الكريم/ وورد
مغزي النداء المخصوص بـ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ)
العيوب الولادية الشائعة
العيوب الولادية الشائعة 2.
أجزاء زائدة من الجسم ومضاعفاتها وطريقة العلاج جراح...
تكرار الحالب
Ascending cholangitis
▼ يول 31 (1)
بطلان كل أعذار المطلقين المثارة فقهيا بعد نزول سور...
▼ أغسطس (20)
▼ أغس 01 (10)
المنتخب من صحيح السنة النبوية لماهر الفحل ج1 وج2.
ج3.وج4. المنتخب من صحيح السنة النبوية لماهر الفحل
نماذج من تحقيق الهداية للكلوذاني المؤلف د. ماهر يا...
نموذج الهداية {3} و{4}ماهر الفحل
ألفية الحافظ العراقي في علوم الحديث /الشيخ ماهر ي...
طبقات المدلسين للحافظ ابن حجر
مجلد1 و2. زاد المعاد في هدي خير العباد محمد بن أبي...
مجلد3. و4. زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم
مجلد5. و6. زاد المعاد في هدي خير العباد المؤلف : م...
نجلد7. زاد المعاد في هدي خير العباد المؤلف : محمد...
▼ أغس 02 (1)
تحميل كتاب الضعفاء والمتروكين الإمام النسائي ترجمة...
▼ أغس 03 (9)
الوافي بالوفيات /الصفدي/ حرف الدال
الوافي بالوفيات الصفدي حرف العين 1.
كل الوافي بالوفيات - ت ريتر (كامل 32 مجلد) بالفهار...
ج1. وج2. الروض الأنف
ج3. وج4. الروض الأنف {في السيرة}
ج5. ج6. الروض الأنف
ج7. وج8. الروض الأنف
ج9. الروض الأنف وهو آخر الكتاب
كتاب المغازي (مغازي الواقدي) ط. كلكتا المؤلف . ا...
مجلد 1 و 2.مسند أحمد بن حنبل كتاب : مسند الإمام ...
نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف
مجلد 1.مسند أحمد بن حنبل كتاب : مسند الإمام أحمد ...
مجلد 2.مسند أحمد بن حنبل
مجلد 3. مسند أحمد بن حنبل مسند الإمام أحمد بن حنبل
مجلد4. مسند أحمد بن حنبل كتاب : مسند الإمام أحمد ...
مجلد 5. مسند أحمد بن حنبل ]
مجلد 6. مسند أحمد بن حنبل
مجلد 7. مسند أحمد بن حنبل
مجلد 8. مسند أحمد بن حنبل
مجلد 9. مسند أحمد بن حنبل
التعريف بالمسند
مجلد 10. مسند أحمد بن حنبل {من 11107 - الي 12305...
مجلد 11.مسند أحمد بن حنبل {من ح 12306 الي 13524.}
مجلد 12. مسند أحمد بن حنبل {من 13525 - الي 14753 -}
مجلد 13. مسند أحمد بن حنبل {من 14754 - الي 15827 -}
مجلد 14. مسند أحمد بن حنبل {من 15828 -الي 16754 }
مجلد 15.مسند أحمد بن حنبل {من ح 16755 - الي 17785 -}
مجلد 16.مسند أحمد بن حنبل {من 17786 - الي 18853}
مجلد 17.مسند أحمد بن حنبل{من 18854 - الي19915 -}
مجلد 18. مسند أحمد بن حنبل{من19916 - الي21108 }
مجلد 19. مسند أحمد بن حنبل{من21109 - الي 22141 -}
مجلد 20. مسند أحمد بن حنبل{من22142 - الي 23175 -}
مجلد 21. مسند أحمد بن حنبل{من23176 -الي24242 - }
مجلد 22. مسند أحمد بن حنبل{من24243 -الي25489 -}
مجلد 23. مسند أحمد بن حنبل{من25490 - الي 26714 -}
مجلد 24.مسند أحمد بن حنبل{من26715 - الي 27688 -}
كتاب : شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة ...
مجلد1. الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول ا...
مجلد 2. الجامع المسند الصحيح محمد بن إسماعيل بن إب...
مجلد 3. الجامع المسند الصحيح البخاري
مجلد 4.الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 5.الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 6. الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 7. الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 8.الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 9.الجامع المسند الصحيح للبخاري
مجلد 10.الجامع المسند الصحيح للبخري الحافظ
الفهرست
كتاب بر الوالدين للبخاري pdf.
مجلد 1.لأدب المفرد - البخاري{ محمد بن إسماعيل أبو ...
مجلد 2. الأدب المفرد - البخاري {محمد بن إسماعيل أب...
كتاب " التمييز " للإمام مسلم بن الحجاج " صاحب الصحيح
مجلد 1. صحيح مسلم كتاب : صحيح مسلم مسلم بن الحجاج...
مجلد2. صحيح مسلم مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري...
مجلد 3. صحيح مسلم
مجلد 4.صحيح مسلم مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري...
مجلد 5.صحيح مسلم مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري...
مجلد 6.صحيح مسلم
مجلد 7.صحيح مسلم
مجلد 8.صحيح مسلم
مجلد 9. والاخير صحيح مسلم
كتاب أصحاب الفتيا من الصحابة ومن بعدهم على مراتبهم...
مجلد 1 و 2.مسند أحمد بن حنبل كتاب : مسند الإمام ...
مجلد 1 سنن ابن ماجة ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن...
مجلد 2 سنن ابن ماجة ابن ماجة أبو عبد الله
مجلد 3.سنن ابن ماجة ابن ماجة أبو عبد الله من ح رق...
مجلد 4.سنن ابن ماجة ابن ماجة أبو عبد الله من ح 26...
مجلد 5.سنن ابن ماجة ابن ماجة أبو عبد الله {من ح 35...
دليل المدونة المنمق
السنن الكبرى.النسائي
رياض الصالحين ابواب /السنن الواردة في الفتن /فتح الباري لابن حجر /لسان العرب لابن منظور /مدونة العموم /الحافظ المزي مصنفات أخري /مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه. /مدونة مدونات كيكي1. /أبو داود والترمذي وابن ماجه /بر الوالدين شريعة /تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد /كيكي
السنن الكبرى.النسائي
مكتبة القرآنمكتبة علوم القرانمكتبة الحديثمكتبة العقيدة مكتبة الفقه مكتبة التاريخمكتبة الأدبالمكتبة العامة
مدوناتي/ أعلام الإسلام/جامع الأصول لأبي السعادات ابن الجزري/أنس ويحي/صوتيات/مدونة روابط
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي
عيوب ولادية وتشوهات للاجنة واسبابها وطرق الوقاية منها
العيوب الولادية الشائعة
العيوب الولادية الشائعة 2.
أجزاء زائدة من الجسم ومضاعفاتها وطريقة العلاج جراح...
1.مذكرة الأحياء 3. ثانوي + مسلمات
مذكرة الاحيا 3ث و المسلمات النقلية والعقلية والأصولية والفقهية مشاري راشد سورة ال عمران + كل المصحف *
بيان عدم احتساب الطلقة الخاطئة بيقين ليس فيه شبهة
*الأحاديث الصحيحة فى الطلاق وبيان عدم احتساب التطلقة الخاطئة
فصيل مقرر 3 ثانوي روابط مهمة جدا
كل منهج الصف الثالث الثانوي (الرياضيات)
عقوبة قاطع الرحم والبغي وهوان الدنياهل هل من قتل نفسه متعمدا ومات دون توبة هل سيدخل الجنة>
النسائي والكتاب الاسلامي
السنن الكبرى.النسائي
مكتبة القرآنمكتبة علوم القرانمكتبة الحديثمكتبة العقيدة مكتبة الفقه مكتبة التاريخ
مدوناتي/ أعلام الإسلام/جامع الأصول لأبي السعادات ابن الجزري/أنس ويحي/صوتيات/مدونة روابطمكتبة الأدبالمكتبة العامة
70.ارشيف روابط اللغة العربية
ليل المدونة المبسوط
اول قائمة مكتبة اللغة العربية
ثان قائمة مكتبة اللغة العربية
ثالث قائمة مكتبة اللغة العربية
رابع قائمة مكتبة اللغة العربية
خامس قائمة مكتبة اللغة العربية
سادس قائمة مكتبة اللغة العربية
سابع قائمة مكتبة اللغة العربية للتحميل
ثامن قائمة مكتبة اللغة العربية للتحمل
1- دليل تحميل الكتب
مصنفات ابن فارس وجلال الدين السيوطي في اللغة وخلافه
عمل اليوم والليلة للسيوطي و الصحيح المسند للعدوي PDF
حمل الصحاح في اللغة للجوهري / موافق للمطبوع
للتحميل الكتاب لـ سيبويه وحمل الصحاح في اللغة للجوهري
حمل المحكم والمحيط الأعظم في اللغة لابن سيده
حمل كتاب نثر الدر للآبِيّ / موافق للمطبوع-حمل المح...
حمّل كتاب الصحاح في اللغة للجوهري " ورد "
حمّل كتاب الصحاح في اللغة للجوهري " ورد "
حمل معجم البلدان لياقوت الحموي رابط أول وورد ومضغوط
قائمة مكتبة اللغة العربية من مشكاة
متن الأجرومية
متن قطر الندى وبل الصدى
معجم المسائل النحوية والصرفية الواردة في القرآن ال...
تحميل برنامج اوفيس 2003 عربي
1. أسرار البلاغة / أبوبكر عبد القاهر بن عبد الرحمن...
2.اسرار البلاغة
3.اسراار البلاغة
كتاب مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب
اصلاح المنطق
1.المقتضب
2.المقتضب
3.المقتضب
4.المقتضب
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب.جمال الدين بن هشام ، ع...
الجنى الداني في حروف المعاني.بدر الدين حسن بن أم ق...
2.مغني اللبيب
كتاب الدرة البهية نظم الآجرومية يحيى بن موسى العمريطي
1.الكتاب سيبويه الجزء الأول
1. الكتاب سيبويه الجزء الثاني
4.الكتاب لسيبويه الجزء الرابع
3. الكتاب سيبويه الجزء الثالث
كتاب أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن ابن هشام الأنصاري
1.كتاب جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
2 جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
3. جمهرة اللغة المؤلف : أبو بكر محمد بن الحسن بن د...
3.ثان جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ال...
3.ثالث جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
3.رابع كتاب جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن د...
3.خامس جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
3.سادس جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
3.سابع جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
3. ثامن جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.تاسع جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.عاشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.حادي عشر.جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.ثاني عشرة جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.ثالث عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.رابع عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.خامس عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.سادس عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.سابع عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
3.ثامن عشر جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
------------
4.أول من كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
4.ثاني/كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
4.ثالث كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
-----------
5.كتاب جمهرة اللغة أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ا...
6.كتاب جمهرة اللغة أبواب الرباعي الصحيح
7.كتاب جمهرة اللغة أبواب الرباعي المعتل
8.كتاب جمهرة اللغة أبواب ما يلحق بالرباعي بحرف من ...
9أول. كتاب جمهرة اللغة أبواب الخماسي
9.ثان كتاب جمهرة اللغة باب ما جاء على فَعْلَلول
9.ثالث كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.رابع جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.خامس جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.سادس جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.سابع جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.ثامن جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.تاسع كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.عاشر كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
9.حادي عشر كتاب جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي
-----------
حمل كتاب سرار البلاغة للجرجاني
حمل كتاب مجمل اللغة موافق للمطبوع للشاملة ابن فارس
حمل كتاب شرح السيوطي على ألفية ابن مالك.المسمى الب...
حمل كتاب الإعجاز اللغوي والبياني في القرآن الكريم
المجمل في اللغة ابن فارس
1.عرض كتاب إيجاز التعريف في علم التصريف مقدمة
2.إيجاز التعريف في علم التصريف لابن مالك
3.إيجاز التعريف في علم التصريف لابن مالك.تحقيق اسم...
4 أول.إيجاز التعريف في علم التصريف (النص المحقق)
4 ثان.إيجاز التعريف في علم التصريف(النص المحقق)
4 ثالث.إيجاز التعريف في علم التصريف(النص المحقق)
4 رابع.إيجاز التعريف في علم التصريف(فصل من مواضع ح...
4 خامس.إيجاز التعريف في علم التصريف (فصل في إبدال ...
حمل كتاب حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ا...
حمل كتاب المعجم الوسيط.موافق للمطبوع.مجموعة من الم...
حمل معجم المنجد في اللغة علي بن حسن الهـُنائي الأزدي
حمل حاشية الخضري على شرح ابن عقيل محمد بن مصطفى ال...
حمل شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك علي بن محمد ال...
حمل كتاب الجمل في النحوالخليل ابن أحمد الفراهيدي
حمل كتاب الأصول في النحو أبو بكر محمد بن السراج
حمل كتاب اللباب علل البناء والإعراب الإمام العكبري
حمل كتاب مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب لابن هشام
فتح المتعال على القصيدة المسمّاة بلامية الأفعال
حمل كتاب الغريب المُصنّف في اللغة أبو عبيد القاسم ...
حمل كتاب العباب الزاخر في اللغة الحسن بن محمد الصغ...
معجم ما استعجم البكري الأندلسي وورد ومضغوط- تهذيب ...
الكامل في اللغة والأدب المبرد
مكتبة اللغة تحميلات مباشرة
ملخص جزئي لمكتبة الموقع لتحميلات كتب اللغة وعلومها
(123654)الباقي من المكتبة الذي لم تجرد روابطه للتح...
الواجب تحرير روابط تحميلاته
تحميلات من كتاب سهم الألحاظ في وهم الألفاظ ابن الح...
رسالة الحدود أبو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد ا...
عرض الكتب القابلة للتحميل المباشر لغة عربية ونبذة ...
عرض الكتب القابلة للتحميل المباشر لغة عربية ونبذة ...
ضيق النفس Dyspnea
صور طبيعية وخلابة وحياة بريطانيا
سلطان "سينهار أعداء الوطن بقدر تماسككم ووحدتكم وإص...
رسالة الحدود أبو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد ا...
عرض كتاب العدد في اللغة علي بن إسماعيل بن سيده ا...
تحميل تلاوة القارئ أحمد العجمي
التحميلات اللغوية الباقية 1
التحميلات اللغوية الباقية 2
التحميلات اللغوية الباقية 3
التحميلات اللغوية الباقية 4
---------
باقي التحميلات اللغوية 5
باقي التحميلات اللغوية 6
مصنفات الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي
------------
الإعتماد في نظائر الظاء والضاد ابن مالك
قواعد اللغة العربية ( الكفاف )
---------
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ ابن الحنبلي
تحميل مصنفات اللعة العربية الرائعة جدا
حمل مصنفات اللغة العربية وكتب النحو والبلاغة والادب
حمل كتاب معجم الجموع في اللغة العربية وكتاب المعجم...
روابط تحميلات كتب اللغة العربية
حمل معاجم اللغة بصيغة كتب إلكترونية
طرق تسريع الكومبيوتر والنت
Funny photo effects
Funny photo effects
--------
الأدوية مضادات الفيروسات
اضغط رابط كتب البلاغة والادب والشعر لتفتح تحميلها ...
تحميلات مصنفات التاريخ الاسلامي التحميلات المنقحة
مصنفات اسلامية عامة 6 منقح
بلا عنوان
**
دعاء ورجاء
قائمة مكتبة مشكاة
قائمة مكتبة مشكاة
حمل كتاب محمد رسول الله حقاً وصدقا ( أنجليزي ) محم...
Islamic English Books List الكتب الاسلامية باللغ ...
---------------
مصنفات ابن كثير الحافظ
(-)
----------
دعاء ورجاء
الكيمياااااء للصف الأول الثانوي
مدونة قانون الحق
مدونات هيهو
مدونة ضد القرآنيين ومنكري السنة: 7.حد الردة وكونه ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
إقامة الشهادة لله في شأن الطلاق وحق السكني وغيره ...
ترجمة بن كثير الحافظ
فضائل مصر المحروسة
دعــــاء ورجاء
الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة + روابط كتا...
أرشيف المدونةهـ-7 االإلكترونية تحميلات مراجع وكتب...
تحميلات جل مراجع وكتب ومصنفات أهم مــــصادر اللغــ...
وورد / تحميلات جل مراجع وكتب ومصنفات أهم مــــصادر...
تحميلات جل مراجع وكتب ومصنفات أهم مـــــــــــصادر...
هل افعال مسيح الدجال خوارق أم دجل؟
الفتن لنعيم بن حماد رائع 698 صفحة
كتاب الفتن لنعيم بن حماد ومؤلفات رائعة
روابط مهمة جدا
فهرست المدونة (المصحف مكتوبا بصيغة وورد)
أرشيف المدونةهـ-7 االإلكترونية
اسباب الاختلاف بين الفقهاء في أحكام الطلاق وبيان ا...
آداب المناظرة عمرو سليم
تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب ابن كثي...
نداء وتصحيح
تلاوات اسلام صحي
تلاوات اسلام صحي
افتح وحمل
فتح الباري أبو الفضل أحمد بن علي بن محم... /فتح الباري أبو الفضل أحمد بن علي بن محم... /كتاب الفتن /قََََََـصَصُ الأنْبِيَاءِ / لسان العرب /حمل الموسوعة الشاملة /فتح الباري / تقريب التهذيب /لسان العرب /المسيح الدجال فتنته /خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب /كتاب المطالب العالية بزوائد المساني. /الرد على الزنادقة والجهمية /تهذيب التهذيب / الإصابة في تمييز الصحابة
حمل الموسوعة الشاملة من مشكاة
الموسوعة الشاملة
موسوعة نضرة النعيم +الموسوعة الشاملة
كتاب عدة الصابرين لابن القيم
/
ج1.وج2.كتاب : عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين محمد بن... //كتاب:أدب الطلب ومنتهى الأدب محمد بن علي الشوكاني /كتاب : اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة وال... /كتاب:أخلاق أهل القرآن الآجري /كتاب:العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية /كتاب : الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع السيوطي /ج1. وج2.كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المح... /ج3. وج4.كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المح... /ج5. وج6. كتاب : الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي الم... /ج7.كتاب:الفرج بعد الشدة القاضي أبو علي المحسن بن ع... / عدة الصابرين لابن القيم/ / عدة الصابرين لابن القيم
فتنة الدجالصحيح ابن ماجه /سنن أبي داود / سنن الترمذي /سنن ابن ماجه /حمل الموسوعة الشاملة /الفتن لنعيم بن حماد /حجة النبي ص. /تلخيص صفة صلاة النبي ص. /الإيمان لابن تيمية /مجلد 1 و 2.فتح الباري / /كتاب الفتن لنعيم بن حماد /مجلد 4.تفسير القرآن العظيم /كتاب "اِخْتِصَارُ عُلُومِ اَلْحَدِيثِ/ مجلد1.الأم محمد بن إدريس الشافعي
مشاري نشيد والجامعة المانعة ..
مدونة الجامعة المانعة لكل أحكام الطلاق
||
مدونة ترجمة المقالات https://translate1articles.blogspot.com/
روابط منتقاة 456.
مصطلح الحديث في سؤال و جواب الشيخ مصطفى العدوي*مدونة ترجمة المقالات https://translate1articles.blogspot.com/أروع تحميلات مصاحف/|ذكر الله/ اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين/ الحنين/ المدونة العلمية z ./ المصحف العظيم/الحديث النبوي ومصطلحه./ قال الله تعالي//كتاب : آداب الصحبة المؤلف : أبي عبد الرحمن السلمي/أرشيف الألباني/ يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا.../الي الحائرين + تحقيق الفول في محمد بن عيد الرحمن م.../نوفمبر 2021 /أرشيف الألباني/ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}/شرح كامل لمناسك الحج للشيخ / عبد العزيز بن باز/شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز/موقف الدعاة والعلماء من كثرة انتشار الباطل/ما هو الوسط في الدين ؟ للشيخ محمد بن صالح العثيمين/الحكمة من خلق الجن والإنس للشيخ محمد بن صالح العثيمين/ج 1. كتاب:الاختيارات الفقهية/ج 2. كتاب:الاختيارات الفقهية المؤلف : شيخ الإسلام.../معجم لسان العرب لابن منظور/ج 1. كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر عبد الله بن أحم.../ج2..كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر ..عبد الله بن أح.../كتاب:إجمال الإصابة في أقوال الصحابة خليل بن كيكلدي.../ج1..كتاب:أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية ا.../ج.1-:أصول السرخسي ابى بكر محمد بن احمد بن ابى سهل .../كتاب:أصول البزدوي علي بن محمد البزدوي الحنفيى أقسا.../كتاب:تحفة الملوك محمد بن أبي بكر بن عبد القادر ال.../ج1..كتاب:تحفة الفقهاء علاء الدين السمرقندي أقسام ا.../كتاب:تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق فخر الدين عثمان.../كتاب:العناية شرح الهداية محمد بن محمد البابرتي أقس.../كتاب:الجوهرة النيرة أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي.../كتاب:الكسب محمد بن الحسن الشيباني/ج1. كتاب:المبسوط محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني أ.../دليل جمهرة العلوم كتب أهل الحديث المطبوعة مرتبة عل.../كتاب:المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ************* **///*/*
معني الاحصاء والعد و{ الطلاق للعدة} ليس هو { الطل... //منهج مقارنة الأسانيد والمتون وعلل المتن//أسباب تصرف الراوي بالايجاز في روايته//من علل المتن التصرف بالايجاز النقلي والرواية ...//مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق//مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق أحدث مقدمة//سْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِك...//مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق أحدث مقدمة//َسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِك...//يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات التا...//معاني اللام في لغة العرب وحالات استخدامها .//جدول قواعد استخدام اللام//كل محتوي اللامات واسخداماته خاصة اللام بمعني بعد//الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...// 6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150. ج 6. //6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150. //الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...// 6.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150. //س/ ما ترجمة محمد بن عبد الرحمن مولي طلحة + مراحل ط... //س/ طلّقت زوجتي و هى حامل فى الشّهر الثامن،...وتصاو...// س / ما الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في ...//ترقيم الجزء السابع من سؤال وجواب في الطلاق 100. ... //8. استكمال س ج في الطلاق وبيان شافي لحق السكني وال...//قصة طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وموضعه علي الخط ...// 1. الطلاق في الغضب الشديد لمريض السكر نسخ بفعل سور...//الحلف على الزوجة بالطلاق المعلق ولا يعرف نيته وا...// متي يصبح الطلاق بائتا قلت لم يعد//الطلاق للعدة ام الطلاق للطهر//التعقيب علي الفتوي تسأل امرأة عن واقعة الطلاق الثا...// 7.الجزء السابع المعدل 1. من سؤال وجواب في الطلاق .// كتاب الرد على ابن عربي المؤلف : شيخ الإسلام ابن تيمية//طلاق الثلاث وضوابطه//روابط ////نظام الطلاق في الاسلام احمد شاكر//اشرح مضغوط //شرح معاني جمل ومصطلحات والفاظ سورة الطلاق // ثم ع...// إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ/قَدْ جَعَلَ اللَّهُ... //علاقة منتصف سورة الطلاق بأولها تلك العلاقة اللصيقة...//استبدل الله تعالي عدة التربص بعدة الإحصاء{بنزول سو...//الطلاق الشامل حسب سورة الطلاق5هـ//ج1.كتاب : البرهان في علوم القرآن المؤلف : بدر الدي...//سؤال وجواب في الطلاق//قصة طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وموضعه علي الخط ...//مدونة نجاح مشمولة في النخبة//م نجاح2.//ردوود تعقيبية في الطلاق//سلسلة الذهب لأحمد بن علي بن حجر//دعاء تمَّ نورك فهديت فلك الحمد، عظم حلمك فعفوت فلك...//الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة ...//خصائص سورة الطلاق + نداء//ألفاظ سورة الطلاق في سورة الطلاق//فتاوي الفقهاء الخاطئة//الطلاق للعدة هو شريعة الله المنزلة في سورة الطلاق//نسخ خطاب أحكام الطلاق بسورة البقرة2هـ بأحكام الطل...//الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ *الفرق في تشر...//مصحف الشمرلي//ماذا يعني اختلافات المسلمين في أحكام الطلاق بسبب ا...//ما هي أحكام سورة الطلاق؟//خصائص الأحكام في سورة الطلاق//المسيح الدجال.. ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لن...//سورة الطلاق الجامعة المانعة بأحكامها المحكمة المست...للطبع إن شاء الله خصائص الأحكام في سورة الطلاقتحقيق روايات عبد الله بن عمر كلها وجدول فروق في أح...بيان نسخ خطاب أحكام الطلاق بسورة البقرة2هـ بأحكام ...ما هي أبواب الفقه التي أنهت وجودها سورة الطلاق الم... //يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا...//الي الملتاعين الحائرين//الكامل في الضعفاء / محمد بن عبد الرحمن ص 1711. بال...//محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة وحديثه الشاذ جدا ...//دراسة نقدية محايدة للنووي ولتأويلاته ..//جدول المقارنة بين أحكام طلاق سورة الطلاق5هـ وأحكا...//الجدول بشقيه معا وورد في الفرق في تشريعات الطلاق ...//ولأن التكليف بإقامة الشهادة لله يُفترض فيه://الفرق في تشريعات الطلاق بين(1) سورة الطلاق و 2....//انتهاء مسمي الطلاق الرجعي بعد نزول سورة الطلاق في ...//تحول من عدة التسريح إلي عدة الإحصاء وما الفرق بينهما//كتاب الطلاق الشامل 11.جديد//مدونة عقوبة من قتل نفسه اوه//ابن قتيبة الدينوري يضطرب في تفسير المرأة زوجة أو م...//ج /1.كتاب : الأذكياءلابن الجوزي//ج 1. كتاب : الأذكياء ابن الجوزي//الحقيقة والمجاز اخر تحديث |نخيل | والمنتحر ...//معاني الحروف ومنها اللام بمعني بعد//بيان نسخ خطاب أحكام الطلاق في سورة البقرة2هـ بأحك...//عدم احتساب التطليقة الخاطئة//تحقيق روايات حديث عبد الله ابن عمر في طلاق امرأتهطلاق سورة البقرة 2هـ وطلاق سورة الطلاق5هـ//الخلع ما هو?? وفي أي تشريع نزل- وما هي ضوا...//الدينوري//ما هو أمر الله الذي انزله الينا؟؟؟؟؟ظ//اللامات بشروح رائعة ومها اللام بمعني بعد...//تفريغ أحكام سورتي الطلاق5هـ وسورة البقرة 2 هـجمهرة معاني الحروف//الخلع 3.//كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ بي...//موسوعة اطراف الحديث اعداد ابي هاجر سعيد بسيوني وتق...//علل الطلاق والمترتبات عليها ايام سريان أحكام سورة ...//ابن قتيبة الدينوري لمنيعارض تأجيل الطلاق لما بعد ا...//مشاكل اصحاب التأويل التي ينشغلون بها في محيط تفكير...//كيف تغمل مجموع المسلمين بعد النبي صلي الله عليه وس...//ما اواجب علي أمة الاسلام تجاه شريع الطلاق المنزلة ...//نداء 4-- تشريع سورة الطلاق الذي أهدره الناس بما ف...//نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف//نداء الثاني 2--//النداء الأول منقح//لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذِك...اذا الظرفية وقول الله تعالي(إذا طلقتم النساء فطلق...//قضية العكس منطقيا --- عكس النقيض//نداء الي أمة الإسلام عرض جديد ولعب بوجر بالروابط...//الي بلوجر//قانون الحق الإلهي : فهرست مدونة الأميرة الصغيرة ...//ما لا يدركه الرجال وتحتاجه النساء لرضا الجنيدي//معلومات مهمة عن الصوت وشدته وتعلق ذلك بالنفخ في ال...//موضوعات مننوعة//ِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ/قَدْ جَعَلَ اللَّهُ...//امتداد مدونة قانون الحق الالهي: امتناع الطلاق في...//امتداد مدونة قانون الحق الالهي: امتناع الطلاق في...//قانون ثبات سنة الله في الخلق//العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي//الالتهاب المفصلي اليفعي الجهازي مجهول السبب//تَصَلُّبُ الجِلْدِ المَجْموعِيّ =تصلب الجلد المنتش...//التهاب العضلات والجلد Dermatomyositis .//امراض الصدر والرئة تليف رئوي بسبب التهاب رئوي خلا...//الكوليرا مرض إسهال حاد وبائي يمكن أن يقتل في غض...//الجلطات الرئوية أسبابها وعلاجها بواسطة العاية المركزة//الانصمام الرئوي وجلطاته كما هو العرض من مصدره / يعد مرض باجيت مكونًا مألوفًا في الاعتلال البروتيني...//حاسب علي طفلك من الإصابة بهذه الحمي الروماتزمية//ما هو المرض المناعي الذاتي وما هي خطورته؟//طلاق الثلاث لابي ركانة واخوته وابن عمر وموضعه علي...// وج//+الاشهاد+محطات سورة الطلاق منقح//محطات مراحل طلاق سورة الطلاق 5هـ/نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف **محطات طلاق سورة الطلاق+ السكني والنفقة لمن ؟//الفرق بين الوفاة والموت//حمل برامج لن تجدها في مواقع اخري غير//موقعها المشار...//روابط أرشيف الالباني//مجموع مخطوطات المحلَّى بالآثار بشرح المجلَّى بالاخ...//حمل موسوعة الشيخ الألباني متعددة اللغات - الإصدار ...//نداء الي أمة الإسلام والأزهر الشريف ** الفرق في تش...//انظروا الي كم الاختلافات الرهيبة بين المذاهب الارب...//علم الكلام يعرف أيضا باسم علم التوحيد//الفيزياء الطبية//تحميلات//ما دلالة قول الله تعالي ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْ...//روابط مواقع موصي بها//حديث صنائع المعروف تقي مصارع السوء ومرادفاته الصحيحة//معنى حديث: ««صَنَائِعُ الْـمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِ...//إن بِرَّ الوالدين هو أقصى درجات الإحسان إليهما.//السكتة الدماغية//اسم تجاري Trental ..{ لا يجب استخدام البنتوكسيفيلي...//النزف المخي//وَبَعْدُ فَالتَّجْويدُ لِلْقٌرْءانِ فَرْضٌ عَلَى ت...//محتصر صحيح المسلم للإمام زكي الدين المنذري (581-...//حمل المواريث//تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار (الجزء...//إعانة الطالب في بداية علم الفرائض +مقدمة بقلم الدك...//الحجج القاطعة في المواريث الواقعة السبيكة الذهبية ...//الكتاب: الدرة السنية منظومة في علم الفرائض (مطبوع ...//الكتاب: الفرائض للثوري المؤلف: أبو عبد الله سفيان ...//مفتاح دار السلام , بتحقيق شهادتي الإسلام" الشيخ/ح...//الفوائد البهية في المواريث الشرعية على مذهب الإمام...//البر سواءا بين الوالدين ونسبته بينهما 100% لكليهما...//روابط عامة//روابط قيمة //linkes //تحميل المصاحف صفحة رائعة//مصاحف للتحميل//تحميل المصاحف صفحة رائعة + ذكر الله//مصاحف للتحميل//مدونات ومصاحف//الصفات العامة لتشريع الخلع ://روابط م القران -سورة الطلاق//القران الكريم // colling to {Sheikh Al-Azhar} - or {An appeal to ... //موسوعة أقوال يحيى بن معين - في الجرح والتعديل وعلل...//تحقيق درجة محمد بن عبد الرحمن وتغيير مفهومه للرواا...// تحقيق درجة محمد بن عبد الرحمن وتغيير مفهومه للرواا...
13. مجلد المحلي لابن حزم
https://ibnhzm.blogspot.com/2022/04/13-13-456.html المحلي لابن حزم كله
م سيت...7770...
النسور للتعليم الثانوي/ ويوم يعض الظالم علي يديه/ مدونة الخيرات الإسلامية والقدوة الحسنة/ شعاع-ray./ابن حزم الأندلسي
Translate الترجمة
النداء الاول 1. والمصاحف
أروع تحميلات مصاحف/|ذكر الله/ اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين/ الحنين/ المدونة العلمية z ./ المصحف العظيم/الحديث النبوي ومصطلحه./ قال الله تعالي ------------------------------------------
نداء الي الأزهر وشيخه وأساتذته الأجلاء الأكارم
مدونة بستان العارفين
كتاب : آداب الصحبة المؤلف : أبي عبد الرحمن السلمي/أرشيف الألباني/ يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا.../الي الحائرين + تحقيق الفول في محمد بن عيد الرحمن م.../نوفمبر 2021 /أرشيف الألباني/ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}/شرح كامل لمناسك الحج للشيخ / عبد العزيز بن باز/شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز/موقف الدعاة والعلماء من كثرة انتشار الباطل/ما هو الوسط في الدين ؟ للشيخ محمد بن صالح العثيمين/الحكمة من خلق الجن والإنس للشيخ محمد بن صالح العثيمين/ج 1. كتاب:الاختيارات الفقهية/ج 2. كتاب:الاختيارات الفقهية المؤلف : شيخ الإسلام.../معجم لسان العرب لابن منظور/ج 1. كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر عبد الله بن أحم.../ج2..كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر ..عبد الله بن أح.../كتاب:إجمال الإصابة في أقوال الصحابة خليل بن كيكلدي.../ج1..كتاب:أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية ا.../ج.1-:أصول السرخسي ابى بكر محمد بن احمد بن ابى سهل .../كتاب:أصول البزدوي علي بن محمد البزدوي الحنفيى أقسا.../كتاب:تحفة الملوك محمد بن أبي بكر بن عبد القادر ال.../ج1..كتاب:تحفة الفقهاء علاء الدين السمرقندي أقسام ا.../كتاب:تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق فخر الدين عثمان.../كتاب:العناية شرح الهداية محمد بن محمد البابرتي أقس.../كتاب:الجوهرة النيرة أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي.../كتاب:الكسب محمد بن الحسن الشيباني/ج1. كتاب:المبسوط محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني أ.../دليل جمهرة العلوم كتب أهل الحديث المطبوعة مرتبة عل.../كتاب:المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ...
100.سؤال في مصطلح الحديث للدكتور مصطفي العدوي
مصطلح الحديث في سؤال و جواب الشيخ مصطفى العدوي
تفسير المرسلات
تفسير المرسلات
ابن تيمية
تحميل مصاحف رائعة
الإحكام لإبن حزم / بر الرالدين/ كتاب اعراب الفران للعكبري/الديوان الشامل لأحكام الطلاق/المسائل الفقهية في النكاح والطلاق/لماذا النص الأصلي هو الحجة/ نزل كتاب إعراب القران للسيوطي/اعراب القران للسيوطي/النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق/مدونة الطلاق للعدة/مدونة ديوان الطلاق/ نداء إلي شيخ الأزهر وأساتذته/المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة/أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ /خلفيات.: الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي /المنهج في الطلاق/مدونة الطلاق للعدة:/الحائــــــرون الملتاعون/قانون الحق الإلهي /الديوان الشامل/كل أحكام الطلاق /ابن حزم الأندلسي/حكام الطلاق بين سورتي الطلاق ا/مصنفات اللغة العربية/امتناع الطلاق في الحمل /للاطباء علاج سرطان الثدي/اسم الله الأعظم/زاد المعاد/حق السكني والنفقة/مصطلح الحديث /التقييد والإيضاح /ألفية العراقي/الطلاق في الغضب والسكران/ج1. الفتن لنعيم بن حماد/مدونة الأميرة الصغيرة/حمل القرآن الكريم بالعربية والإنجليزية/سيرة ابن إسحاق/إقامة الدليل على إبطال التحليل لابن تيمية /كتاب النشر في القراءات العشر/المكتبةمشكاة /صيد الخاطر /كتاب التبيان في نزول القرآن لابن تيمية/منهاج السنة النبوية/موسوعة الواريث/كتاب : الكبائر/ فقه النكاح والفرائض/مخطوطات /كتاب الفتن لنعيم بن حماد/بر الوالدين /كتاب الكبائر /الحديث وكتب السنة/التَّفْرِيطُ فِي بِرِّ الأَبِ منتهي الباطل /مجموع الفتاوى لابن تيمية/مؤلفات ابن تيمية/كتاب الأخلاق والسير/-الفائق في غريب الحديث و الأثر/موطأ مالك/اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة /علاج إلتهاب العصب السابع/مصطلح الحديث/ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ابن تيمية /. مُصنف ابن أبي شيبة/ج 1. سنن البيهقي الكبرى /نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر/روابط مواقع موصي بها/حديث صنائع المعروف تقي مصارع السوء/- كتاب الفتن لنعيم بن حماد/كتاب جواهر القرآن /تحميل الموسوعة{المواريث(عدة صيغ)/ الاخلاق والسير كله لابن حزم/العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي /الالتهاب المفصلي اليفعي الجهازي مجهول السبب//َتصَلُّبُ الجِلْدِ المَجْموعِيّ =تصلب الجلد المنتش.../التهاب العضلات والجلد Dermatomyositis ./ موقع الشيخ الألباني/موقع روح الإسلام/كتاب الطلاق الشاملد . عبد الغفار سليمان البنداري/كتاب الإحكام لإبن حزم /بر الوالدين //
العفو والعافبة ياربي
-نزل كتاب إعراب القران للسيوطي *اعراب القران للسيوطي
كتب ابن حزم والشوكاني وورد*إستكمال المحلي لابن حزم والشوكاني*المخلوقات الغامضة**موقع الحافظ ابن كثير/البحيرة الغامضة*تصنيفات الإمامين:ابن حزم والشوكاني1.
نزل كتاب إعراب القران
مدوناتي/الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟*البداية والنهاية.*ثبات شرع الله ودليل*سوياند*موقع التجويد*سورة الزمر*جامعة المواقع المهمة*الكلم الطيب*مدونة*طلاق سورة الطلاق1.*الجهاز المناعي م*المجاز والحقيقة*جامعة المواقع*مدونة اللغة العربية وروابطها*ديوان مصطلح الحديث۱.*ديوان الكتاب الإسلامي*الخلاصة العلمية والعائدون من الموت*الفتن والاهوال*أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ*غريب القران سوباند*مدونة الزكاة* والصدقات*ديوان الحديث ومصطلحه۲.*مكتبة التاريخ*المانجووو*مدونة تعليمية محدودة 3ث.*سورة الحج*المصحف الإملائي.وآية آية.وورد.وصور المصحف*الدليل*أهوال القبر ويوم القيامة*ديوان الطلاق حسب سورة الطلاق5هـ*مدونة توعية { أمراض الأطفال}*مدونة سورة يس.*خلفياتنزل كتاب إعراب القران للسيوطي *اعراب القران للسيوطي
الفتن لنعيم بن حماد{وورد لمن يريد الورد}
- كتاب الفتن لنعيم بن حماد
ج ج ج
كتاب جواهر القرآن أبو حامد الغزالي مكتبة العلوم الشاملة /مكتبة العلوم الشاملة /https://sluntt.blogspot.com/
تحميل موسوعة الموايث للالباني
تحميل الموسوعة{المواريث(عدة صيغ)
النداااء
نداء إلي شيخ الأزهر وأساتذته
نداء الي شيخ الأزهر وأساتذته الأفاضل
نداء الي الأزهر وشيخه وأساتذته الأجلاء الأكارم
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/09/blog-post.html
مدونة خائف من الله
https://wwwaaass.blogspot.com/
علوم التجويد
علوم التجويد https://wwwtajweed.blogspot.com/2022/02/blog-post_96.html 88888888888888
قلت المدون 18-تحذيرا وتنبيها وتخويفا وترغيبا وترهيبا جاب كل منهم حنايا وجنبات سورة الطلاق[-12.أية فيها 18-تحذير وترهيبوما من متعظ وإني أحذركم بعذاب شديد من الله كما تَوَعَدَ كل من أن أعرض عن تفعيل سورة الطلاق5هـ كما دلت حروفها والفاظها وجملها وعبارتها عليه من تشريع تأجيل الطلاق الي ما بعد العدة وترتيب شأن الراغبين في التطليق تبعا لذلك
قلت المدون 18-تحذيرا وتنبيها وتخويفا وترغيبا وترهيبا جاب كل منهم حنايا وجنبات سورة الطلاق[- 12. أية فيها 18-تحذير وترهيب] وما من متعظ وإني أحذركم بعذاب شديد من الله كما تَوَعَدَ كل من أن أعرض عن تفعيل سورة الطلاق5هـ كما دلت حروفها والفاظها وجملها وعبارتها عليه من تشريع تأجيل الطلاق الي ما بعد العدة وترتيب شأن الراغبين في التطليق تبعا لذلك
روابط مجموعة من المواقع ممتازة
مدونة في وداع الله يا امي/يا الله /جاري جاري / مدونات لا شرك لا شرك /قانون الحق الالهي/نوتة الصلاة //في وداع الله يااماي/تعلم التفوق بالثانوية /السيرة النبوية /الفهرست/اللهم ارحم ابي وامي /المضبطة /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا/حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين/قانون الحق الالهي اا./قانون الحق الالهي/قانون العدل الالهي/قانون ثبات سنة الله في الخلق/كتاب الفتن علامات الساعة ويوم القيامة /مدونات لا شين/مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها /وصف الحور العين /مامي 27/المدونة التعليمية المساعدة/مدونة الاميرة اسماء صلاح التعليمية/أمي الحنون الغالية/الكشكول الأبيض2ثانوي/الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم /ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة} /ثاني ثانوي لغة عربية /أمي الحنون الغالية /احياء ثاني ثانوي ترم أول /الأمراض الخطرة والوقاية منها /البداية والنهاية للحافظ بن كثبر /التاريخ 2ث /التجويد //الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث //الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي //الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي //الخلاصة الحثيثة في الفيزياء //الديوان الشامل لاحكام الطلاق //السيرة النبوية //الطلاق المختلف عليه//الفيزياء الثالث الثانوي روابط //اللغة الفرنسية 2ثانوي //الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول//المنهج في الطلاق //النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 //النخبة في شرعة الطلاق //الهندسة بأفرعها //بيت المعرفة العامة //ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي.. //تفوق وانطلق للعلا //ثالثة ثانوي مدونة//ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني //روابط المواقع التعليمية //روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام//رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني //عبد الواحد ترم أول2ثانوي //عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2.//علم المناعة //فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول//فيزياء ثاني ثانوي ترم أول //فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني //كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري //كتاب الزكاة //كتب ثاني ثانوي ترم1و2 //كشكول //كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني //كيمياء ثاني ثانوي ترم أول //لغة انجليزية2ث.ترم أول //مدونة الأميرة الصغيرة//أسماء صلاح التعليمية 3ث //مدونة الإختصارات //مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة/الطلاق7/5هـ//مدونة اللغة الإيطالية //مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية //مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني//مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول //منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام //ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول //نهاية البداية
50.بلوجر
إلي بلوجر ارجو أن تكف عن تحويل الروابط من طريقها الاصلي الي صفحة المشاركات عندك لأنك بهذا الفعل تضر بنا ضررا بالغا وتفقد التدوينة أثرها والي الله المشتكي
المعصراوي عليه وعلي والداي من الله الرحمة والمغفرة أبدا وصالح المؤمنين
مكتبة العلوم الشاملة
مكتبة العلوم الشاملة
مكتبة العلوم الشاملة
https://sluntt.blogspot.com/
Wikipedia الموسوعة الحرة
كتاب الأخلاق والسير
https://makakh.blogspot.com/;كتاب الاخلاق والسير كله لابن حزم
الخلع في تشريع سورة الطلاق متممدا من سورة البقرة بضوابط سورة الطلاق
النخبة{الخلع} في شرعة الطلا ق https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/5.html
المواريث
ذخائر المواريث
https://makakh.blogspot.com/;كتاب الاخلاق والسير كله لابن حزم
كتاب جواهر القرآن أبو حامد الغزالي مكتبة العلوم الشاملة /مكتبة العلوم الشاملة /https://sluntt.blogspot.com/
حاسب ***
حاسب علي طفلك من الإصابة بهذه الحمي الروماتزمية
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/12/blog-post_11.htm
https://woneeee.blogspot.com/2021/09/1.html الحائرون
مدونة الاستقامة أول https://alestkaam.blogspot.com/
الروماتويد ما هو وكيف يعالج
العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي
الالتهاب المفصلي اليفعي الجهازي مجهول السبب//َتصَلُّبُ الجِلْدِ المَجْموعِيّ =تصلب الجلد المنتش.../التهاب العضلات والجلد Dermatomyositis .
مدونة
MicrosoftInternetExplorer4
مدونةhttps://divorcesofthehadeethsofdivorce.blogspot.com/
م الاختصارات
إلي كل المسلمين
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/
9999999999999
مدونة اختصارات
https://blogshortcuts.blogspot.com/
روابط مواقع مهمة منها موقع الالباني
موقع الشيخ الألباني
موقع روح الإسلام
شبكة البدر للاستضافة
موقع الشيخ عبد الحق التركماني
موقع الشيخ عبد السلام بن برجس
Cheikh Mouhammad Nacirouddine Al Abany - English
نبي الله ﷺ ﷺ تحميل منهج الطلاق الشامل للدكتور/عبد الغفار سليمان البنداري من مكتبة مشكاة
روابط التحميل
القرانيون وانكارهم عذاب القبر والرد عليهمهل افعال مسيح الدجال خوارق أم دجل؟
علاج سرطانات الثدي وكل السرطانات التي لها ظهور علي الجلد
تحقيقات روايات عبد الله ابن عمر في حادثة طلاقه لامرأته وقواعد يجب التنبه اليها
كتاب الطلاق الشامل
المصحف مرتب تاريخي حسب تاريخ النزل والفتن لنعيم ابن حماد
الرد علي انكار احمد صبحي منصور لحد الردة وانكاره لعذاب القبر
الرد علي القرآنيين في انكارهم الناسخ والمنسوخ
روابط مهمة جدا من مدونة النخبة في شرعة الطلاق
جريمة أصحاب التأويل{وسط الصفحة }
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/5.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/blog-post.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/normal-0-false-false-false-en-gb-x-none.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/blog-post_14.html
. https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/8.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/5_24.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/5_28.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_5.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_18.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_19.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_19.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_3.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/2-5.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/5-2.html
مصحف الشمرلي
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_96.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_33.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_94.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/blog-post_14.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/8.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/09/blog-post_28.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_26.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_41.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_22.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/pdf.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/2-5_23.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/5-6.html
لام ال بعد
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/3.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_83.html
الكامل في الضعفاء
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/1711.html
محمد ابن عبد الرحمن
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_86.html
دراسة نقدية للنووي
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_45.html
الجدول
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/1-5-2-2.html
التكليف بإقامة الشهادة
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_27.html
الطلاق الرجعي حكمة
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_59.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_28.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_68.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/11.html
عقوبة من قتل نفسه
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_80.html
الدينوري
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_57.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_50.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post_8.html
الخلع
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/5.html
تحقيق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/2-5_8.html
اللامات
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post_27.html
تفريغ الجدول ط
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/5-2.html
تسيير الجبال
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post_15.html
الخلع 2.
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/3.html
موسوعة ا الحديث
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post_17.html
علل الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/2.html
ابن قتيبة الدينوري
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/276.html
مشاكل اصحاب التأويل
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post_19.html
جريمة أصحاب التأويل
جريمة أصحاب التأويل{وسط الصفحة}
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/
موضوعات مهمة جدا في شرعة الطلاق بعد العدة
3 مراحل زمنية في طلاق سورة الطلاق* وامتناع الطلاق في الحمل وتحريمه(نخبة)
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/09/blog-post_23.html
ما دلالة قول الله تعالي ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وما علاقة النصف الآخر{من الاية 8-آية 12.}من سورة الطلاق بنصفها الاول{
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/09/blog-post_76.html
ان كثير واختلافات الفقهاء
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/10/blog-post.html
سؤال وجواب في الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/10/blog-post_15.html
------
14.التحقق التاريخي وتحقيق طلاق سورة الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/10/blog-post_75.html
حديث عبد الله بن عمر {تحقيقا}
التحقق التاريخي لنزول سورة الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2019/01/9.html
ؤروابط المدونات 15.
التحقق التاريخي لنزول سورة الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2019/01/9.html
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2017/10/blog-post_75.html
حديث عبد الله بن عمر {تحقيقا}
طلاق الغضبان
https://estekmalkanonalhkalelahy.blogspot.com/2021/02/blog-post_16.html
النخبة
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/08/blog-post.html
امتاد قانون الحق
https://prolthelwo.blogspot.com/
مدونة طلاق سورة الطلاق
https://explanationd.blogspot.com/2021/09/1_12.html
مدونة الديوان الشامل لأحكام الطلاق
https://allofcodes.blogspot.com/2018/08/blog-post.html
مدونة اللهم ارحم أبي والصالحين
https://allahomerhammyfatherandrighteous.blogspot.com/2020/03/blog-post.html
مدونة الطلاق للعدة
https://wwwaltalaaklleddh.blogspot.com/2021/10/1.html
مدونة وصف الجنة والحور العين
https://wwwgnnh.blogspot.com/2021/09/blog-post.html
مدونة النخبة طلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/04/blog-post_14.html
مدونة ديوان الطلاق مصطلحات
https://wwwdady77-8.blogspot.com/2016/11/blog-post_14.html
مدونة طلاق سورة الطلاق
https://explanationd.blogspot.com/2021/09/blog-post.html
مدونة النخبة
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/04/76.html
ما هو أمر الله الذي أنزله إلينا ؟
وقوله تعالي *ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ = هو تنبيه الهي شديد الوقع عظيم الجرس يقرع الآذان ويُفزع القلوب فهل من الكائنات من التفت الي أمر الله هذا في سورة الطلاق وهل تساءل أحد مهتما بأمر الله هذا الذي أنزله الينا؟ وهل اهتم أحد فقال وما أمر الله هذا؟؟ الذي خصنا بنزوله والاشارة{انزله إليكم..} ولماذا لم يقل ذلك في سورة البقرة2هـ ؟ لقد غفل الناس عن أمر الله وهو الشريعة المنزلة بأمره في سورة الطلاق وتقديم العدة احصاءا وتأخير الطلاق جبراً وما يترتب علي هذه التعاليات من رجاء أن يحدث الباري بعد ذلك أمراً.. فإنا لله وإنا إليه راجعون!
الخلع شرعا ثم قانونا *-*-
الخلع https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/5.html
ابن قتيبة الدينوري لمن يعارض تأجيل الطلاق لما بعد العدة بوجوب تأجيلة لبعد العدة
ابن قتيبة الدينوري لمن يعارض تأجيل الطلاق لما بعد العدة بوجوب تأجيلة لبعد العدة
قال تعالي[[فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا* قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ({فإذا بلغن أجلهنّ}... أي منتهي العدّة -: فإمّا أمسكتم عن الطلاق فكنّ أزواجا، أو فارقتم فراقا جميلا لا إضرار فيه تفسير غريب القرآن: 469
كتاب الطلاق الشامل انسخ الرابط وابسطه في مستطيل بحث جوجل
روابط التحميل
الطلاق المختلف عليه
------------------------
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2018/04/76.html
مدونة النخبة في شرعة الطلاق
مدونة النخبة في الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/06/6-150_19.html
الكغر كفران وكفر أصغر وأكبر و جزاء الظالمين و..
جزاء الظالمين
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_54.html
كفران النعمة او العشير
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_15.html
كفر اصغر واكبر
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_52.html
الكفر كفران والشرك اكبر واصغر
.جزاء الظالمين
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_54.html
كفران النعمة او العشير
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_15.html
كفر اصغر واكبر
https://thelowofalhak.blogspot.com/2021/10/blog-post_52.html
الذين أمنوا ولم يلبسوا إيمانهم لهم الأمن https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/blog-post_18.html
روابط عامة{{اضافية}}
السياب، بدر شاكر/سيبويه/السجزي، أبو نصر/المغربي، السموأل بن يحيى/السيوطي، جلال الدين/سيد قطب/سعيد بن علي بن/ وهف القحطاني/أحمد شوقي/حميدان الشويعر/محمد بن إدريس الشافعي/عنترة بن شداد/أحمد زكي أبو شادي/الشوكاني /أحمد فارس الشدياق/كيت شوبان/ابن شهيد/ابن الصلاح/الصنعاني، عبد الرزاق/الصنعاني، محمد بن إسماعيل/الصوفي، عبد الباسط/حاتم الطائي/الطبري/الطبراني/الطحاوي/ابن العربي/ابن حجر العسقلاني/ابن عبد البر/العز بن عبد السلام/محمد بن عبد الوهاب/ابن قدامة/معمر القذافي/القرطبي/القسطلاني/ابن القيم/عمرو بن كلثوم/ابن كثير/محمد كريم خان الكرماني/اللالكائي/ابن ماجة/الماوردي/المتنبي، أبو الطيب أحمد/المعري، أبو العلاء/ابن المقفع/علي الحسيني الميلاني/المنذري، زكي الدين/موريير، جيمس/المقريزي، تقي الدين/النسائي//نزار قباني//النووي//الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب/رحمة الله الهندي/ابن الأثير/الأخطل/ابن الأردخل/الأعشى/أوباما، باراك/مالك بن أنس/محمود شكري الألوسي/بشار بن برد/ابن/ بط//البخاري//البيهقي//ابن بطوطة//البربهاري///عبد الله الترجمان/أبو عيسى الترمذي/ابن تيمية/أم الأغر بنت/ربيعة/التغلبية/حسان بن ثابت/جبران خليل جبران/عبد القاهرالجرجاني/ابن الجزري/ابن جني/ابن أبي جمرة الأزدي/ابن/الجوزي/أبو المعالي الجويني/الجاحظ/ابن أبي حاتم/مسلم بن الحجاج/ابن حجر العسقلاني/ابن حجر الهيتمي/ابن حزم/الحمداني، أبو فراس/أحمد بن حنبلالذيحذوث موجرذ ذيعايات لتوحول إلى محطات تيجارية لاغير/ابن خلدون/ناصر خسرو/الخوارزمي/أبو داود/الذهبي/الرندي، أبو البقاء/الراسي، زيادة بن يحيى/معروف الرصافي/ابن رجب الحنبلي/زكي، أحمد/الزركشي/السياب، بدر شاكر/سيبويه/السجزي، أبو نصر/المغربي، السموأل بن يحيى/السيوطي، جلال الدين/سيد قطب/سعيد بن علي بن وهف القحطاني/أحمد شوقي/حميدان الشويعر/محمد بن إدريس الشافعي/عنترة بن شداد/أحمد زكي أبو شادي/الشوكاني/أحمد فارس الشدياق/كيت شوبان/ابن شهيد/ابن الصلاح/الصنعاني، عبد الرزاق/الصنعاني، محمد بن إسماعيل/ الصوفي، عبد الباسط/حاتم الطائي/الطبري/الطبراني/الطحاوي/ابن العربي/ابن حجر العسقلاني/ابن عبد البر/العز بن عبد السلام/محمد بن عبد الوهاب/ابن قدامة/القرطبي//لقسطلاني/ابن القيم/عمرو بن كلثوم/ابن كثير/محمد كريم خان الكرماني/ابن ماجة/الماوردي/المتنبي، أبو الطيب أحمد/المعري، أبو العلاء/ابن المقفع/علي الحسيني الميلاني/المنذري، زكي الدين/موريير، جيمس/المقريزي، تقي الدين/النسائي//نزار قباني/النووي/الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب/رحمة الله الهندي
الطلاق للعدة يعني بعد العدة
احكام ونظام الاسلام في الطلاق
http://rulesofdevoureswaleddah66.blogspot.com.eg/2016/09/blog-post_30.html
المصحف مكتوبا وورد
http://moshaf70.blogspot.com.eg/
مدونة الطلاق للعدة
http://wwwaltalaaklleddh.blogspot.com.eg/2016/05/2.html
دليل مواقع الطلاق للعدة
http://wwwwhatsthes70.blogspot.com.eg/2016/06/blog-post_97.html
دليل ثاني لمواقع الطلاق للعة
http://moshaf70.blogspot.com.eg/2016/12/blog-post_48.html
اللام بمعني بعد
اللام بمعني بعد في تشريع طلاق سورة الطلاق5هـ
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/10/3.html
العمل بالمنسوخ منتهي الباطل والدعوي اليه جريمة
الآيات المنسوخة والناسخة في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة الطلاق *بداية أقول كيف يمحو الله تعالي حكما أو آية في القران او شريعة الله ثم يأتي من يتجرأ علي الله ويلغي إرادته تعالي في محو آية أو حكم من الاحكام بأن يثبتها ويدعوا الناس للعمل بها لقد محا الله التكليف بها والمحو هو الازالة والازالة تعني اسقاط التكليف بكونه صار بعد المحو باطلا العمل به والدعوة اليه لقد لجأ كثير من الناس الي تحريف احكام القران بإثباتهم للمنسوخ الذي محاه الله من أصل شريعته أذكر منهم فلان الصغير وخلافه ان الوجدان والعاطفة باطلة اذا لم توجه من الله ان التشبث بالايات المنسوخة جريمة من جرائم المحرفين لدين الله ولو كان ذلك جائزا لما محيَ الله تلك الاية المنسوخة وهو القائل جل وعلا [ما ننسخ من آيةٍ أو نُنسها نأت بخيرٍ منها أو مثلها....الآية .. سورة البقرة]
دمار الكون بالنفير داد 27-
1.دمار الكون بالصيحة بي دي اف
2.دمار الكون بالنفير
3. دمار الكون بالصيحة(النفير) مشاهد من يوم القيامة...
4- تابع 4 دمار الكون بالنفير أو الصيحة أو النار...
5 عذاب النار (عياذا بالله) ومواقف الكافرين يوم القيامة...
مدونة النخبة في شرعة الطلاق
م النخبة في شرعة الطلاق
النخبة في شرعة الطلاق
https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/
سامي يوسف
أرشيف المدونة الإلكترونية.مم النخبة في شرعة الطلاق
لا تحتسب التطليقة الخاطئة
----------------------------
https://drive.google.com/file/d/1Z6WHPlzu2B5Q_8MzNwdgR7DO4TeDlBXd/view?usp=sharing
تحمبلات مذكرات 3ث
تحميلات مدونة اسماء صلاح
1. من موقع دوت كوم تنزيلات
2. اللغة العربية للصف الثالث الثانوي 2017
3. - مذكرة لغة عربية كاملة جديدة 2017
4. - اللغة العربية للصف الثالث الثانوي: سلسلة النوابغ للأستاذ كمال عبد رب النبي 2017
5. - مذكرة أساسيات الإعراب والتي ستسهل عليكم الإعراب بشكل كبير
6. - نحو الصف الثالث الثانوي: شرح مبسط لقواعد اللغة العربية 2017
7. اللغة الإنجليزية للصف الثالث الثانوي 2017
8. - المذكرة الأولى لغة إنجليزية كاملة جديدة 2017
9. - المذكرة الثانية لغة إنجليزية كاملة جديدة 2017
10. - مذكرة الأسئلة المتوقعة في اللغة الإنجليزية للصف الثالث الثانوي 2017
11. - مذكرة المهارات
12. - كيفية كتابة البراجراف
13. - مذكرة قصة سجين زندا The prisoner of Zenda
14. اللغة الفرنسية للصف الثالث الثانوي 2017
15. - مذكرة قواعد اللغة الفرنسية
16. الإحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
17. - مذكرة إحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
18. - خلاصة الإحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
19. التربية الدينية للصف الثالث الثانوي 2017
20. - مذكرة التربية الدينية للصف الثالث الثانوي 2017
21. الشعبة العلمية
22. الرياضيات للصف الثالث الثانوي 2017
23. - مذكرة الجبر والهندسة الفراغية
24. - مذكرة التفاضل والتكامل
25. - مذكرة الديناميكا
26. - مذكرة الاستاتيكا
27. الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2017
28. - مذكرة الفيزياء
29. الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017
30. - مذكرة الكيمياء
31. الأحياء للصف الثالث الثانوي 2017
32. - مذكرة الأحياء
33. - الأحياء للثانوية العامة: جميع الرسومات 2017
34. الجيولوجيا للصف الثالث الثانوي 2017
35. - مذكرة الجيولوجيا
36. - الجيولوجيا الصف الثالث الثانوي: أهم رسومات المنهج
37.الشعبة الأدبية
38.الجغرافيا للصف الثالث الثانوي 2017
39. - الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوي: مذكرة الشرح + الخرائط 2017
40. - كتاب التدريبات في الجغرافيا السياسية الثالث الثانوي - صالون الشرقاوي
41. - الجغرافيا للصف الثالث الثانوي: اختبارات على الوحدة الأولى والتمهيدية 2017
42. الفلسفة والمنطق للصف الثالث الثانوي 2017
43. - مذكرة الفلسفة والمنطق للصف الثالث الثانوي 2017 أمل البدري
44. - الثانوية العامة: جميع امتحانات الفلسفة والمنطق 2016-2017
45. - الفلسفة للصف الثالث الثانوي: مذكرة للأستاذ خالد فيوم 2017
46. علم النفس والاجتماع للصف الثالث الثانوي 2017
47.- علم النفس والاجتماع للصف الثالث الثانوي: مذكرة المنهج الجديد - شرح علم النفس والاجتماع كاملًا للصف الثالث الثانوي
48.مذكرة شرح الميكانيكا للصف الثالث الثانوي والأزهري الحصول علي المذكرة من هنا.
49. تحميل مذكرة شرح نحو صف ثالث ثانوي وأزهر ممن هنا.
50. لتحميل مذكرة مادة الأنجليزية للصف الثالث الثانوى من هنا.
51. تحميل مذكرة مادة الكيمياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
52. تحميل مذكرة شرح التفاضل والتكامل للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
53. تحميل الفيزياء مذكرة من هنا
54. لتحميل مذكرة مادة الأدب للصف الثالث الثانوى من هنا.
55. لتحميل مذكرة مادة البلاغة للصف الثالث الثانوى
56. يمكنك تحميل مذكرة مادة البلاغة للصف الثالث الثانوى من هنا.
57.لتحميل مذكرة مادة الأقصاد للصف الثالث الثانوى من هنا.
58.تحميل مذكرة مادة الفرنساوي للصف الثالث الثانوى من هنا.
59. تحميل مذكرة شرح التفاضل والتكامل للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
60. تحميل مذكرة مادة الهندسة الفراغية للصف الثالث الثانوى
61. يمكنك تحميل مذكرة مادة الهندسة الفراغية للصف الثالث الثانوى من هنا.
62. تحميل مذكرة المراجعة النهائية في الكيمياء صف ثالث ثانوي من هنا
63. لتحميل مذكرة مادة النحو للصف الثالث الثانوى من هنا.
64. تحميل مذكرة المراجعة النهائية في العربي للصف الثالث الثانوي من هنا
65. لتحميل مذكرة مادة الاستاتيكا الصف ثالث ثانوى من هنا.
66.تحميل انجليش 3ث المذكرة من هنا
67. تحميل جغرافيا سياسية 3ث من هنا
68. مذكرة مادة مراجعة الفزياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
69.مذكرة مادة الفلسفة للصف الثالث الثانوى من هنا.
70. مذكرة مادة منطق صف ثالث ثانوى من هنا.
71. مذكرة المراجعة النهائية في فيزياء صف ثالث ثانوي من هنا
72. مذكرة مادة منطق للصف الثالث ثانوى من هنا.
73.ملخص نحو وارشادات بلاغية صف ثالث ثانوي من هنا
74.مذكرة التدريبات النحوية فى اللغة العربية للصف الثالث الثانوى من هنا
75.مذكرة النحو والصرف تحميل من هنا
76. تحميل ملخص الفيزياء صف ثالث ثانوي من هنا.
77. تحميل مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية من هنا.
78. مذكرة احياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
79. مذكرة تاريخ ثانوية عامة من هنا .
80. تحميل مذكرة منطق للصف الثالث الثانوي مباشرا من هنا .
81. تحميل مذكرة مراجعة ليلة الأمتحان فرنساوي للصف الثالث الثانوى مباشرا من هنا.
82. تحميل مراجعة للفيزياء صف ثالث ثانوي مباشرا من هنا.
83.اجابات كتاب الوزارة احياء للصف الثالث الثانوى مباشرا من هنا.
84.تحميل اجابات كتاب الوزارة كيمياء للصف الثالث الثانوي مباشرا من هنا.
85.تحميل ملزمة فرنساوي للصف الثالث الثانوى من هنا.
86. مراجعة نهائية نحو 3ث من هنا.
87. مراجعه اللغه الالمانية للثانوية العامة مباشرا من هنا.
88. ملزمة جفرافيا سياسية للثانوية العامة من هنا.
89. تحميل ملزمة فيزياء للثانوية العامة من هنا.
90. مراجعة نهائية الكيمياء للثانوية العامة من هنا.
91. تحميل مراجعة لغة انجليزية ثانوية عامة من هنا.
92. لتحميل مذكرة مراجعة القصة صف ثالث ثانوي من هنا.
93. تحميل المراجعه النهائية في الجبر والهندسة من هنا.
94. تحميل مذكرة تاريخ تالتة ثانوي من هنا
95. تحميل مذكرة تاريخ تالتة ثانوي من هنا
96.مذكرة لغة انجليزية ثانوية عامة من هنا
97. تحميل قائمة بـ أهم الرسومات في مادة أحياء 3 ثانوي من هنا
98. تحميل مذكرة شرح أحياء للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
99.تحميل نموذج إجابة كتاب المدرسة فيزياء صف ثالث ثانوي والأزهري من هنا.
100. تحميل مذكرة شرح جبر ثانوية عامة وأزهري من هنا. وتحميل مذكرة آخري من هنا.
101. حميل قطع النحو المتوقعه ثانوية عامة من هنا
102. ملخص جيولوجيا تالتة ثانوي من هنا.
103. تحميل مذكرة مادة نحو للثانوية العامة من هنا.
104. تحميل ملخص الجفرافيا تالتة ثانوي من هنا.
105. تحميل مراجعة ليلة امتحان في الادب صف ثالث ثانوي من هنا
106. تحمميل مراجعه جبر وهندسة فراغية تالتة ثانوي ا من هنا
107.تحميل مراجعة ليلة الامتحان فى لغة انجليزية من هنا
108.استاتيكا 3ث تحميل المذكرة من هنا.
109. تحميل ملخص الاستاتيكا في ورقتين من هنا
110. تحميل إجابات الـ 50 سؤال في مادة التفاضل والتكامل من وزارة التربية والتعليم ثانوية عامة من هنا
111. حل وإجابات اسئلة وتمارين كتاب الوزارة الهندسة الفراغية ل3ث من هنا
112. تحميل مذكرة مراجعة فرنساوي 3ث من هنا
113. تحميل مراجعة نهائية ديناميكا صف ثالث ثانوي من هنا
114. تحميل مراجعة ليلة امتحان في التفاضيل والتكامل ا من هنا
115. تحميل مراجعة النهائية في الاستاتيكا 3ث من هنا
116. تحميل مذكرة مراجعة نهائية في علم نفس وإجتماع 3ث من هنا
117.تحميل مذكرة مادة علم النفس والإجتماع للصف الثالث الثانوى
118.يمكنك تحميل مذكرة مادة علم النفس والإجتماع للصف الثالث الثانوى من هنا.
119. تحميل مذكرة مادة اللغة الألمانية 3ث من هنا.
120. مذكرة فيزياء حديثة شرح ومرجعة ثانوية عامة مذكرة الشرح فيزياء من هنا و مذكرة أسئلة فيزياء من هنا
121. تحميل مذكرة شرح الميكانيكا 3ث والأزهري من هنا.
122. تحميل مذكرة قوانين الفيزياء ثانوية عامة من هنا
123.تحميل مذكرة شرح الجيولوجيا والعلوم البيئية 3ث والأزهري من هنا.
124.مذكرة مراجعة أحياء ثانوية عامة من هنا
125.تحميل مذكرة شرح فرنساوي 3ث والأزهري من هنا.
126. لتحميل مذكرة مادة أحياء 3ث من هنا.
م اوهو............مم
مدوناتي
➌ الثانوية العامة ٣ثانوي.
➌عقوبة من قتل نفسه؟
➌وصف الجنة والحور العين
➌ المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام
➌الفتن ونهاية العالم
➌ المقحمات ا.
➌ قانون الحق الإلهي اا
➌ القرانيون الفئة الضالة
➌ قواعد وثوابت قرانية
➌ مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها
➌ المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة
➌ مدونة الصفحات المقتوحة
2.
➌ قانون ثبات سنة الله في الخلق
➌ اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين
➌ السيرة النبوية
➌ مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي
➌مدونة1.
➌ الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد.
➌لابثين فيها أحقابا
➌ المدونة المفتوحة
➌ نفحات من سورة الزمر
➌أُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما
➌ترجمة معان القران➌
➌ مصنفات اللغة العربية
➌ كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير
➌ قانون العدل الإلهي
➌الفهرست
➌جامعة المصاحف
➌ قانون الحق الإلهي
➌ تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا
➌ تعلم للتفوق بالثانوية العامة
➌ مدونات لاشين
➌الرافضة
➌ قانون الحق الألهي ٣
➌ قانون الحق الإلهي٤.
➌ حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين
➌ المقحمات اا.
➌ منصة الصلاة اا
➌مدونة تخفيف
تفسير الشيخ مخلوف مم
تفسير القران للشيخ مخلوف
هيتميل المصحف مخلوف
الارشيف المصغر دليل المصحف وورد اية آية
رشيف المدونة الإلكترونية داد-8-077- سورة الفاتحة
2-سورة البقرة
3-سورة آل عمران
4-سورة النساء
5-سورة المائدة
6-سورة الأنعام
7-سورة الأعراف
8-سورة الأنفال
9-سورة التوبة
10-سورة يونس
11-سورة هود
12-سورة يوسف
13-سورة الرعد
14-سورة إبراهيم
15-سورة الحجر
16-سورة النحل
17-سورة الإسراء
18-سورة الكهف
19--سورة مريم
20-سورة طه
21=سورة الأنبياء
22-سورة الحج
23-سورة المؤمنون
24-سورة النور
25-سورة الفرقان
26-سورة الشعراء
27-سورة النمل
28-سورة القصص
29-سورة العنكبوت
30-سورة الروم
31-سورة لقمان
32-سورة السجدة
33-سورة الأحزاب
34-سورة سبأ
35-سورة فاطر
36-سورة يس
37-سورة الصافات
38-سورة ص
39-سورة الزمر
40-سورة غافر
41-سورة فصلت-
42-سورة الشورى
43-سورة الزخرف
44-سورة الدخان
45-سورة الجاثية
46-سورة الأحقاف-
47-سورة محمد -
48 - سورة الفتح
49 - سورة الحجرات
50 سورة ق
51 - سورة الذاريات
52- سورة الطور
53- سورة النجم -
54- سورة القمر -
55 - سورة الرحمن
56 - سورة الواقعة -
57 -سورة الحديد
58 - سورة المجادلة
59 - سورة الحشر
60 -سورة الممتحنة -
61 سورة الصف
62 - سورة الجمعة
63 -سورة المنافقون
64 -سورة التغابن
65 -سورة الطلاق
66-سورة التحريم
67-سورة الملك
68- سورة القلم
69- سورة الحاقة
70-سورة المعارج
71-سورة نوح
72- سورة الجن
73 -سورة المزمل
74- سورة المدثر
75- سورة القيامة
76- سورة الإنسان
77-سورة المرسلات
78-سورة النبأ
79-سورة النازعات
80- سورة عبس --
81 سورة التكوير
82-سورة الإنفطار
83-سورة المطففين
84- سورة الانشقاق
85-سورة البروج
86-سورة الطارق
87-سورة الأعلى
88-سورة الغاشية
89-سورة الفجر
90-سورة البلد
91-سورة الشمس
92-سورة الليل
93-سورة الضحى
94-سورة الشرح
95-سورة التين
96-سورة العلق
97-سورة القدر
98-سورة البينة
99-سورة الزلزلة
100- سورة العاديات
101-سورة القارعة
102-سورة التكاثر
103-سورة العصر
104- سورة الهمزة
105- سورة الفيل
106- سورة قريش
107-سورة الماعون
108-سورة الكوثر
109-سورة الكافرون
110-سورة النصر
111-سورة المسد
112-سورة الإخلاص
113-سورة الفلق
114- سورة الناس
الاندكس النخبة ××××mm
11
من موقع دوت كوم تنزيلات
اللغة العربية للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة لغة عربية كاملة جديدة 2017
- اللغة العربية للصف الثالث الثانوي: سلسلة النوابغ للأستاذ كمال عبد رب النبي 2017
- مذكرة أساسيات الإعراب والتي ستسهل عليكم الإعراب بشكل كبير
- نحو الصف الثالث الثانوي: شرح مبسط لقواعد اللغة العربية 2017
اللغة الإنجليزية للصف الثالث الثانوي 2017
- المذكرة الأولى لغة إنجليزية كاملة جديدة 2017
- المذكرة الثانية لغة إنجليزية كاملة جديدة 2017
- مذكرة الأسئلة المتوقعة في اللغة الإنجليزية للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة المهارات
- كيفية كتابة البراجراف
- مذكرة قصة سجين زندا The prisoner of Zenda
اللغة الفرنسية للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة قواعد اللغة الفرنسية
الإحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة إحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
- خلاصة الإحصاء للصف الثالث الثانوي 2017
التربية الدينية للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة التربية الدينية للصف الثالث الثانوي 2017
الشعبة العلمية
الرياضيات للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الجبر والهندسة الفراغية
- مذكرة التفاضل والتكامل
- مذكرة الديناميكا
- مذكرة الاستاتيكا
الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الفيزياء
الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الكيمياء
الأحياء للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الأحياء
- الأحياء للثانوية العامة: جميع الرسومات 2017
الجيولوجيا للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الجيولوجيا
- الجيولوجيا الصف الثالث الثانوي: أهم رسومات المنهج
الشعبة الأدبية
الجغرافيا للصف الثالث الثانوي 2017
- الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوي: مذكرة الشرح + الخرائط 2017
- كتاب التدريبات في الجغرافيا السياسية الثالث الثانوي - صالون الشرقاوي
- الجغرافيا للصف الثالث الثانوي: اختبارات على الوحدة الأولى والتمهيدية 2017
الفلسفة والمنطق للصف الثالث الثانوي 2017
- مذكرة الفلسفة والمنطق للصف الثالث الثانوي 2017 أمل البدري
- الثانوية العامة: جميع امتحانات الفلسفة والمنطق 2016-2017
- الفلسفة للصف الثالث الثانوي: مذكرة للأستاذ خالد فيوم 2017
علم النفس والاجتماع للصف الثالث الثانوي 2017
- علم النفس والاجتماع للصف الثالث الثانوي: مذكرة المنهج الجديد - شرح علم النفس والاجتماع كاملًا للصف الثالث الثانوي
مذكرة شرح الميكانيكا للصف الثالث الثانوي والأزهري الحصول علي المذكرة من هنا.
تحميل مذكرة شرح نحو صف ثالث ثانوي وأزهر ممن هنا.
لتحميل مذكرة مادة الأنجليزية للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة مادة الكيمياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة شرح التفاضل والتكامل للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
تحميل الفيزياء مذكرة من هنا
لتحميل مذكرة مادة الأدب للصف الثالث الثانوى من هنا.
لتحميل مذكرة مادة البلاغة للصف الثالث الثانوى
يمكنك تحميل مذكرة مادة البلاغة للصف الثالث الثانوى من هنا.
لتحميل مذكرة مادة الأقصاد للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة مادة الفرنساوي للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة شرح التفاضل والتكامل للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
تحميل مذكرة مادة الهندسة الفراغية للصف الثالث الثانوى
يمكنك تحميل مذكرة مادة الهندسة الفراغية للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة المراجعة النهائية في الكيمياء صف ثالث ثانوي من هنا
لتحميل مذكرة مادة النحو للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة المراجعة النهائية في العربي للصف الثالث الثانوي من هنا
لتحميل مذكرة مادة الاستاتيكا الصف ثالث ثانوى من هنا.
تحميل انجليش 3ث المذكرة من هنا
تحميل جغرافيا سياسية 3ث من هنا
مذكرة مادة مراجعة الفزياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
مذكرة مادة الفلسفة للصف الثالث الثانوى من هنا.
مذكرة مادة منطق صف ثالث ثانوى من هنا.
مذكرة المراجعة النهائية في فيزياء صف ثالث ثانوي من هنا
مذكرة مادة منطق للصف الثالث ثانوى من هنا.
ملخص نحو وارشادات بلاغية صف ثالث ثانوي من هنا
مذكرة التدريبات النحوية فى اللغة العربية للصف الثالث الثانوى من هنا
مذكرة النحو والصرف تحميل من هنا
تحميل ملخص الفيزياء صف ثالث ثانوي من هنا.
تحميل مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية من هنا.
مذكرة احياء للصف الثالث الثانوى من هنا.
مذكرة تاريخ ثانوية عامة من هنا .
تحميل مذكرة منطق للصف الثالث الثانوي مباشرا من هنا .
تحميل مذكرة مراجعة ليلة الأمتحان فرنساوي للصف الثالث الثانوى مباشرا من هنا.
تحميل مراجعة للفيزياء صف ثالث ثانوي مباشرا من هنا.
اجابات كتاب الوزارة احياء للصف الثالث الثانوى مباشرا من هنا.
تحميل اجابات كتاب الوزارة كيمياء للصف الثالث الثانوي مباشرا من هنا.
تحميل ملزمة فرنساوي للصف الثالث الثانوى من هنا.
مراجعة نهائية نحو 3ث من هنا.
مراجعه اللغه الالمانية للثانوية العامة مباشرا من هنا.
ملزمة جفرافيا سياسية للثانوية العامة من هنا.
تحميل ملزمة فيزياء للثانوية العامة من هنا.
مراجعة نهائية الكيمياء للثانوية العامة من هنا.
تحميل مراجعة لغة انجليزية ثانوية عامة من هنا.
لتحميل مذكرة مراجعة القصة صف ثالث ثانوي من هنا.
تحميل المراجعه النهائية في الجبر والهندسة من هنا.
تحميل مذكرة تاريخ تالتة ثانوي من هنا
تحميل مذكرة تاريخ تالتة ثانوي من هنا
مذكرة لغة انجليزية ثانوية عامة من هنا
تحميل قائمة بـ أهم الرسومات في مادة أحياء 3 ثانوي من هنا
تحميل مذكرة شرح أحياء للصف الثالث الثانوي والأزهري من هنا.
تحميل نموذج إجابة كتاب المدرسة فيزياء صف ثالث ثانوي والأزهري من هنا.
تحميل مذكرة شرح جبر ثانوية عامة وأزهري من هنا. وتحميل مذكرة آخري من هنا.
حميل قطع النحو المتوقعه ثانوية عامة من هنا
ملخص جيولوجيا تالتة ثانوي من هنا.
تحميل مذكرة مادة نحو للثانوية العامة من هنا.
تحميل ملخص الجفرافيا تالتة ثانوي من هنا.
تحميل مراجعة ليلة امتحان في الادب صف ثالث ثانوي من هنا
تحمميل مراجعه جبر وهندسة فراغية تالتة ثانوي ا من هنا
تحميل مراجعة ليلة الامتحان فى لغة انجليزية من هنا
استاتيكا 3ث تحميل المذكرة من هنا.
تحميل ملخص الاستاتيكا في ورقتين من هنا
تحميل إجابات الـ 50 سؤال في مادة التفاضل والتكامل من وزارة التربية والتعليم ثانوية عامة من هنا
حل وإجابات اسئلة وتمارين كتاب الوزارة الهندسة الفراغية ل3ث من هنا
تحميل مذكرة مراجعة فرنساوي 3ث من هنا
تحميل مراجعة نهائية ديناميكا صف ثالث ثانوي من هنا
تحميل مراجعة ليلة امتحان في التفاضيل والتكامل ا من هنا
تحميل مراجعة النهائية في الاستاتيكا 3ث من هنا
تحميل مذكرة مراجعة نهائية في علم نفس وإجتماع 3ث من هنا
تحميل مذكرة مادة علم النفس والإجتماع للصف الثالث الثانوى
يمكنك تحميل مذكرة مادة علم النفس والإجتماع للصف الثالث الثانوى من هنا.
تحميل مذكرة مادة اللغة الألمانية 3ث من هنا.
مذكرة فيزياء حديثة شرح ومرجعة ثانوية عامة مذكرة الشرح فيزياء من هنا و مذكرة أسئلة فيزياء من هنا
تحميل مذكرة شرح الميكانيكا 3ث والأزهري من هنا.
تحميل مذكرة قوانين الفيزياء ثانوية عامة من هنا
تحميل مذكرة شرح الجيولوجيا والعلوم البيئية 3ث والأزهري من هنا.
مذكرة مراجعة أحياء ثانوية عامة من هنا
تحميل مذكرة شرح فرنساوي 3ث والأزهري من هنا.
لتحميل مذكرة مادة أحياء 3ث من هنا.
امانة انشرها
********************
كتاب جواهر القرآن أبو حامد الغزالي مكتبة العلوم الشاملة /مكتبة العلوم الشاملة /https://sluntt.blogspot.com/
الجزء الثالث من الطلاق س وج./ اللامات واستخداماتها في لغة العرب
الجزء الثالث من الطلاق س وج.
..................
السكني وكل ما للزوجات حق للشارع زوجها في تطليقها
مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق
�� مقدمة مكتوبة لكل موضوعات الطلاق أحدث مقدمة
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِك...
اللامات واستخداماتها في لغة العرب
.................
المقحمات☆و وتعمدالنووي لتحريف معناها مخالفا معاني معاجم اللغة العتيدة
...........................
https://linkesofpheseces.blogspot.com/
منهج مقارنة الأسانيد/منهج مقارنة المتون/علل المتن:
.علة الإيجاز النقلي ۱
2.علة الإختصار النقلي۲
3.علة الرواية بالإجمال۳
4.علة الرواية بالمعني٤ .
5.علة الإسقاط بالتدليس٥.
6.علة الرواية بالفهم البشري للراوي٦.
7.علة الرواية ٧ .
٦.علة الرواية بالفهم البشري للراوي٦.
فهرست مؤلفات الدكتور ماهر الفحل في نقد المتون والأ...
1.د ماهر الفحل الاختلاف لغة واصطلاحاً
2. د ماهر الفحل أنواع الاختلاف
3.د مااهر الفحل المبحث الخامس معرفة الاختلاف ودخو...
4.د ماهر الفحل أثر هَذَا الْحَدِيْث في اختلاف الفق...
5.د ماهر الفحل المبحث الثاني أثر التَّفَرُّد في ا...
6.د ماهر الفحل الفصل الثاني الاختلاف في الْمَتْن ...
7.د ماهر الفحل المبحث الثاني مخالفة الْحَدِيْث لل...
8.د ماهر الفحل المبحث السابع مخالفة الْحَدِيْث لل...
9 د*/ ماهر الفحل المبحث الثامن اختلاف الْحَدِيْث...
10.د ماهر الفحل الفصل الثَّالِث : الاختلاف في السّ...
11.د ماهر الفحل اثر الاختلاف في بول الصبي
12.د ماهر الفحل النوع الخامس : زيادة رجلٍ في أحد ا...
13************.د ماهر الفحل القسم الثاني الاضطراب...
14.د ماهر الفحل المبحث الثاني : الاختلاف في الزياد...
15.د ماهر الفحل أثر هَذَا الحَدِيْث في اختلاف الفُ...
16.د ماهر الفحل اختلف الفقهاء في سجود السهو المبحث...
17.د ماهر الفحل الادراج واختلاف الضعيف والثقة والم...
16/18.أثر هذه الزيادة في اختلاف الفقهاء : كيفية ال...
18^ /16.أثر هذه الزيادة في اختلاف الفقهاء : كيفية ...
19 د ماهر الفحل.المبحث الرابع اختلاف الضعيف مع ال...
20.د ماهر الفحل وهذا النوع من الإدراج هُوَ الغالب ...
21.د ماهر الفحل المبحث السابع : المقلوب ، وأثره في...
22.د ماهر الفحل أثر القلب في اختلاف الفقهاء
23.د ماهر الفحل ترجمة القطعة الأجنبية بالكتاب
24.د ماهر الفحل ثبت المراجع
الاختلاف لغة واصطلاحاً
تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعلي...
1.اختلاف الثقة مع الثقات
اختلاف الضعيف مع الثقات
2.أخطاء المحررين في نص التقريب
1.أخطاء المحررين في نص التقريب د ماهر الفحل
------------
التعارض بين الرواية الموصولة والمرسلة وسبل الترجيح
أسـباب القـلب في المتن أو السبب
أسباب وقوع الإدراج
اضطراب في المتن
الاختلاف في الحديث بسبب خطأ الراوي
الاختلاف في اسم الراوي ونسبه إذا كان متردداً بين ث...
الاختلاف لغة واصطلاحاً
التصحيف والتحريف
مكرر/ التصحيف والتحريف
الكشف عن الاختلاف في الرواية للحديث
الحديث المضطرب في المتن
الحديث المقبول .
الرواية المقلوبة في المتن
أهمية مَعْرِفَة الاختلافات في المتون والأسانيد
تعارض الاتصال والانقطاع
تعارض الوقف و الرفع
توثيق ابن حبان ما هو؟؟
حكم التدليس ، وحكم من عرف بِهِ
دراسات تجديدية فِي أصول الْحَدِيْث : التفرد
طرق الكشف عن الإدراج الدكتور ماهر الفحل
اختلاف الضعيف مع الثقات ونماذج منه ▼ أبر 07 (26)
زيادة رجلٍ في أحد الأسانيد ما حكمه
دراسة كتاب شرح التبصرة والتذكرة
1.مخطوطات عرضت بواسطة ماهر الفحل
1و2..مخطوطات عرضت بواسطة الدكتور ماهر الفحل
نموذجٌ لما فيه زيادةٌ في أحد أسانيده
وقوع الإدراج في السند دون الْمَتْن
الصحيح في اسم كتاب ابن الصلاح
فرائد الفوائد
1.مُسْنَدُ الإمِامِ أبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بن...
2. مسند الامام الشافعي 2.
سنة الوفاة بالهجري
2. سنة الوفاة بالهجري الصفحة الثانية
1.سنة الوفاة بالهجري الصفحة الأولي
(( شيوخ أبي داود كلهم ثقات )) الحقيقة بين التنظير ...
توثيق شيوخ بقي بن مخلد الأندلسي
دراسة تحليلية لسيرة الحافظ العراقي
الإحالة في الموسوعة/منهج مقارنة الأسانيد /منهج مقا...
الاحالة من موسوعة الأطراف الي مراجع التحقيق الحديثي
منهج مقارنة الأسانيد والمتون باستخدام التصنيف البب...
علل المتون علة الايجاز النقلي *علة الرواية بالمفهو...
ضبط الخبر في اطار التفاوت في درجات الضبط والحفظ بي...
ييييييييييييييييييمنهج مقارنة الأسانيد/منهج مقارنة المتون/علل المتن:
الايجاز النقلي
*الرواية بالمعني
*علة التبديل اللفظي والسياقي
*الرواية بالمفهوم
*أوهام المحدثين وأغلاطهم
*علة الإختصار النقليعلة التبديل اللفظي
*علة تدليس المتن وتسويته
*علة التقديم والتأخبر الاجتهادي
*علة التفرد والشذوذ في المتن كما هو في السند
*النكارة:
*الادراج الاضطراب علة المعرضة المتنية
*الوهم في الرواية للمتن الخطأ النقلي
*علة التحريف
*علة التصحيف
*علة الخلط
*علة القلب
*علة الرواية بالتصور النقلي
*علة سوء التأويل النقلي
*ضبط الخبر في اطار التفاوت في درجات الضبط والحفظ عند الناقلين بين الثقات العدول والثقات الضابطين ومن في ضبطهم عللة
*مشكلة التصحيفات وكيف تضبط*
*ضبط قواعد التحديث بين الثقة والأوثق منه والضعيف واأضعف منه
*قاعدة زيادة الثقة
*ضبط قواعد الاستنباط الفقهي في ضوء ضبط قاعدة النسخ والتعويل علي تاريخ النزول بشكل قطعي
*علة اسقاط الألفظ أو العبارات في الأحاديث
*منهج مقارنة المتون والأسانيد
تربية الطفل في الاسلام وحقوقه
تربية الطفل في الاسلام وحقوقه
.
ج/م/نو
ج/م/نو
2) مدونة في وداع الله يا امي
3) يا الله
4) جاري جاري
5) ........................
6) مدونات لا شرك لا شرك
7) قانون الحق الالهي
8) نوتة الصلاة
9) في وداع الله يااماي
10) تعلم التفوق بالثانوية
11) السيرة النبوية
12) الفهرست
13) اللهم ارحم ابي وامي
14) المضبطة
15) تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا
16) حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين
17) قانون الحق الالهي اا.
18) قانون الحق الالهي
19) قانون العدل الالهي
20) قانون ثبات سنة الله في الخلق
21) كتاب الفتن علامات الساعة ويوم القيامة
22) مدونات لا شين
23) مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها
24) وصف الحور العين
25) مامي 27
26) المدونة التعليمية المساعدة
27) مدونة الاميرة اسماء صلاح التعليمية
28) أمي الحنون الغالية
29) الكشكول الأبيض2ثانوي
30) (الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم
31) 2ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة}
32) 2ثاني ثانوي لغة عربية
33) أمي الحنون الغالية
34) احياء ثاني ثانوي ترم أول
35) الأمراض الخطرة والوقاية منها
36) البداية والنهاية للحافظ بن كثبر
37) التاريخ 2ث
38) التجويد
39) الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث
40) الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي
41) الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي
42) الخلاصة الحثيثة في الفيزياء
43) الديوان الشامل لاحكام الطلاق
44) السيرة النبوية
45) الطلاق المختلف عليه
46) الفيزياء الثالث الثانوي روابط
47) اللغة الفرنسية 2ثانوي
48) الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول
49) المنهج في الطلاق
50) النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018
51) النخبة في شرعة الطلاق
52) الهندسة بأفرعها
53) بيت المعرفة العامة
54) ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي..
55) تفوق وانطلق للعلا
56) ثالثة ثانوي مدونة
57) ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني
58) روابط المواقع التعليمية
59) روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام
60) رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني
61) عبد الواحد ترم أول2ثانوي
62) عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2.
63) علم المناعة
64) فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول
65) فيزياء ثاني ثانوي ترم أول
66) فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني
67) كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري
68) كتاب الزكاة
69) كتب ثاني ثانوي ترم1و2
70) كشكول
71) كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني
72) كيمياء ثاني ثانوي ترم أول
73) لغة انجليزية2ث.ترم أول
74) مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث
75) مدونة الإختصارات
76) مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ
77) مدونة اللغة الإيطالية
78) مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية
79) مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني
80) مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول
81) منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام
82) ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول
83) نهاية البداية
https://whitecolor12.blogspot.com/ اسباب دمار الكون
كتاب الـــــــــــــــــــــــروح لابن القيم
مدونة اسماء سلاح التعليميو الرابط ..................
روابط طبية
التخثر المنتشر داخل الأوعية
كاميرا بحجم لقمة، لماذا قد تحتاج ابتلاعها؟
النقرس الكاذب (Pseudogout)
الدم ومكوناته
دوالي الخصية وعلاقتها بالعقم
التليف النقوي (Myelofibrosis)
الاضطراب التحويلي: قفزة غامضة من العقل إلى الجسد
التهاب الشريان الصدغي (Temporal Arteritis)
صعقة كهربائية بمجرد لمسة!! ألم العصب مثلث التوائم
انسداد الأمعاء
هل البدينون أقوى من ذوي الوزن الطبيعي حقًّا؟
جراحة استبدال مفصل الركبة
اعتلال الكلى السكري الصامت
الكيميرا الدقيقة (microchimerism)؛ سبب من أسباب الأمراض المناعية الذاتية عند النساء
ابتسامة هوليوود بين الفينيير (veneer) واللومينيير (lumineer)
الإسهال المزمن قد يتنبّأ بحصول التهاب المفاصل الرثياني في المستقبل
تغيرات ما بعد الموت
المشي على أصابع القدم عند الأطفال
ضربة الشمس أعراضها وكيفية الوقاية منها وإسعافها
الطاعون الدبلي يدقُّ الأبواب من جديد في الصين
الساعة البيولوجية والنظم اليوماوي
قدمُ الرياضيِّ
السجائر الإلكترونية.
التدخين السلبي يدمر صحة الأبناء...
COVID-19 ومرضى السرطان
ضخامة الطحال (Splenomegaly)
مري باريت
كيسة بيكر Baker’s Cyst؛ أعراضها وتشخيصها وعلاجها.
كتاب الـــــــــــــــــــــــروح لابن القيم
مدونة اسماء سلاح التعليميو الرابط ..................
..............................
........................................
.....................................
دليل عرب ذوق/ دليل بي ايجي/عزاء الكل/دليل مواقع الرياض/ دليل المواقع العربية/دليل المواقع الكويتية/ دليل موقع الدليل/دليل المواقع/دليل المواقع /دليل موقع شقاوة/دليل المواقع/ دليل مواقع السعودية/دليل خمسات/اضف موقعك اجنبي/الي w/INFO TEGER/ SERC.COM/اليCipinet/الي.موقع اللواء الأخضر/دليل المواقع/الي سيداني دليل/شعاع البحرين/موقع دمز / مكتبة طريق النور الاسلامية/الي دليل خمسات/الي دليل المواقع C61 /دليل المواقع اسبورات /الي دليل مواق كت فلاي/دليل مواقع تبادل بالمجان/دليل موقع دردشة مكنوب/الي دليل موقع 5خمسات/الي /4 بيست/ الطاقة ال. / صرخة قهد/ دليل المواقع/ www./دليل المواقع/ دليل دنيا الخليح/ دليل تي دبليو فو/دليل باب ناين/موقع بي ايجي لاضافة المواقع الصالحة ............
................
انقل الفهرست في مدونتك او موقعك من (مشاركة الروابط من هنا)
1. يتساءل الناسُ هل للمرأة أزواجا من الملائكة غير أزواجهن من البشر؟
حمل ما تريد من المدونة الروابط مفعلة تماما وورد حمل من هنا
حمل ما تريد من المدونة الروابط مفعلة تماما pdf. حمله من هنا
مشاركة الروابط من هنا
88888888888888888888888888888888
888888888888888888888888888.................
كتاب الطلاق في سنن ابي داود.
المحكم والمتشابه في احاديث الزجر وحديث صاحب البطاقة ظني الدلالة.
كيف يطلق المسلم زوجته إن تحتم الطلاق
هل لنساء الدنيا مثل ما للرجل في الجنة أزواجا كما للرجال الحور العين؟
امتناع التطليق في وقت الحمل وتجريمة وبيان خطأ كل القائلين بحِلهِ
بيان طرق حديث ابن عمر وتحقيق أصح روايته وإحالة باقي الروايات للإضطراب والشذوذ
مدونة اختصارات
يتساءل الناسُ هل للمرأة أزواجا من الملائكة غير أزواجهن من البشر؟
مقدمة السنن الكبري للنسائي ط دار الكتب العلمية الفاسقون في القران/نماذج من المقحمات
اللهم وسع لي في داري، ووسع لي في مالي، وجنبني السجون والأمراض ما أحييتني، واسترني وأصلح أيامي، وأحسن ختامي، وارحم والديَّ وأصحابي،وأصحاب الحقوق عليَ, واهد ذريتي وأحفادي"آمين ولي ولكل الصالحين من عبادك ياربي
متي نزلت سورة الطلاق؟
أضف موقعك ل150محرك بحث عالمي/جيجا بلاست/ بينج(ياهو)/ارشيف اورج/ياندكسويب مستر/سكرابثيويبدوت كوم/انترويب دوتت كوم/بادو دوت كوم/ياهو/وولفرام الفا/أسك دوت كوم/أول دوت كوم/طاكدوكجودوت كوم/ جوجل//"
مقدمة السنن الكبري للنسائي ط دار الكتب العلمية
الفاسقون في القران/نماذج من المقحمات/
............
*أولاً شرعة الطلاق المنزلة أولا في سورة البقرة1-2
ما هي المقحمات
ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون من هم الظالمون/
1.دمار الكون بالصيحة بي دي اف
2.دمار الكون بالنفير
3. دمار الكون بالصيحة(النفير) مشاهد من يوم القيامة
4-¤-¤ تابع 4 دمار الكون بالنفير أو الصيحة أو النار.
5 عذاب النار (عياذا بالله) ومواقف الكافرين يوم القيامة
6/كل كتاب دمار الكون بالصيحة/
الله/ محمد
الخطوط والروابط
فهرست المدونتين محدثا
المقحمات
رابط آخر للمقحمات
تأويلات النووي وأقرانه ضيعت مدلول نصوص الزجر القرآنية والأحاديث النبوية
مدونة قانون الحق الإلهي
مدونة قانون الحق الإلهي اا
حديث ابي ذرمن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وشواهده ومعناه
ان اختلاف المسلمين في شأن الغناء هو دليل قاطع علي انعدام الإحكام في دلالة النصوص المستدل بها.
موسوعة العلوم والمعارف د أحمد الكلحي
باب ذكر الفتن جملة ثم نفصل ذكرها بعد ذلك إن شاء
ادخل مدونة قانون الحق الإلهي
حمل كل الخطوط من هنا ميديا فاير
إن إقامة الشهادة لله في أحكام الطلاق لها مغزيين.
معني مأوي من لسان العرب
*الخلود خلودان مقولة ومصطلح مؤلف ليس من الاسلام في...
النار .. في القرآن الكريم
✿معني الخلود مجازا بنسبة قرينته وأبدا بنسبة أبدية ...
✿>✿ لا خلود في لآخرة إلا بمدلول واحد هو الأبد ومن...
المأوي هو لفط دال عل الخلود في الآخرة إما إلي الجنة أبدا أو إلي النار أبدا...
الخلود ورؤية الناس /
من مات لا يشرك بالله شيئا/
/ كيف يقول الله تعالي إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ثم هو جل وعلا يقول../
كيف يري الناس قول الله تعالي (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَ
/فإذا تبين لنا أن الشرك مقدارا هو مادونه العدم...
/الشِّيئةُ تعريف معني شيئ في كتاب الله ومعجم لسان
/عرض منسق لحديث
/صاحب البطاقة يوم القيامة/التعقيب علي مقال إزالة الاشكال حول معني الخلود
/التعقيب علي مقال.إزالة الإشكال حول معنى (الخلود)
/المحكم والمتشابه في حديث /صاحب البطاقة وأخطاء أصحاب...
/النصوص الظنيَّه التي اعتمد عليها النووي في صنع شرع موازيا/ من مات لا يشرك بالله شيئا
/كيف يري الناس قول الله تعالي (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَ...
/المقحمات
/الاخلاص شرط دخول الجنة في قول لا إله إلا الله
/التوبة هي الإسلام كله/الخلود خلود واحد ليس له دون/
برامج كتابة سيجما/الخلود ورؤية الناس /// فإذا تبين...
Ⅰ فما هو مدلول قوله تعالي وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَل...
�� بَاب مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا...
روابط كتاب الايمان لابن منده
�� بَاب مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَ...
مصطلح كفر دون كفر والخلود خلودان كل ذلك ما أنزل ا...
*تأويلات النووي علي مسلم بن الحجاج في شرحة للجامع ...
في حديث صاحب البطاقة عدة اعتبارات
الأدلة علي تفرد رب العزة بالتشريع أصلا وكمالا وتحر...
✓ ✓ الأدلة علي تفرد رب العزة بالتشريع أصلا وكمالا ...
مدونة قانون الحق الالهي*سنة الله الثابتة في نصر عب...
☐ ما هي المقحمات = اقْتَحَم وتَقْحِيمُ النفْسِ...
عرض PDF وورد // المحكم من الآيات القرانية والأحا...
يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَ...
يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَ...
pdf لمن تستحق الشفاعة و وورد
�� أن شيئا دالة علي ما أراده المخصوص بالإشاءة أو ا...
كيف يقول الله تعالي إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك ثم...
النفس والشيطان والهوي ومودة بينكم كل ذلك يت...
تحقيق حديث مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَحد...
★ ★ المقحمات ونظرة الناس إلي تأويلها حسب مفهوم الن...
حمل معجم لسان العرب الالكتروني
↑↑ كيف يقول الله تعالي: (إن الله لا يغفر أن يشرك ...
1. شهد أن لا إله إلا الله 2.مخلصا من قل...
رابط التحقيق التاريخي لنزول سورة الطلاق
mam
تحقيق الطلاق وورد
مهم التحقق التاريخي لتراخي نزول سورة الطلاق عن سورة البقرة
اثبات النزول التاريخي بسورة الطللاق
رابط التحقيق التاريخي لنزول سورة الطلاق اضغط هنا*
كيف التعرف علي ميقات نزول سورة الطلاق
اثبات التاريخ الزمني
وثبوت نزول سورة الطلاق بعد سورة البقرة بعدة سنوات
كيف تتعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق
كيف نثبت التراخي بين سورة البقرة1و2هـوسورة الطلاق4أو5هـ
ارشيف المدونة الكامل
دليل مواقع أحكام الطلاق للعدة
ضبط حجج القائلين بالطلاق البائن بعد نزول سورة الطلاق
نصاب الذهب والذهب والفضة ومقدار الزكاة فيها
ب متعدد
اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ
/اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا
اللهم ارحم أبي وأمي وموتانا وصالح موتي المسلمين /المصحف المكتوب /الدعاء للميت //المدونة الطبية /علوم الطبيعة
.اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ /اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا
مدوناتي ميك /مصحف جاد والآخرين /تاريخ دمشق لابن عساكر /علوم و مصطلح الحديث{5} /تفسير سورة الإنسان /المنارة /الحافظ الامام الشوكاني /السيرة النبوية الذكية العطرة
ج - ما - نو شيرك
مدونة في وداع الله يا امي
يا الله
جاري جاري
........................
مدونات لا شرك لا شرك
قانون الحق الالهي
نوتة الصلاة
في وداع الله يااماي
تعلم التفوق بالثانوية
السيرة النبوية
الفهرست
اللهم ارحم ابي وامي
المضبطة
تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا
حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين
قانون الحق الالهي اا.
قانون الحق الالهي
قانون العدل الالهي
قانون ثبات سنة الله في الخلق
كتاب الفتن علامات الساعة ويوم القيامة
مدونات لا شين
مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها
وصف الحور العين
مامي 27
المدونة التعليمية المساعدة
مدونة الاميرة اسماء صلاح التعليمية
أمي الحنون الغالية
الكشكول الأبيض2ثانوي
(الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم
2ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة}
2ثاني ثانوي لغة عربية
أمي الحنون الغالية
احياء ثاني ثانوي ترم أول
الأمراض الخطرة والوقاية منها
البداية والنهاية للحافظ بن كثبر
التاريخ 2ث
التجويد
الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث
الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي
الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي
الخلاصة الحثيثة في الفيزياء
الديوان الشامل لاحكام الطلاق
السيرة النبوية
الطلاق المختلف عليه
الفيزياء الثالث الثانوي روابط
اللغة الفرنسية 2ثانوي
الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول
المنهج في الطلاق
النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018
النخبة في شرعة الطلاق
الهندسة بأفرعها
بيت المعرفة العامة
ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي..
تفوق وانطلق للعلا
ثالثة ثانوي مدونة
ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني
روابط المواقع التعليمية
روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام
رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني
عبد الواحد ترم أول2ثانوي
عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2.
علم المناعة
فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول
فيزياء ثاني ثانوي ترم أول
فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني
كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري
كتاب الزكاة
كتب ثاني ثانوي ترم1و2
كشكول
كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني
كيمياء ثاني ثانوي ترم أول
لغة انجليزية2ث.ترم أول
مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث
مدونة الإختصارات
مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ
مدونة اللغة الإيطالية
مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية
مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني
مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول
منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام
ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول
نهاية البداية
رابط التحقيق التاريخي لنزول سورة الطلاق اضغط هنا��
اثبات التاريخ الزمني وثبوت نزول سورة الطلاق بعد سورة البقرة بعدة سنوات
كيف تتعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق
كيف نثبت التراخي بين سورة البقرة1و2هـوسورة الطلاق4أو5هـ
تحميل الخطوط العربية
330. موسوعات الالباني /أنس ويحي
كتاب:آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة أبو البركات ا...
يا أمة الإسلام والأزهر الشريف *أفيقوا*
تحميل مذكرة الجبر3 ث ثانوي عام 3 ثانوي.pdf.
50 صفحة .. س وج احياء 3ث
أرشيف المدونة النخبة في...
الفيزياء للجميع 3 .ث
مذكرة التميز (شرح ومراجعة) النصوص للصف الثالث الثا...
العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي
موضوعات علمية وللثانوية العامة وكذلك مسائل شرعية...
تحميل منهج الثانوية العامة 3ث
مذكرة الأساسيات , الجبر, الهندسة الفراغية , الاستا...
حمل مواد الثالث الثانوي
الثالث الثانوي 3ث .حمل مواد الثالث الثانوي
الثالث الثانوي 3ث .{انس ويحي}
3.ثانوي علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سام...
3 ث. استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز للصف الثالث ال...
الفيزياء الثالث الثانوي3ث.
فيزياء 3ث
مناج الثالث الثانوي 3ث.
مذكرات 3ث.
مذكرات 3ث.
الطلاق للعدة ومغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَ...
الطلاق للعدة ومغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَ...
3ث/الديناميكا(تفاضل الدوال المتجه.pdf )
3 ثانوي / استاتيكا الصف الثالث الثانوي
لا يمكن الجمع بين أن المؤمن مآله إلى الجنة وبين حد...
كتاب : الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث ابن كثير
دليل 24.
القران مكتوب روابط
مجلد 1. غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأح...
مجلد 2. غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأح...
نَـظْـمُ الرَّامزَةْ / للشيخ ضياء الدين أبي محمد ...
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف ابن ح...
مجلد 1 و 2. تفسير أصل الرازي أصل الزراري شرح صحيح ...
كتاب:3 و4. أصل الزراري شرح صحيح البخاري موسوعة صحي...
.كتاب 5 و6.أصل الزراري شرح صحيح البخاري موسوعة صحي...
مجلد 7. و8. أصل الزراري شرح صحيح البخاري موسوعة ص...
كتاب: مجلد 9. أصل الزراري شرح صحيح البخاري موسوعة ...
دليل المدونة 35 .
كتاب لباب الحديث للحافظ جلال الدين عبد الرحمن ابن...
مجلد 1.اللباب في تهذيب الأنساب أبو الحسن علي بن أب...
مجلد 2.اللباب في تهذيب الأنساب أبو الحسن علي بن أب...
مجلد 3.اللباب في تهذيب الأنساب أبو الحسن علي بن أب...
مجلد 4. اللباب في تهذيب الأنساب أبو الحسن علي بن أ...
دليل 41.
مكتبات الكتاب الاسلامي
الدليل المنمق 43.
كتاب : العلل الصغير للترمذي محمد بن عيسى أبو عيسى ...
روابط الكتاب الاسلامي
الرسالة القبرصية لشيخ الإسلام ابن تيمــية ( 661 ـ ...
ج1.و ج2. الفتن والملاحم لابن كثر
......................
ج3. وج4. النهاية
ج5.كتاب : النهاية في الفتن والملاحم ابن كثير
كتاب النهاية في الفتن والملاحم لابن كثير
مجلد 1.كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء ...
مجلد 2. كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 3. كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 4.كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 5. كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 6.كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 7. كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء
مجلد 8.كتاب : المختصر في أخبار البشر أبو الفداء ا...
منمق 60.
...................................
مجلد 1.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد ...
مجلد 2. كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد...
مجلد 3.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد ا...
مجلد 4.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد ا...
مجلد 5.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لعبد ...
مجلد 6.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لعبد ...
7 مجلد 7.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لعب...
مجلد 8.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لعبد...
مجلد 9.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لعبد...
مجلد 10.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد ...
مجلد 11.كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم عبد ...
مجلد 1.و2. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد...
مجلد 3. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد ال...
مجلد 4. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد ال...
مجلد 5.أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الك...
مجلد 6. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد ال...
مجلد 7. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد ال...
مجلد 8.أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الك...
مجلد 9. أسد الغابة أبو الحسن علي بن محمد بن عبد ال...
موسوعة العلاج بالأعشاب بواسطة مجموعة من أهل التخصص
مجلد 1.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ال...
مجلد 2. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 3. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 4 كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ال...
مجلد 5.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 6 كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ال...
7مجلد 7.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 8. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 9.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 10.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 11.كتاب :البداية والنهاية - الامام الحافظ ابي...
مجلد 12.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 13. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ...
مجلد 14. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ اب...
مجلد 15.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 16. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ...
17.مجلد 17.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ اب...
مجلد 18.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
19.مجلد 19.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ اب...
مجلد 20.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 21.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
روابط القرآن مكتوب
تاريخ أبي زرعة الدمشقي أبو زرعة
مجلد 1.مختار الصحاح - الرازي محمد بن أبي بكر بن ع...
مجلد 2.مختار الصحاح محمد بن أبي بكر بن عبدالقادر ا...
روابط كل مدونات الطلااق للعدة
رحلة ابن بطوطة المسماه تحفة النظار في غرائب الأمص...
ناموس الله في كونه الجزء الاول والثاني
دليل 112.
الطفيليات الجهرية {الطفيليات المجهرية}
قسم الطب
الأمعاء الدقيقة
البنكرياس
الأمراض المعدية
أسلحة الدمار الشامل
119.
اللهم فاشهد
-------------
Islamhouse.com روابط موقع
من الاية 1 الى الى الاية 45 من سورة فاطر
طرق حديث الأسماء الحسنى أبو نعيم الأصبهاني وصف الك...
قائمة العلماء المسلمين
مجلد 1 و2. من كتاب : تاريخ الخلفاء عبد الرحمن بن أ...
مجلد 3. و 4 من كتاب : تاريخ الخلفاء عبد الرحمن بن ...
روابط الدلي الا المؤخرة
روضة الأنوار في سيرة النبي المختار - دار السلام ال...
مجلد 1. و2. الزواجر عن إقتراف الكبائر - دار الفكر ...
مجلد 3. الزواجر عن إقتراف الكبائر - دار الفكر المؤ...
مدونة الحافظ الموي
مدونة الحافظ المزي
تحميلات موسوعات علمية من روح الاسلام
موسوعات موسوعات علمية موسوعة القرآن الكريم
موسوعة الحديث النبوي الشريف
موسوعة الحديث النبوي الشريف - الإصدار الرابع [
موسوعة الحديث النبوي الشريف - الإصدار الرابع
موسوعة الحديث النبوي الشريف
المكتبة اللغوية الالكترونية: موسوعة المعاجم والقواميس
موسوعة شروح الحديث - الإصدار الثاني [محدث]
موسوعة علوم اللغة العربية - الإصدار الثاني [محدث]
موسوعة سير السلف - الإصدار الثاني [محدث]
موسوعة العقيدة والسنة - الإصدار الثاني [محدث]
موسوعة التاريخ الإسلامي - الإصدار الثالث [محدث]
موسوعة السيرة النبوية - الإصدار الثالث [محدث]
موسوعة تفاسير القرآن - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة أصول الفقه - الإصدار الرابع [محدث]
موسوعة فتاوى اللجنة والإمامين
موسوعة علوم الحديث - الإصدار الثاني [محدث]
موسوعة المؤلفات العلمية لأئمة الدعوة النجدية -
موسوعة توحيد رب العبيد - الإصدار الثالث [محدث]
موسوعة علوم القرآن - الإصدار الثاني [محدث]
الموسوعة الفقهية الكبرى: الفقه الحنفي - الإصدار الرابع [محدث]
موسوعة الشعر والأدب - الإصدار الأول [محدث]
الموسوعة الفقهية الكبرى: الفقه المالكي - الإصدار الرابع [محدث]
الموسوعة الفقهية الكبرى: الفقه الشافعي - الإصدار الرابع [محدث]
الموسوعة الفقهية الكبرى: الفقه الحنبلي والعام
موسوعة الأجزاء الحديثية - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة المخطوطات الحديثية - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة المجلات العربية - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة فتاوى الإسلام - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة المتون والمختصرات - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة التراجم والطبقات - الإصدار الأول [محدث]
الموسوعة الدعوية - الإصدار الأول [نسخة منقحة]
موسوعة الرقائق والآداب والأذكار - الإصدار الأول [نسخة منقحة]
موسوعة رواة الحديث - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة الأنساب - الإصدار الأول
موسوعة البلدان والجغرافيا - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة التجويد والقراءات - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة المرأة والأسرة - الإصدار الأول [محدث]
موسوعة التخريج والزوائد - الإصدار الأول
موسوعة الصحابة وأهل البيت
موسوعة السياسة والقضاء
موسوعة البحوث والمسائل
الموسوعة الطبية -
موسوعة العلل والسؤالات
موسوعة التربية والسلوك
موسوعة الصلاة وأحكامها
موسوعة الزكاة والصدقة - الإصدار الأول
موسوعة الصيام ورمضان - الإصدار الأول
موسوعة الحج والعمرة
موسوعة الشهادتين - الإصدار الأول
موسوعة أركان الإسلام
موسوعة الإيمان والإحسان
موسوعة الأموال والأرزاق - الإصدار الأول
موسوعة قصص الأنبياء -
موسوعة هيئة كبار العلماء - الإصدار الأول
موسوعة الخطب والمواعظ -
موسوعة المحاضرات والدروس
موسوعة الأعياد والمواسم - الإصدار الأول
موسوعة الرقية الشرعية - الإصدار الأول
موسوعة أسماء الله وصفاته
موسوعة الدار الآخرة
موسوعة آداب السفر - الإصدار الأول
موسوعة دلائل النبوة وخصائصها
موسوعة أحكام النكاح - الإصدار الأول
موسوعة أحكام الجنائز - الإصدار الأول
موسوعة الردود والتعقبات - الإصدار الأول
موسوعة الأمالي - الإصدار الأول
موسوعة فقه العبادات - الإصدار الأول
موسوعة علم الفرائض (المواريث)
موسوعة أحكام الطهارة - الإصدار الأول
موسوعة متون العقيدة وشروحاتها
موسوعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
موسوعة الذكر والدعاء - الإصدار الأول
موسوعة القدس والمسجد الأقصى
موسوعة أحكام الجهاد - الإصدار الأول
موسوعة الحرمين والبلاد السعودية
موسوعة شروح الآجرومية - الإصدار الأول
موسوعة شروح ألفية ابن مالك - الإصدار الأول
موسوعة المهدي المنتظر - الإصدار الأول
موسوعة مصر المحروسة - الإصدار الأول
موسوعة فقه المعاملات - الإصدار الأول
موسوعة الدفاع عن القرآن الكريم
موسوعة شروح ألفية العراقي - الإصدار الأول
موسوعة شروح الأصول الثلاثة
موسوعة منشورات الجامعة الإسلامية
موسوعة متون علوم القرآن - الإصدار الأول
موسوعة غريب الحديث - الإصدار الأول
موسوعة حجية خبر الآحاد - الإصدار الأول
موسوعة السنن الأربعة - الإصدار الأول
موسوعة إعراب القرآن - الإصدار الأول
موسوعة بلاد الشام المباركة - الإصدار الأول
موسوعتان مدمجتين: الصحيحين: البخاري ومسلم
موسوعة الدفاع عن السنة النبوية - الإصدار الأول
موسوعة جمع القرآن الكريم - الإصدار الأول
موسوعة شروح القواعد الاربع
موسوعة فضائل القرآن - الإصدار الأول
موسوعة متون علوم الحديث - الإصدار الأول
موسوعة الشمائل المحمدية - الإصدار الأول
موسوعة بلاد الرافدين العراق - الإصدار الأول
موسوعة كشف الشبهات
موسوعة إعجاز الوحيين - الإصدار الأول
موسوعة المغرب الأقصى - الإصدار الأول
موسوعة الرد على الشيعة - الإصدار الأول
موسوعة شروح ألفية السيوطي - الإصدار الأول
موسوعة شروح الأربعين النووية - الإصدار الأول
موسوعة الرد على الفرق والمذاهب المعاصرة
موسوعة شروح عمدة الأحكام - الإصدار الأول
موسوعة منتقيات العقيدة - الإصدار الأول
موسوعة شروح بلوغ المرام - الإصدار الأول
موسوعة أحكام القرآن - الإصدار الأول
موسوعة أسباب النزول - الإصدار الأول
موسوعة الناسخ والمنسوخ - الإصدار الأول
موسوعة أعلام طرسوس - الإصدار الأول
موسوعة طبقات المفسرين - الإصدار الأول
موسوعة طبقات الشافعية - الإصدار الأول
موسوعة طبقات المالكية - الإصدار الأول
موسوعة منشورات الجامعة الإسلامية -
موسوعة طبقات الحنفية - الإصدار الأول
موسوعة منهاج السنة - الإصدار الأول
موسوعة الجوامع - الإصدار الأول
موسوعة علماء الأزهر - الإصدار الأول
موسوعة الأندلس - الإصدار الأول
موسوعة الرد على المستشرقين
موسوعة الجزائر الحرة - الإصدار الأول
موسوعة مطبوعات مجمع الملك فهد
موسوعة اليمن اليمان - الإصدار الأول
موسوعة: لمعة الاعتقاد، المتن؛ وأبرز
البداية والنهاية نهائيا 55 رابطا
البداية والنهاية 55.
مجلد 1.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 2. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 3. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 4 كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 5.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 6 كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
7مجلد 7.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 8. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 9.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 10.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 11.كتاب :البداية والنهاية - الامام الحافظ ابي...
مجلد 12.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 13. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 14. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 15.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 16. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
17.مجلد 17.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 18.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
19.مجلد 19.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ اب...
مجلد 20.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
مجلد 21.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي ا...
كتاب مجلد 21. :البداية والنهاية الامام الحافظ ابي
مجلد 22.و23.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 24. و25. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 26.و27.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 28 و29. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 30 و31. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ...
مجلد 23 و33 -كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ...
مجلدي 34 و35.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلدي 34 و35.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 36 و37. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ...
مجلدي 38.و 39.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ.
مجلد 40. و 41. كتاب :البداية والنهاية الامام الحاف
مجلد 42. و43. كتاب :البداية والنهاية الامام الحاف...
مجلدي 44 و45-كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 46 و 47.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ ...
مجلدي 48.و49- كتاب :البداية والنهاية الامام الحاف...
مجلد 50 و51.كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
مجلد 52.و53. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ...
مجلد 54. و55. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ...
مجلد 50 و 51. كتاب :البداية والنهاية الامام الحافظ
------------------
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء
روابط تعليمية
.الجزء السادس من سؤال وجواب في الطلاق 150.
الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي رحمة الله ومحكم...
استدراك 1 المقحمات مفتوح للكتابة و والاستدراك
المقحمات مفتوح للكتابة و والاستدراك أما تعريف الن...
2ث حساب مثلثات الثاني الثانوي
2ث كيمياء 2ث مراجعة ليلة الامتحان الاستاذ حسام سويفي
2ث الكيميا 2ث للاستاذ حسام سويفي 2018-
2ث مراجعة باب رابع كيمياء الصف الثانى الثانوى
2ث مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
2ث إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 -
شرح منهج اللغة الفرنسية للصف الثانى الثانوى الترم ...
2ث شرح منهج اللغة الفرنسية للصف الثانى الثانوى الت...
2ث لغة فرنسية لثانية ثانوي الفصل الدراسي الأول 2017 -
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي ...
2ث علمي الميكانيكا
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 -
2ث جبر علمي
الرياضيات البحتة 2 ثانوى علمى2015 .
روابط االكتب الدراسية من موقع تعليمك
روابط الكتب الدراسية للصف الثاني الثانوي الترم الث...
روابط موقع ملزمتي الرائع للكتب الدراسية للصف الثان...
روابط للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
--
......... ....
الديوان الشامل في شرعة الطلاق
صفحة 2.
دليل منمق تالي 2
الفارق التاريخي بين نزول سورة البقرة التي نزلت يقي...
دليل كامل الي 600 النخبة
هيئة تشريع الطلاق بعد نزول سورة الطلاق بالعام ال...
هيئة تشريع الطلاق بعد نزول سورة الطلاق بالعام الخ...
روابط مهمة
Submit another site
1.مهم جدا أدلة نصاب الذهب والفضة ومقدارها
2.زكاة الذهب والفضة كتاب الحافظ الشوكاني
3.كتاب زكاة الذهب والفضة للشوكاني
4.كيف نخرج زكاة الذهب والفضة اليوم؟ وكيفية زكاة الأوراق النقدية؟
5.في زكاة الذهب والفضة: وزكاة الحلي وزكاة عُرُوض التجارة و في زكاة الخارج من الأرض و زكاة بهيمة الأنعام
6.في زكاة الذهب والفضة بالدليل الشرعي
7.كل كتاب الزكاة بالأدلة الشرعية
8.تابح الاعتكاف ثم كتاب الحج ثم الأضحية ثم الغقيقة
9.تحقيق كتاب الطلاق في المحلي لابن حزم
10.google.com/passwod
11.
ترجمة ابن كثير الحافظ
1.السيرة النبوية لابن كثير ج1 /1.
2.السيرة النبوية لابن كثير ج1 /2.
3.ج1/ 3 السيرة النبوية لابن كثير الحافظ.
4.السيرة النبوية لابن كثير ج1//4
5.السيرة النبوية لاب كثير ج2//1..
6.السيرة النبوية لاب كثير ج2//2..
7.السيرة النبوية لابن كثير ج2//3.
8.السيرة النبوية لابن كثير ج2//4.
9.السيرة النبوية لابن كثير ج3 /1 .
10.السيرة النبوية لابن كثير ج3 /2 .
11.السيرة النبوية لابن كثير ج3 /3 .
12.السيرة النبوية لابن كثير ج3 /4 .
13..السيرة النبوية لابن كثير ج4 ا ج4//1.
14.السيرة النبوية لابن كثير ج4 ا ج4//2.
15.السيرة النبوية لابن كثير 4//3.ذكر خروجه عليه ال...
ص16.بالمدونة كتاب السيرة النبوية لابن كثير بترقيم...
ص17.بالمدونة كتاب السيرة النبوية لابن كثير بترقيم...
ص18.بالمدونة كتاب السيرة النبوية لابن كثير بترقيم...
ص19.السيرة النبوية لابن كثير الجزء السادس -ج6//1
ص20. ج6//2 السيرة النبوية لابن كثير
ص21.ج6//3 السيرة النبوية لابن كثير
ص22.ج6//4 السيرة النبوية لابن هشام الحافظ
الروابط الي الجزء 6
ص23.السيرة النبوية لابن كثير الجزء 7 بتصنيف الشاملة...
صفحة 2 لفهرست النخبة في شرعة الطلاق
اضغط رابط باقي الفهرست
ددليل فرعي محدود
*نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة
جدول الفرق في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق 5هـ تق...
76.
قلت المدون إن كل ما سيذكره ابن القيم هو استدلالات مخلوطة بين سورة البقرة المنزلة في العامين الأولين من الهجرة وسورة الطلاق التي نزلت بعد سورة البقرة بإثنتي عشرة سورة مدنية يُقدر الفرق بينهما بحوالي ثلاث سنين أو يزيد ولم يتنبه الناس بما فيهم ابن القيم رحمه الله أن الله تعالي قد بَدَّلَ شريعة الطلاق التي كانت سائدة في سورة البقرة1و2هـ بتلك التي أنزلها في العام الخامس الهجري من سورة الطلاق علي أنه سيخطأ ويملأ الدنيا خلافاً كل من يجمع بين الشرعتين في الإستدلال والإستنباط ذلك لأنه يستحيل أن يجتمع المنسوخ من سورة البقرة1و2هـ والناسخ من سورة الطلاق5هـ ، مع بعضهما كما يستحيل أن يستقيم التعبد بشرعة منسوخة وناسخة في آنٍ واحد فضلا علي تحريم التعبد بالشرعة المنسوخة حتي لو بقي رسمها في القرآن وهذا سر امتلاء كتب الفقه جميعا بالخلافات التالي بيانها كما في بنود ابن القيم التالي ذكرها وبهذا الذي قدمنا هو حال الاضطراب والإختلاف الشديد الواقع بين الفقهاء كما أوردنا هنا نموذج لأقل الخلاف علي كثرته في كلام ابن القيم رحمه الله في موضوعات الخلاف التالي ذكرها :
77. حمل تلاوة الشيخ كامل يوسف البهتيمي
وحمل كتاب الاختلافات بين الفقهاء في الطلاق ورد.rar.
ورد/ الطرق الثمانية لحديث عبد الله بن عمر في طلاق امرأته
امتناع الطلاق في الحمل وتحريمه(نخبة)
موسوعة أطراف الحديث للشيخ سعيد بن زغلول وعلل المتون
النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها
الصفحة الأساسية لنقد المتنالإحالة في الموسوعة
منهج مقارنة الأسانيد
منهج مقارنة المتون
علل المتن:
الايجاز النقلي
*الرواية بالمعني
*علة التبديل اللفظي والسياقي
*الرواية بالمفهوم
*أوهام المحدثين وأغلاطهم
*علة الإختصار النقلي
علة التبديل اللفظي
*علة تدليس المتن وتسويته
*علة التقديم والتأخبر الاجتهادي
*علة التفرد والشذوذ في المتن كما هو في السند
*النكارة:
*الادراج الاضطراب علة المعرضة المتنية
*الوهم في الرواية للمتن الخطأ النقلي
*علة التحريف
*علة التصحيف
*علة الخلط
*علة القلب
*علة الرواية بالتصور النقلي
*علة سوء التأويل النقلي
*ضبط الخبر في اطار التفاوت في درجات الضبط والحفظ عند الناقلين بين الثقات العدول والثقات الضابطين ومن في ضبطهم عللة
*مشكلة التصحيفات وكيف تضبط*
*ضبط قواعد التحديث بين الثقة والأوثق منه والضعيف واأضعف منه
*قاعدة زيادة الثقة
*ضبط قواعد الاستنباط الفقهي في ضوء ضبط قاعدة النسخ والتعويل علي تاريخ النزول بشكل قطعي
*علة اسقاط الألفظ أو العبارات في الأحاديث
*منهج مقارنة المتون والأسانيد
78. فيديو. وسامي يوسف*0*
79.تحميلات
حمل سورة الطلاق الجامعة المانعة لكل احكام الطلاق الي يوم القيامة.
حمل كتاب الطلاقالكاملة في الجديد من الجامعة المانعة.pdf
حمل هيكلة الخلافات في الطلاق.docx.rar
معجم لسان العرب
الإلكتروني.exe
كيف يطلق الرجل زوجته.rar
احكام ونظام الاسلام في الطلاق
المصحف مكتوبا بصيغة وورد
مدونة الطلاق للعدة
النخبة في مواقع الطلاق
دليل مواقع أحكام الطلاق
دليل مواقع الطلاق للعدة2
كيف يطلق الرجل زوجته.rar
معجم لسان العرب الإلكتروني.exe
الطلاق واسباب الاختلاف.rar
بالصيحة دماار الاكوان.pdf
موسوعة عن الصوت
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها-للشيخ ناصر الدين
رابط تحميل انتي فيروس رائع
الألباني.docx.rar .
80. المصحف حسب تاريخ النزول
المصحف مكتوبا بصيفة وورد حسب تاريخ النزول
سورة العلق
سورة القلم
سورة المزّمِّل
سورة المدّثر
سورة الفاتحة
سورة المسد
سورة التكوير
سورة الأعلى
سورة الليل
سورة الفجر
سورة الضحى
سورة الشرح
سورة العصر
سورة العاديات
سورة الكوثر
سورة التكاثر
سورة الماعون
سورة الكافرون
سورة الفيل
سورة الفلق
سورة الناس
سورة الإخلاص
سورة النجم
سورة عبس
سورة القدر
سورة الشمس
سورة البروج
سورة التين
سورة قريش
سورة القارعة
سورة القيامة
سورة الهُمَزَة
سورة المرسلات
سورة ق
سورة البلد
سورة الطارق
سورة القمر
سورة ص
سورة الأعراف
سورة الجن
سورة يس
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة مريم
سورة طه
سورة الواقعة
سورة الشعراء
سورة النمل
سورة القصص
سورة الاسراء
سورة يونس
سورة هود
سورة يوسف
سورة الحجر
سورة الأنعام
سورة الصافات
سورة لقمان
سورة سبأ
سورة الزمر
سورة غافر
سورة فصلت
سورة الشورى
سورة الزخرف
سورة الدخان
سورة الجاثية
سورة الأحقاف
سورة الذاريات
سورة الغاشية
سورة الكهف
سورة النحل
سورة نوح
سورة إبراهيم
سورة الأنبياء
سورة المؤمنون
سورة السجدة
سورة الطور
سورة الملك
سورة الحاقة
سورة المعارج
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة الإنفطار
سورة الانشقاق
سورة الروم
سورة العنكبوت
سورةالمطففين.آخرمانزل بمكة
سورة البقرة
سورة الأنفال
سورة آل عمران
سورة الأحزاب
سورة الممتحنة
سورة النساء
سورة الزلزلة
سورة الحديد
سورة محمد
سورة الرعد
سورة الرحمن
سورة الإنسان
سورة الطلاق
سورة البينة
سورة الحشر
سورة النور
سورة الحج
سورة المنافقون
سورة المجادلة
سورة الحجرات
سورة التحريم
سورة التغابن
سورة الصف
سورة الجمعة
سورة الفتح
سورة المائدة
سورة التوبة
سورة النصر
المصحف آية آية تاريخيا
سورة العلق
سورة القلم
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة الفاتحة
سورة المسد
سورة التكوير
سورة الأعلي
سورة الليل
سورة الفجر
سورة الضحي
سورة الشرح
سورة العصر
سورة العاديات
سورة الكوثر
سورة التكاثر
.سورة الماعون
سورةالكافرون
سورة الفيــل
سورة الفلق
سورة الناس
سورة الإخلاص
سورة النجم
سورة عبس
سورة القدر
سورة الشمس
سورة البروج
سورة التين
سورة قريش
سورة القارعة
سورة القيـامة
سورة الهمزة
سورةالمرسلات
سورة ق
سورة البلد
سورة الطارق
سورة القمر
سورة ص
سورة الأعراف
سورة الجن
سورة يـــــس
سورة الفرقـــــان
سورة فــــاطر
سورة مريم
سورة طــه
سورة الواقعة
سورة الشعراء
سورة النمـــــل
سورة القصص
سورة الإسراء
سورة يونسآية
سورة هود
سورة يوسف
سورة الحجر
سورة الأنعام
سورةالصافات
سورة لقمـــــان
سورة سبـــأ
سورة الزمر
سورة غافـــر
سورة فُصِّلت
سورة الشـوري
سورة الزخرف
سورة الدخـــان
سورة الجاثية
سورة الأحقاف
سورة الذاريات
سورة الغاشية
سورة الكهـــف
سورة النحل
سورة نوح
سورة إبراهيـم
سورة الأنبياء
سورة المؤمنــون
سورة الســـجدة
سورة الطور
سورة الملك
سورة الحــــــاقة
سورة المعارج
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة الأنفطار
سورة الإنشقاق
سورة الروم
سورة العنكبوت
سورة المطففين
سورة البقرة
سورة الأنفال
سورةآل عمران
سورة الأحزاب
سورة الممتحنة
سورة النســاء
سورة الزلزلة
سورة الحديــــد
سورة محمد
سورة الرعـد
سورة الرحمن
سورة الإنسان
سورة الطلاق
سورة البيِّنة
سورة الحشر
سورة النــــــور
سورة الحج
سورة المنـافقون
سورة المجادلة
سورة الحجرات
سورة التحريم
سورة التغابن
سورة الصف
سورة الجمعة
سورة الفتـــح
سورة المائدة
سورة التـــــوبة
سورة النصر
81. شرح انواع اللام فى اللغة العربية
شرح انواع اللام فى اللغة العربية
82. مؤلفات د.كتور ماهر الفحل
اقرأ اثر اختلاف الأسنيد والمتون في اختلاف الفقهاءاضغط الرابط
الجامع في العلل والفوائد - دار ابن الجوزي
المنتخب من صحيح السنة النبوية
نماذج من تحقيق الهداية للكلوذاني
أسباب نزول القرآن للواحدي
أن يروي الحديث قوم
المصلي عند نزوله من الركوع إلى السجود
حديث على صدره ( دراسة حديثية فقهية )
حديث وضع الخاتم ( دراسة نقدية )
حديث لاوضوء إلا من صوت أو ريح وأثر اختصار الْحديث فيه
حديث قتيبة بن سعيد في جمع التقديم ( دراسة نقدية )
حديث سترة المصلي ( دراسة حديثية فقهية )
حديث النظر إلى الفرج ( دراسة نقدية )
حديث النضح وأثر اختلاف الفقهاء
حديث النصف من شعبان ( دراسة حديثية فقهية )
حديث المسح على الجوربين ( دراسة نقدية )
حديث المسبوق في الصلاة ( دراسة حديثية فقهية )
حديث كفارة الإفطار في رمضان ( دراسة حديثية فقهية )
حديث إدراك الجمعة وأثره في اختلاف الفقهاء(دراسة نقدية)
رواية الأرغياني لكتاب أسباب نزول القرآن
أثر اختلاف المتون والأسانيد في اختلاف الفقهاء
تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعليل
حرمة المسلم على المسلم
بحوث في المصطلح
ألفية العراقي في علوم الحديث
بحوث قيمة في علم مصطلح الحديث
83. هتميل الكاملة في الجامعة المانعة في الطلاق وروابط تاريخ وأحداث{خارجية الالوكة}
من روابط موقع الألوكة تواريخ وأحداثحدث في السنة الرابعة من الهجرة (1)
حدث في السنة الرابعة من الهجرة (2)
حدث في السنة الرابعة من الهجرة (3)
حدث في السنة الخامسة من الهجرة (2)
حدث في السنة الخامسة من الهجرة (3)
حدث في السنة الخامسة من الهجرة (4)
حدث في السنة السادسة من الهجرة (1)
حدث في السنة الحادية عشرة من الهجرة (4)
حدث في السنة الحادية عشرة من الهجرة (3)
حدث في السنة الحادية عشرة من الهجرة (2)
حدث في السنة الحادية عشرة من الهجرة (1)
حدث في السنة العاشرة من الهجرة (5)
حدث في السنة العاشرة من الهجرة (4)
حدث في السنة العاشرة من الهجرة (3)
حدث في السنة العاشرة من الهجرة (2)
حدث في السنة العاشرة من الهجرة (1)
هتتميل عرض كتاب الكاملة في الجامعة المانعة لأحكام الطلاق
هتميل كتاب الكاملة من الجامعة المانعة
-------
84. الحصري والعفاسي
مدونة في وداع الله يا امييا الله
جاري جاري
........................
مدونات لا شرك لا شرك
قانون الحق الالهي
نوتة الصلاة
في وداع الله يااماي
تعلم التفوق بالثانوية
السيرة النبوية
الفهرست
اللهم ارحم ابي وامي
المضبطة
تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا
حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين
قانون الحق الالهي اا.
قانون الحق الالهي
قانون العدل الالهي
قانون ثبات سنة الله في الخلق
كتاب الفتن علامات الساعة ويوم القيامة
مدونات لا شين
مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها
وصف الحور العين
مامي 27
المدونة التعليمية المساعدة
مدونة الاميرة اسماء صلاح التعليمية
أمي الحنون الغالية
الكشكول الأبيض2ثانوي
(الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم
2ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة}
2ثاني ثانوي لغة عربية
أمي الحنون الغالية
احياء ثاني ثانوي ترم أول
الأمراض الخطرة والوقاية منها
البداية والنهاية للحافظ بن كثبر
التاريخ 2ث
التجويد
الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث
الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي
الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي
الخلاصة الحثيثة في الفيزياء
الديوان الشامل لاحكام الطلاق
السيرة النبوية
الطلاق المختلف عليه
الفيزياء الثالث الثانوي روابط
اللغة الفرنسية 2ثانوي
الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول
المنهج في الطلاق
النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018
النخبة في شرعة الطلاق
الهندسة بأفرعها
بيت المعرفة العامة
ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي..
تفوق وانطلق للعلا
ثالثة ثانوي مدونة
ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني
روابط المواقع التعليمية
روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام
رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني
عبد الواحد ترم أول2ثانوي
عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2.
علم المناعة
فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول
فيزياء ثاني ثانوي ترم أول
فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني
كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري
كتاب الزكاة
كتب ثاني ثانوي ترم1و2
كشكول
كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني
كيمياء ثاني ثانوي ترم أول
لغة انجليزية2ث.ترم أول
مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث
مدونة الإختصارات
مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة الطلاق7/5هـ
مدونة اللغة الإيطالية
مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية
مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني
مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول
منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام
ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول
نهاية البدايةرابط التحقيق التاريخي لنزول سورة الطلاق اضغط هنا��
اثبات التاريخ الزمني وثبوت نزول سورة الطلاق بعد سورة البقرة بعدة سنوات
كيف تتعرف علي تاريخ نزول سورة الطلاق
كيف نثبت التراخي بين سورة البقرة1و2هـوسورة الطلاق4أو5هـ
85. موقع الكتاب الاسلامي
مكتبة القرآن
مكتبة علوم القران
مكتبة الحديث
مكتبة العقيدة
مكتبة الفقه
مكتبة التاريخ
مكتبة الأدب
المكتبة العامة
86.
بطاطساية+بيكاربونات الصوديوم(2ملعقة كبيرة)+ملعقتان نوشادر وتوضعبجوار البلاعة في الطبخ أو الحمام
----------------------------
87. مدوونات مواقع الطلاق بعد العدة
روابط مواقع الطلاق للعدة
الروابط لكل مدونات الطلاق للعدة
1. الفرق بين تشريعات الطلاق في سورة الطلاق وسورة البق...
2. عرض آخر للفرق بين سورة الطلاق وسورة البقرة في تشري...
3. 3 الفرق ببونط أحسن%%%
4. 1.احكام الطلاق في سورة البقرة وسورة الطلاق%
5. الطلاق للعدة في سورة الطلاق هيمن علي شريعة الطلاق ...
6. تشريعات الطلاق في سورة الطلاق ناسخة لتلك التي كانت...
7. جدول الفرق في تشريعات الطلاق (بين سورتي الطلاق...
8. الفرق في تشريعات الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ) و...
9. الجدول(الفرق بين أحكام الطلاق في سورة الطلاق5هـ وس...
10. الطلاق للعدة مفصل جدا
11. الطلاق للعدة هو الشريعة الباقية الي يوم القيامة
12. 1.أول كتاب الطلاق للعدة
13. كتاب الطلاق للحافظ الامام البخاري
14. معني الاحصاء والعد
15. *المغزي من ألفاظ سورة الطلاق في تشريعات الطلاق
16. الفتن ***
17. السورة في الترتيب التاريخي للمصحف في كل نسخ المصاح...
18. القرآن معلومات من ويكبيديا
19. القرآن الكريم دراسة تاريخية
20. القرآن الكريم بحث من ويكبيديا
21. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة
22. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة*
23. مصحف المدينة الأزرق
24. 1.أول كتاب الطلاق للعدة** مكرر
25. عرض آخر للطلاق للعدة وهو مكرر
26. جدول الفرق في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق 5هـ...
27. Tالفرق في تشريعات الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ) وال...
28. دليل مدونتي الطلاق للعدة والطلاق تشريع الي يوم القيامة
29. قول ابن حزم في الطلاق
30. دليل مدونة س وج في الطلاق
31. مدونة المصحف مكتوب آية آية***
32. اهدار الشرع للتطليقة الخاطئة وعدم الاعتداد بها
33. تابع س وج حول مواضيع الطلاق
34. عدم احتساب التطليقة الخاطئة
35. الطلاق للعدة مفصل جدا
36. *الطلاق للعدة مفصل جدا
37. الطلاق للعدة مفصل جدا
38. الطلاق للعدة هو الشريعة الباقية الي يوم القيامة
39. 1.أول كتاب الطلاق للعدة
40. كتاب الطلاق للحافظ الامام البخاري
41. معني الاحصاء والعد
42. *المغزي من ألفاظ سورة الطلاق في تشريعات الطلاق
43. السورة في الترتيب التاريخي للمصحف في كل نسخ المصاح...
44. القرآن معلومات من ويكبيديا
45. القرآن الكريم دراسة تاريخية
46. القرآن الكريم بحث من ويكبيديا
47. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة
48. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة
49. نظام الطلاق في الاسلام هو الطلاق للعدة
50. سورة الطلاق - سورة 65 - عدد آياتها 12
51. مصحف المدينة الازرق
52. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة في سورة
53. *المغزي من ألفاظ سورة الطلاق في تشريعات الطلاق
54. أول كتاب الطلاق للعدة
55. نظام الطلاق في الاسلام هو الطلاق للعدة
56. الطلاق للعدة شريعة الله الباقية الي يوم القيامة
57. مدونة الطلاف للعدة
58. مدونة الطلاف للعدة *
59. هل طلقت امرأتك؟قد تكون ظننت ولم تطلق فعلا!! أقر أ ...
60. قانون الحق وهزل العباد في حق الله الواحد الجبار
61. %2تجميع س وج حول مسائل الطلاق للعدة
62. %1تجميع س وج حول مسائل الطلاق للعدة/*
63. فوائد في تخريج حديث " دخل رجل النار في ذباب "
64. أفضل المواقع لتحميل برامج الكمبيوتر المجانية والكا...
65. مواقع تحميلات
66. مدونة الطلاف للعدة * واحكام العدة للنساء
67. المغزي من ألفاظ سورة الطلاق المستعملة في السورة
68. الطلاق للعدة شريعة الله الباقية الي يوم القيامة
69. نظام الطلاق في الاسلام هو الطلاق للعدة
70. أول كتاب الطلاق للعدة
71. *المغزي من ألفاظ سورة الطلاق في تشريعات الطلاق
72. نظام الطلاق في الإسلام هو الطلاق للعدة في سورة ا...
73. مصحف المدينة الازرق
74. سورة الطلاق - سورة 65 - عدد آياتها 12
75. نظام الطلاق في الاسلام هو الطلاق للعدة ***
76. *الطلاق للعدة مفصل جدا ***
77. الطلاق للعدة مفصل جدا ***///
78. **عدم احتساب التطليقة الخاطئة
79. تابع س وج حول مواضيع الطلاق*
80. كيف لم يفهم الناس تنزيل التشريع في سورة البقرة برغ...
81. اهدار الشرع للتطليقة الخاطئة وعدم الاعتداد بها *
82. قول ابن حزم في الطلاق والتعقيب عليه**
83. نسخ تقدم الطلاق علي العدة في أحكام الطلاق بسورة ال...
84. مدونة القرآن آية آية
85. أول كتاب الطلاق للعدة +جدول مقارنة أحكام الطلاق بي...
86. حديث (دخل رجل الجنة في ذباب..) موقوف
87. فوكست ريدر Foxit Reader 6.1.1.1031
88. 4shared_Desktop_4.0.14.27377.exe
89. الطلاق للعدة مفصل جدا وزيادات مهمة بالصفحة
90. ترجمة سورة الطلاق وتطبيقات الطلاق بين سورة الطلاق ...
91. %4.الطلاق للعدة الشريعة المحكمة الباقية الي يوم ال...
92. عدم احتساب التطليقة الخاطئة
93. مصحف الشمرلي الملون **|*
94. كتاب العقيقة من كتاب المحلي لابن حزم الاندلسي&
95. كتاب العقيقة من كتاب المحلي لابن حزم الاندلسي */*/...
96. /شروط وقوع واحتساب الطلاق
97. لا تحتسب التطليقة الخاطئة كيف؟
98. مواقع تنزيل خرافية &*$%@
99. لا تحتسب التطليقة الخاطئة */*/---
100. لا تحتسب التطليقة الخاطئة كيف؟ 2
101. لا تحتسب التطليقة الخاطئة 3 عرض آخر
102. معني السيئات من لسان العرب
103. (T)جدول الفرق في تشريعات وأحكام الطلاق بين سورتي ا...
104. الفرق في تشريعات الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ) والب...
105. T.جدول الفرق في تشريعات وأحكام الطلاق بين سورتي ال...
106. مصحف الشمرلي الملون ****
107. الخلع عرض مكبر
108. الطلاق للعدة مفصل جداً- - DEVORSE TO EDDH
109. الفرق في أحكام الطلاق المنزلة بين سورتي الطلاق(...
110. الخلع منقحا ومصورا
111. الخلع مصورا
112. باب الخلع من صحيح البخاري
113. الخلع وكيف الطلاق فيه
114. الطلاق في السنن الكبري للنسائي محقق
115. الطلاق للعدة هو الطلاق بعد انقضاء ثلاثة حيضات في ز...
116. الدليل الدائم للمدونة
117. دراسة عن موسوعة أطراف الحيث للشيخ سعيد بسيوني زغلو...
118. devors --devors
119. devors to al_eddah الطلاق للعدة =Divorce for ...
120. devors to edah الطلاق للعدة
121. الطلاق للعدة هو شريعة الله الباقية الي يوم القيامة...
122. كتاب نقد المتن 1و2و3
123. 3.نقد المتن من 251 الي صفحة 364
124. 2.نقد المتن من ص92 الي ص 250
125. 1.نقد المتن وعلل المتون من ص 1 الي ص 90
126. عدة المختلعة حيضة واحدة ؟
127. ؟ما هو الخلع وما هي أحكامه وهل تحتسب تطليقة الخلع ...
128. الطلاق للعدة شريعة الله للعالمين
129. $الطلاق لا يكون إلا في منتهي العدة وما يتم غير ذلك...
130. الطلاق للعدة رؤية صحيحة%%
131. الطلاق للعدة مفصل جدا
132. كتاب الطلاق للعدة عرض
133. الطلاق للعدة وتحقيق متن حديث عبد الله ابن عمر
134. 4.الطلاق للعدة رؤية صحيحة
135. 3.كتاب الطلاق للنسائي***
136. 2.كتاب الطلاق للنسائي**
137. 1.كتاب الطلاق للحافظ النسائي*
138. احكام الطلاق (كتاب الطلاق من السنن الكبري للنسائ...
139. أحكام الطلاق قبل وبعد نزول سورة الطلاق في العام ال...
140. •*الأحاديث الصحيحة فى الطلاق وبيان عدم احتساب التطل...
141. اسماء الله الحسني من موقع صح
142. قواعد غائبة عن الناس في أحكام الطلاق
143. أسباب انقطاع الطمث أو الحيض عند النساء
144. الدين القيم
145. كتاب الطلاق من البخاري وتحقيق الخلافات بين الرواه...
146. معني الإحصاء من لغة العرب ومن آيات القرآن
147. كتاب سلسلة الذهب لابن حجر العسقلاني
148. الدليل علي أن حادثة طلاق فاطمة بنت قيس قد وقعت أثن...
149. فاطمة بنت قيس وقصة طلاقها وبيان أنه كان علي قاعدة ...
150. فاطمة بنت قيس وبيان موقع طلاقها من سورة البقرة وكي...
151. ملخص تشريعات احكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة ال...
152. فهرست كتاب الطلاق من كتاب النسائي
153. باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به
154. فقرات ذات صلة بموضوع: نكاح المحلل
155. رفاعة بن سموأل القرظي وسهيمة امرأة رفاعة القرظي
156. مدار حديث التيس المستعار علي مشرح بن هاعان أبي مصع...
157. مصحف الشمرلي الملون
158. الرحيق المختوم في سيرة نبي الله محمد صلي الله عليه...
159. الرحيق المختوم في سيرة نبي الله محمد صلي الله عليه...
160. مصحف الشمرلي الملون كله%
161. الفرق في أحكام الطلاق المنزلة بين سورتي الطلاق
88. الجمهرة
جمهرة اللغة العربية
الصفحة الرئيسة| علوم القرآن| التفسير| علوم الحديث| العقيدة| السلوك| الفقه| أصول الفقه| اللغة العربية
89.بستان العارفين
كتاب : آداب الصحبة المؤلف : أبي عبد الرحمن السلمي
أرشيف الألباني
يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا...
الي الحائرين + تحقيق الفول في محمد بن عيد الرحمن م...
أرشيف الألباني
{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}
شرح كامل لمناسك الحج للشيخ / عبد العزيز بن باز
شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز
موقف الدعاة والعلماء من كثرة انتشار الباطل
ما هو الوسط في الدين ؟ للشيخ محمد بن صالح العثيمين
الحكمة من خلق الجن والإنس للشيخ محمد بن صالح العثيمين
ج 1. كتاب:الاختيارات الفقهية
ج 2. كتاب:الاختيارات الفقهية المؤلف : شيخ الإسلام...
معجم لسان العرب لابن منظور
ج 1. كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر عبد الله بن أحم...
ج2..كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر ..عبد الله بن أح...
كتاب:إجمال الإصابة في أقوال الصحابة خليل بن كيكلدي...
ج1..كتاب:أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية ا...
ج.1-:أصول السرخسي ابى بكر محمد بن احمد بن ابى سهل ...
كتاب:أصول البزدوي علي بن محمد البزدوي الحنفيى أقسا...
كتاب:تحفة الملوك محمد بن أبي بكر بن عبد القادر ال...
ج1..كتاب:تحفة الفقهاء علاء الدين السمرقندي أقسام ا...
كتاب:تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق فخر الدين عثمان...
كتاب:العناية شرح الهداية محمد بن محمد البابرتي أقس...
كتاب:الجوهرة النيرة أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي...
كتاب:الكسب محمد بن الحسن الشيباني
ج1. كتاب:المبسوط محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني أ...
دليل جمهرة العلوم كتب أهل الحديث المطبوعة مرتبة عل...
كتاب:المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ...
m m2. ... روابط أوهو
مدوناتي
➌ الثانوية العامة ٣ثانوي.
➌عقوبة من قتل نفسه؟
➌وصف الجنة والحور العين
➌ المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام
➌الفتن ونهاية العالم
➌ المقحمات ا.
➌ قانون الحق الإلهي اا
➌ القرانيون الفئة الضالة
➌ قواعد وثوابت قرانية
➌ مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها
➌ المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة
➌ مدونة الصفحات المقتوحة
2.
➌ قانون ثبات سنة الله في الخلق
➌ اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين
➌ السيرة النبوية
➌ مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي
➌مدونة1.
➌ الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد.
➌لابثين فيها أحقابا
➌ المدونة المفتوحة
➌ نفحات من سورة الزمر
➌أُمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما
➌ترجمة معان القران➌
➌ مصنفات اللغة العربية
➌ كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير
➌ قانون العدل الإلهي
➌الفهرست
➌جامعة المصاحف
➌ قانون الحق الإلهي
➌ تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا
➌ تعلم للتفوق بالثانوية العامة
➌ مدونات لاشين
➌الرافضة
➌ قانون الحق الألهي ٣
➌ قانون الحق الإلهي٤.
➌ حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين
➌ المقحمات اا.
➌ منصة الصلاة اا
➌مدونة تخفيف
90. مددونات مهمة
الحائرون https://hae1molt.blogspot.com/ / المنهج في الطلاق https://altfrehaintalak.blogspot.com/ / بيت المعرفة العامة https://generalknowlledges.blogspot.com/ / تكوير الشمس https://whitecolor12.blogspot.com/ / سنن النكاح https://sunnahsofmarriage.blogspot.com/ / مدونة السنن الكبري للنسائي https://alsonnalkobraallnsaa.blogspot.com/ / مدونة سورة التوبة https://surataltwbah.blogspot.com/ مدونة نهاية العالم https://theendofwardes.blogspot.com/
91. فجر وضحي
فجر الإسلام
https://wwwnaaaneeemnew.blogspot.com/
ضحي الإيمان
https://mylovenaaneen770.blogspot.com/
92. التجويد
التجويد
مدونة التجويد رائعة https://wwwtajweed.blogspot.com/
https://mostimportfkhbasis.blogspot.com/2021/05/3_91.html مدونة تعليمية محدودة رائعة
93. المصاف + خصائص ابن جني
الفتن لنعيم بن حماد وورد - كتاب الفتن لنعيم بن حماد/كتاب الخصائص المؤلف: ابن جني /كتاب جواهر القرآن أبو حامد الغزالي مكتبة العلوم الشاملة /مكتبة العلوم الشاملة /https://sluntt.blogspot.com/
/94. الفهرس العامة
الفتن وأشراط الساعة ج /التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح للحافظ العراقي/كتاب : الفرج بعد الشدة/المؤل/:القاضي أبو علي الم.../الشعاب المرجانية/مخلوقات مخيفة وفتاكة/حمل مصنفات الجرح والتعديل/الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ /البداية والنهاية./ثبات شرع الله ودليل سوياند/موقع التجويد/سورة الزمر/جامعة المواقع المهمة/الكلم الطيب/مدونة طلاق سورة الطلاق1./الجهاز المناعي م/المجاز والحقيقة/جامعة المواقع/مدونة اللغة العربية وروابطها/ديوان مصطلح الحديث۱./ديوان الكتاب الإسلامي/الخلاصة العلمية والعائدون من الموت/الفتن والاهوال/أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ/غريب القران سوباند/مدونة الزكاة والصدقات/ديوان الحديث ومصطلحه۲./مكتبة التاريخ/المانجووو/مدونة تعليمية محدودة 3ث./سورة الحج/المصحف الإملائي.وآية آية.وورد.وصور المصحف/الدليل/أهوال القبر ويوم القيامة/ديوان الطلاق حسب سورة الطلاق5هـ/مدونة توعية { أمراض الأطفال}/مدونة سورة يس./خلفيات./اقتضاء الصراط المستقيم/الإبل في أحاديث خير الرسل /مكتبات ومخطوطات/كتاب (الباعث الحثيث) اختصار علوم الحديث لابن كثير/السنن الكبرى النسائي/تفسير البغوي/كتب الألباني/مكتبة الحديث/مدونة في وداع الله يا امي/يا الله /جاري جاري / مدونات لا شرك لاشرك/قانون الحق الالهي/نوتة الصلاة //في وداع الله يااماي/تعلم التفوق بالثانوية /السيرة النبوية /الفهرست/اللهم ارحم ابي وامي /المضبطة /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا/حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين/قانون الحق الالهي اا./قانون الحق الالهي/قانون العدل الالهي/قانون ثبات سنة الله في الخلق/كتاب الفتن علامات الساعة ويوم القيامة /مدونات لا شين/مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها /وصف الحور العين /مامي 27/المدونة التعليمية المساعدة/مدونة الاميرة اسماء صلاح التعليمية/أمي الحنون الغالية/الكشكول الأبيض2ثانوي/الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم /ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة} /ثاني ثانوي لغة عربية /أمي الحنون الغالية /احياء ثاني ثانوي ترم أول /الأمراض الخطرة والوقاية منها /البداية والنهاية للحافظ بن كثبر /التاريخ 2ث /التجويد //الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث //الثالث الثانوي القسم الأدبي والعلمي //الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي //الخلاصة الحثيثة في الفيزياء //الديوان الشامل لاحكام الطلاق //السيرة النبوية //الطلاق المختلف عليه//الفيزياء الثالث الثانوي روابط //اللغة الفرنسية 2ثانوي //الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول//المنهج في الطلاق //النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018 //النخبة في شرعة الطلاق //الهندسة بأفرعها //بيت المعرفة العامة //ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي.. //تفوق وانطلق للعلا //ثالثة ثانوي مدونة//ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني //روابط المواقع التعليمية //روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام//رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني //عبد الواحد ترم أول2ثانوي //عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2.//علم المناعة //فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول//فيزياء ثاني ثانوي ترم أول //فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني //كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري //كتاب الزكاة //كتب ثاني ثانوي ترم1و2 //كشكول //كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني //كيمياء ثاني ثانوي ترم أول //لغة انجليزية2ث.ترم أول //مدونة الأميرة الصغيرة//أسماء صلاح التعليمية 3ث //مدونة الإختصارات //مدونة الجامعة المانعة لأحكام الطلاق حسب سورة/الطلاق7/5هـ//مدونة اللغة الإيطالية //مدونة كل روابط المنعطف التعليمي للمرحلة الثانوية //مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني//مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول //منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام //ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول //نهاية البداية/الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم/الخلع/ثانوي تفاضل وتكامل تضاعف الحامض/السيرة النبوية /المجاز أقسامه وعلاقة الحقيقة به /أرشيف الألباني/ج 1. كتاب:الاختيارات الفقهية/ملزمة التفوق في العربي /سورة الإخلاص واياتها /كيف تعرب الجمل/مناهج الصف الثاني الثانوي/سورة التوبة آيةً آيةً/كتاب "اِخْتِصَارُ عُلُومِ اَلْحَدِيثِ"/علامات الساعة الصغري والكبري بالترتيب/نهاية الكون كتاب دمار الكون/وانتهاؤه/مدوناتي/بسو/مدوناتي/روابط/مدونــاتي/مدونات أمي رضي الله عنكي/نهاية العالم/مدونة تحريز نصوص الشريعة/الإسلامية/ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها/ابن حزم الأندلسي/تعليمية/أشراط الساعة/الفقه الخالص/الحديقة/المدونة الطبية/الفقه الخالص/معايير الآخرة ويوم الحساب/بر الوالين/مدونة الثانوي العام .3ث /Slimano//اللهم ارحم أبي وأمي وموتانا وصالح موتي المسلمين/المصحف المكتوب /Solimaoo/اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك/مدونة ابن سينا/مصحف الفرج/ذكر الله/الأزهر الشريف/ءء اللهم ارحم أشرف/المصحف المدونة /Oho/مدوناتي/الثانوية العامة ٣ثانوي./عقوبة من قتل نفسه؟/وصف الجنة والحور العين/المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام/الفتن ونهاية العالم/المقحمات ا./قانون الحق الإلهي اا/القرانيون الفئة الضالة اوه/قواعد وثوابت قرانية/مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو/المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة/مدونة الصفحات المقتوحة/خائف من الله؟/قانون ثبات سنة الله في الخلق/اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين/السيرة النبوية/مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي/مدونة الحائرين/الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد./لابثين فيها أحقابا/المدونة المفتوحة/نفحات من سورة الزمر/أمَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما/ترجمة معان القران➌/مصنفات اللغة العربية/➌ كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير/قانون العدل الإلهي/الفهرست/جامعة المصاحف/قانون الحق الإلهي/تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا/تعلم للتفوق بالثانوية العامة/مدونات لاشين/الرافضة/قانون الحق الألهي ٣/قانون الحق الإلهي٤./حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين/المقحمات اا./منصة الصلاة اا/مدونة تخفيف /دادي حكشة/ديوان الطلاق)مصطلحات منسوخة أو ناسخة في مسائل وأحكام الطلاق/اللوكشة/الخندق /الحزام الناري/الالتهاب السحائي عند الكبار والأطفال/كتاب : الإحكام في أصول القرآن المؤلف : ابن حزم/المغزي من ألفاظ سورة الطلاق المستعملة في السورة/عدم احتساب التطليقة الخاطئة/كتاب: أدب النفوس أبو بكر محمد بن/مصحف الشمرلي الملون/الامراض الجنسية وعلاجها/مصحف المدينة الازرق/مدونة القرآن آية آية/روابط موقع روح الإسلام./حجج ابراهيم علي قومه /تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام/اليرموك/السلام/الزهراء/المصحف كله ور/بيس/مدونات أمي رضي الله عنكي/نهاية العالم/مدونة تحريز نصوص الشريعة الإسلامية ومنع اللعب باالتأويل والمجاز فيها/ابن حزم الأندلسي/تعليمية/أشراط الساعة/أولا/ الفقه الخالص/التعقيبات/المدونة الطبية/خلاصة الفقه/معايير الآخرة ويوم الحساب/بر الوالين/السوالب وتداعياتها//المخلوقات الغامضة/البحيرة الغامضة//كوكب المشتري/ألفية العراقي في علوم الحديث" مخطوط//مواقع عامة/الطلاق للعدة*/احكام فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق/الفلكيات/احكام الطلاق المنسوخة تبديلا/المذاكرة تصنع النجاح بإذن الله/تحقيقات نصوص اسلامية وعلمية//مقدمة ابن الصلاح مخطوط/عطيت/واحة الذاكرين / الوفاء / الكلم الطيب/ /لإحكام لإبن حزم /كل النحو والاعراب وورد/نداء الي/الأزهر وشيخه وأساتذته الأجلاء الأكارم /التقوي/ بر الرالدين/ كتاب اعراب الفران للعكبري/الديوان الشامل لأحكام الطلاق/المسائل الفقهية في النكاح والطلاق/لماذا النص الأصلي هو الحجة/ نزل كتاب إعراب القران للسيوطي/اعراب القران للسيوطي/النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق/مدونة الطلاق للعدة/مدونة ديوان الطلاق/ نداء إلي شيخ الأزهر وأساتذته/المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة/أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام بعد نزول سورة الطلاق7هـ /خلفيات.: الحائــــــرون الملتاعون هلموا الي /المنهج في الطلاق/مدونة الطلاق للعدة:/الحائــــــرون الملتاعون/قانون الحق الإلهي /الديوان الشامل/كل أحكام الطلاق /ابن حزم الأندلسي/حكام الطلاق بين سورتي الطلاق ا/مصنفات اللغة العربية/امتناع الطلاق في الحمل /للاطباء علاج سرطان الثدي/اسم الله الأعظم/زاد المعاد/حق السكني والنفقة/مصطلح الحديث /حمل القران مسموعا من الشيخ الحصري/التقييد والإيضاح /ألفية العراقي/الطلاق في الغضب والسكران/ج1. الفتن لنعيم بن حماد/مدونة الأميرة الصغيرة/حمل القرآن الكريم بالعربية والإنجليزية/سيرة ابن إسحاق/إقامة الدليل على إبطال التحليل لابن تيمية /كتاب النشر في القراءات العشر/المكتبةمشكاة /صيد الخاطر /الطلاق س وج /المقحمات والنووي/ /كتاب التبيان في نزول القرآن لابن تيمية/منهاج السنة النبوية/موسوعة الواريث/كتاب : الكبائر/ فقه النكاح والفرائض/مخطوطات /كتاب الفتن لنعيم بن حماد/بر الوالدين /كتاب الكبائر /الحديث وكتب السنة/التَّفْرِيطُ فِي بِرِّ الأَبِ منتهي الباطل /مجموع الفتاوى لابن تيمية/مؤلفات ابن تيمية/كتاب الأخلاق والسير/-الفائق في غريب الحديث و الأثر/موطأ مالك/اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة /علاج إلتهاب العصب السابع/مصطلح الحديث/ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ابن تيمية /. مُصنف ابن أبي شيبة/ج 1. سنن البيهقي الكبرى /نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر/روابط مواقع موصي بها/حديث صنائع المعروف تقي مصارع السوء/- كتاب الفتن لنعيم بن حماد/كتاب جواهر القرآن /تحميل الموسوعة{المواريث(عدة صيغ)/ الاخلاق والسير كله لابن حزم/العلامات والأعراض التهاب المفاصل الروماتويدي /الالتهاب المفصلي اليفعي الجهازي مجهول السبب//َتصَلُّبُ الجِلْدِ المَجْموعِيّ =تصلب الجلد المنتش.../التهاب العضلات والجلد Dermatomyositis ./ موقع الشيخ الألباني/موقع روح الإسلام/كتاب الطلاق الشاملد . عبد الغفار سليمان البنداري/كتاب الإحكام لإبن حزم /بر الوالدين /وصف الجنة والحور/الدليل المصور لأجمل جنات الدنيا/جنات النعيم نسأل الله مثواها ومأواها/وصف ثمن دخول الجنة/الاعجاز اللغوي بين الماضي والمضارع/من قرأ عشر آيات في ليلة كتب/.حاشية ابن القيم على سنن أبي داود//مصطلح الحديث روابط/*تلخيص كتاب الرحيق المختوم كاملا/*تلخيص كتاب الرحيق المختوم كاملا//المواريث/فوري نعم مخطوطات/مكتبة العلوم الشاملة/بر الوالدين/حقوق الطفل العامة والخاصة/التَّفْرِيطُ فِي بِرِّ الأَبِ/أحكام القرآن للشافعي/جراحات القلب والقلب المفتوح/بوستك/المدونة الطبية/علوم الطبيعة/جمع النهاية في بدء الخير والغاية ابن أبي جمرة الأزدي/سيتي/النسور للتعليم الثانوي/ ويوم يعض الظالم علي يديه/مدونة الخيرات الإسلامية والقدوة الحسنة/شعاع-ray.//جاجي /لغة المانية جاجي/طبيعيات/مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي/كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة2هـ والطلاق5هـ/سورة محمد/خطيئة الصيدليات/جاجي/الروابط التعليمية1ثانوي/الحاسب الآلي1ثانوي جاجي/التاريخ/جاجي أولي ثانوي/محطة التفوق في الصف الأول الثانوي/حاجي التعليمي/الرياضيات أولي ثانوي ترم ثاني جاج/روابط تحميلات القران الكريم من مواقع الصوتيات القرانية/الاحياء1ثانوي جاجي/الكيمياء اولي ثانوي جاجي/اللغة العربية أولي ثانويت2. جاجي/الحاسب الالي اولي ثانوي جاجي/مدونة الطريق/جبر ومثلثات وهندسة اولي ثانوي جاجي//طرازان/المخطوطات/حنين75/ذكر الله/ اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين/الحنين/المدونة العلمية z./المصحف العظيم/الحديث النبوي ومصطلحه.//كانين/تاريخ الإسلام للذهبي وكتاب سير الأعلام/اليرموك/السلام/الزهراء/المصحف كله ورد/لووليي/الاستغفار لوولي ../لولي /نداء /qoran.kareem ج القران الكريم/مكه/علوم الفلك/مصحف0/الطلاق للعدة س وج/مدونة القرآن الكريم مكتوبا آية آية/طلاق سورة الطلاق اعجاز وضعه الله في حرف/الجنة ونعيمها والقبر وما فيه/المصحف المدونة س/سورة الأنبياء/فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ /فَاسْتَجَبْنَ/ لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ/امتداد مدونة قانون الحق الالهي/نانين 0/فجر الإسلام/ضحي الإيمان/كاكي0/الياسمين/المدونة التعليمية للثانوي العام3./المصحف للكل/الزيتونة/راري/هول ينتظر الناس أيامنا هذه/نداء الحق/أهوال ما قبل القيامة وما بعدها /ساكي/كل أجزاء وسور المصحف كاملة/مدونة محدودة 3 ثانوي علمي/مدونة الزهد والرقائق/الذكر والدعاء/وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ../لقطة//توحيد/توحيد الله/تاريخ الخلافات/تاتي/حكم من طلق وهو غضبان/اولي ث 1.ثاني ثانوي بمشيئة الله/النخبة التعليمية للثانوية العامة/سورة القصص /واقي/المصحف العظيم/الفهرست هـ/التقوي/مصنفات ومراجع/سورة الأعراف//توحيد الله/تاريخ الخلافات/مكتبة الحديث/كتب الكترونية في السيرة والتاريخ والتراجم
95. تحميلات مصاحف وسور
حمل مصحف مشاري العفاسي
سورة الفاتحة /سورة البقرة /سورة آل عمران /سورة النساء /سورة المائدة /سورة الأنعام /سورة الأعراف /سورة الأنفال /سورة التوبة /سورة يونس /سورة هود /سورة يوسف /سورة الرعد /سورة إبراهيم /سورة الحجر /سورة النحل /سورة الإسراء /سورة الكهف /سورة مريم /سورة طه /سورة الأنبياء /سورة الحج /سورة المؤمنون /سورة النّور /سورة الفرقان /سورة الشعراء /سورة النّمل /سورة القصص /سورة العنكبوت /سورة الرّوم /سورة لقمان /سورة السجدة /سورة الأحزاب /سورة سبأ /سورة فاطر /سورة يس /سورة الصافات /سورة ص /سورة الزمر /سورة غافر /سورة فصّلت /سورة الشورى /سورة الزخرف /سورة الدّخان /سورة الجاثية /سورة الأحقاف /سورة محمد /سورة الفتح /سورة الحجرات /سورة ق /سورة الذاريات /سورة الطور /سورة النجم /سورة القمر /سورة الرحمن /سورة الواقعة /سورة الحديد /سورة المجادلة /سورة الحشر /سورة الممتحنة /سورة الصف /سورة الجمعة /سورة المنافقون /سورة التغابن /سورة الطلاق /سورة التحريم /سورة الملك /سورة القلم/ سورة الحاقة /سورة المعارج /سورة المعارج مكررة/سورة نوح /سورة الجن /سورة المزّمّل /سورة المدّثر /سورة القيامة /سورة الإنسان /سورة المرسلات /سورة النبأ /سورة النازعات /سورة عبس /سورة التكوير /سورة الإنفطار /سورة المطفّفين /سورة الإنشقاق /سورة البروج /سورة الطارق /سورة الأعلى /سورة الغاشية /سورة الفجر /سورة البلد /سورة الشمس /سورة الليل /سورة الضحى/ سورة الشرحسورة التينسورة العلقسورة القدر /سورة البينة/ سورة الزلزلة /سورة العاديات /سورة القارعة /سورة التكاثر /سورة العصر/ سورة الهمزة /سورة الفيل/ سورة قريش /سورة الماعون /سورة الكوثرسورة الكافرون /سورة النصر /سورة المسد /سورة الإخلاص /سورة الفلق /سورة النّاس
روابط تحميلات مباشرة للبرامج الرائعة /الـذاكـر /القرآن الكريم مع الترجمة /القرآن الكريم مع التفسير/القرآن الكريم مع التلاوة /المكتبة اللغوية الإلكترونية /الموسوعة الحديثية المصغرة./برنامج الأسطوانة الوهمية /برنامج الموسوعة القرآنية المتخصصة/برنامج حقائق الإسلام في مواجهة المشككين /برنامج مكتبة السنة /خلفيات اسلامية رائعة/مكتبة الإمام ابن الجوزي /مكتبة الإمام ابن حجر العسقلاني /مكتبة الإمام ابن حجر الهيتمي /مكتبة الإمام ابن كثير /مكتبة الإمام الذهبي /مكتبة الإمام محمد بن علي الشوكاني /موسوعة أصول الفقه /.موسوعة التاريخ الإسلامي /موسوعة الحديث النبوي الشريف /موسوعة السيرة النبوية /موسوعة رواة الحديث /موسوعة علوم الحديث /موسوعة علوم القرآن /موسوعة علوم اللغة/
96. قران كريم
م
اسم السورة
نوعها
عدد آياتها
الصفحة
1
الفاتحة
مكية
7
1
2
البقرة
مدنية
286
2
3
آل عمران
مدنية
200
50
4
النساء
مدنية
176
77
5
المائدة
مدنيّة
120
106
6
الأنعام
مكية
165
128
7
الأعراف
مكية
206
151
8
الأنفال
مدنية
75
177
9
التوبة
مدنية
129
187
10
يونس
مكية
109
208
11
هود
مكية
123
221
12
يوسف
مكية
111
235
13
الرعد
مدنية
43
249
14
ابراهيم
مكية
52
255
15
الحجر
مكية
99
262
16
النحل
مكية
128
267
17
الإسراء
مكية
111
282
18
الكهف
مكية
110
293
19
مريم
مكية
98
305
20
طه
مكية
135
312
21
الأنبياء
مكية
112
322
22
الحج
مدنية
78
332
23
المؤمنون
مكية
118
342
24
النور
مدنية
64
350
25
الفرقان
مكية
77
359
26
الشعراء
مكية
227
367
27
النمل
مكية
93
377
28
القصص
مكية
88
385
29
العنكبوت
مكية
69
396
30
الروم
مكية
60
404
31
لقمان
مكية
34
411
32
السجدة
مكية
30
415
33
الأحزاب
مدنية
73
418
34
سبأ
مكية
54
428
35
فاطر
مكية
45
434
36
يس
مكية
83
440
37
الصافات
مكية
182
446
38
سورة ص
مكية
88
453
39
الزمر
مكية
75
458
40
غافر
مكية
85
467
41
فصلت
مكية
54
477
42
الشورى
مكية
53
483
43
الزخرف
مكية
89
489
44
الدخان
مكية
59
496
45
الجاثية
مكية
37
499
46
الأحقاف
مكية
35
502
47
محمد
مدنية
38
507
48
الفتح
مدنية
29
511
49
الحجرات
مدنية
18
515
50
سورة ق
مكية
45
518
51
الذاريات
مكية
60
520
52
الطور
مكية
49
523
53
النجم
مكية
62
526
54
القمر
مكية
55
528
55
الرحمن
مدنية
78
531
56
الواقعة
مكية
96
534
57
الحديد
مدنية
29
537
58
المجادلة
مدنية
22
542
59
الحشر
مدنية
24
545
60
الممتحنة
مدنية
13
549
61
الصف
مدنية
14
551
62
الجمعة
مدنية
11
553
63
المنافقون
مدنية
11
554
64
التغابن
مدنية
18
556
65
الطلاق
مدنية
12
558
66
التحريم
مدنية
12
560
67
الملك
مكية
30
562
68
القلم
مكية
52
564
69
الحاقة
مكية
52
566
70
المعارج
مكية
44
568
71
نوح
مكية
28
570
72
الجن
مكية
28
572
73
المزمل
مكية
20
574
74
المدثر
مكية
56
575
75
القيامة
مكية
40
577
76
الإنسان
مدنية
31
578
77
المرسلات
مكية
50
580
78
النبأ
مكية
40
582
79
النازعات
مكية
46
583
80
عبس
مكية
42
585
81
التكوير
مكية
29
586
82
الإنفطار
مكية
19
587
83
المطففين
مكية
36
587
84
الانشقاق
مكية
25
589
85
البروج
مكية
22
590
86
الطارق
مكية
17
591
87
الأعلى
مكية
19
591
88
الغاشية
مكية
26
592
89
الفجر
مكية
30
593
90
البلد
مكية
20
594
91
الشمس
مكية
15
595
92
الليل
مكية
21
595
93
الضحى
مكية
11
596
94
الشرح
مكية
8
596
95
التين
مكية
8
597
96
العلق
مكية
19
597
97
القدر
مكية
5
598
98
البينة
مدنية
8
598
99
الزلزلة
مدنية
8
599
100
العاديات
مكية
11
599
101
القارعة
مكية
11
600
102
التكاثر
مكية
8
600
103
العصر
مكية
3
601
104
الهمزة
مكية
9
601
105
الفيل
مكية
5
601
106
قريش
مكية
4
602
107
الماعون
مكية
7
602
108
الكوثر
مكية
3
602
109
الكافرون
مكية
6
603
110
النصر
مدنية
3
603
111
المسد
مكية
5
603
112
الإخلاص
مكية
4
604
113
الفلق
مدنية
5
604
114
الناس
مدنية
6
604
97. ب متعدد
اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ
/اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا
اللهم ارحم أبي وأمي وموتانا وصالح موتي المسلمين /المصحف المكتوب /الدعاء للميت //المدونة الطبية /علوم الطبيعة
.اللهم ارحم والداي وأشرف ومن مات منا برحمتك /مدونة ابن سينا /مصحف الفرج /ذكر الله /الأزهر الشريف /يا رب كل شيئ /اللهم ارحم أشرف وارحم جاد والموتي المؤمنين جميعهم آمين /المصحف المدونة /المصحف لجميعنا /مصحفنا
مدوناتي ميك /مصحف جاد والآخرين /تاريخ دمشق لابن عساكر /علوم و مصطلح الحديث{5} /تفسير سورة الإنسان /المنارة /الحافظ الامام الشوكاني /السيرة النبوية الذكية العطرة
98.نداء الي شيخ الأزهر وأساتذته العلماء
نداء الي الأزهر وشيخه وأساتذته الأجلاء الأكارم .
نداء الي الأزهر وشيخه وأساتذته الأجلاء الأكارم .
/مصطلح الحديث في سؤال و جواب الشيخ مصطفى العدوي*مدونة ترجمة المقالات https://translate1articles.blogspot.com/أروع تحميلات مصاحف/|ذكر الله/ اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين/ الحنين/ المدونة العلمية z ./ المصحف العظيم/الحديث النبوي ومصطلحه./ قال الله تعالي//كتاب : آداب الصحبة المؤلف : أبي عبد الرحمن السلمي/أرشيف الألباني/ يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا.../الي الحائرين + تحقيق الفول في محمد بن عيد الرحمن م.../نوفمبر 2021 /أرشيف الألباني/ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}/شرح كامل لمناسك الحج للشيخ / عبد العزيز بن باز/شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز/موقف الدعاة والعلماء من كثرة انتشار الباطل/ما هو الوسط في الدين ؟ للشيخ محمد بن صالح العثيمين/الحكمة من خلق الجن والإنس للشيخ محمد بن صالح العثيمين/ج 1. كتاب:الاختيارات الفقهية/ج 2. كتاب:الاختيارات الفقهية المؤلف : شيخ الإسلام.../معجم لسان العرب لابن منظور/ج 1. كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر عبد الله بن أحم.../ج2..كتاب:روضة الناظر وجنة المناظر ..عبد الله بن أح.../كتاب:إجمال الإصابة في أقوال الصحابة خليل بن كيكلدي.../ج1..كتاب:أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية ا.../ج.1-:أصول السرخسي ابى بكر محمد بن احمد بن ابى سهل .../كتاب:أصول البزدوي علي بن محمد البزدوي الحنفيى أقسا.../كتاب:تحفة الملوك محمد بن أبي بكر بن عبد القادر ال.../ج1..كتاب:تحفة الفقهاء علاء الدين السمرقندي أقسام ا.../كتاب:تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق فخر الدين عثمان.../كتاب:العناية شرح الهداية محمد بن محمد البابرتي أقس.../كتاب:الجوهرة النيرة أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي.../كتاب:الكسب محمد بن الحسن الشيباني/ج1. كتاب:المبسوط محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني أ.../دليل جمهرة العلوم كتب أهل الحديث المطبوعة مرتبة عل.../كتاب:المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
99.القسم التعليمي 3 ثانوي من المدونة
روابط المواقع التعليمية
ثاني ثانوي ترم اول وثاني الماني
ثالثة ثانوي مدونة
كل الرياضيات تفاضل وتكامل وحساب مثلثات2ثانوي ترم أول وأحيانا ثاني
مدونة اللغة الإيطالية
فيزياء ثاني ثانوي ترم ثاني
الكشكول الابيض/ثاني ثانوي لغة عربية ترم اول يليه ترم ثاني
2ثانوي {الحاسب الآلي - والمواطنة}
مدونة الأميرة الصغيرة أسماء صلاح التعليمية 3ث
بيت المعرفة العامة
رياضيات بحتة وتطبيقية تاني ثانوي ترم ثاني
احياء ثاني ثانوي ترم أول
عبدالواحد ثاني ثانوي ترم1و2
كشكول
الديوان الشامل لأحكام الطلاق
الجغرافيا والجيولوجيا ثانية ثانوي
الهندسة بأفرعها
لغة انجليزية2ث.ترم أول
ترم ثاني ثاني ثانوي علمي ورياضة وادبي
عبد الواحد ترم أول2ثانوي
منعطف التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام
فيزياء ثاني ثانوي ترم أول
النخبة في مقررات2ث,ترم أول عام2017-2018
فلسفة.منطق.علم نفس.اجتماع 2ث ترم اول
الملخص المفيد ثاني ثانوي ترم أول
النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق
(الأم)منهج الصف الثاني الثانوي علمي رياضة وعلوم
روابط مناهج تعليمية ثاني ثانوي كل الأقسام
علم المناعة
الأمراض الخطرة والوقاية منها
تفوق وانطلق للعلا
الترم الثاني ثاني ثانوي كل مواد 2ث
كيمياء ثاني ثانوي ترم أول
مكتبة روابط ثاني ثانوي ترم اول
2ثاني ثانوي لغة عربية
ميكانيكا واستاتيكا 2ث ترم اول
اللغة الفرنسية 2ثانوي
التاريخ 2ث
مراجعات ليلة الامتحان كل مقررات 2ث الترم الثاني
كتب ثاني ثانوي ترم1و2-.
2 م م اخبط السهم المتجه شمالا أوالتاريخ الموجود بجانبه
◄ 2017 (100) ◄ 2018 (633) ◄ 2019 (66) ◄ 2020 (23) ◄ 2021 (182) ◄ 2022 (102) ◄ 2023 (25) ▼ 2024 (97) ◄ مارس (7) ▼ أبريل (4) ◄ أبريل 01 (2) ▼ أبريل 03 (1) ياجوج وماجوج أقوام يأجوج ومأجوج للدكتور عبد الغفار... ◄ أبريل 06 (1) ◄ يوليو (1) ◄ أغسطس (30) ◄ سبتمبر (25) ◄ أكتوبر (27) ◄ نوفمبر (3)
650.انشاد علي ابو الدهب الاسواني
.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق